桩法一得

1、 普济方针灸 明 朱梓 卷一 针灸门 明堂灸经序 夫玄黄始判 上下爰分 中和之气为人 万物之间最贵 莫不禀阴阳气度 作天地英灵象圆穹 足模浓载 五脏法之五岳 九窍以应九州 四肢体彼四时 六腑配乎六律 瞻视同于日月 呼吸犹若风云 气血以类江河 毛发比之草木 虽继体于父母 悉取象于乾坤 贵且若斯 命岂轻也 是以立身之道 济物居先 保寿之宜 治病为要 草木有蠲 之力 针灸有劫病之功 欲涤邪由 信兹益矣 。

2、 重广补注黄帝内经素问 序 臣闻安不忘危 存不忘亡者 往圣之先务 求民之瘼 恤民之隐者 上主之深仁 在昔黄帝之御极也 以理身绪余治天下 坐于明堂之上 临观八极 考建五常 以谓人之生也 负阴而抱阳 食味而被色 外有寒暑之相荡 内有喜怒之交侵 夭昏札瘥 国家代有 将欲敛时五福 以敷锡厥庶民 乃与岐伯上穷天纪 下极地理 远取诸物 近取诸身 更相问难 垂法以福万世 于是雷公之伦 授业传之 而 内经 作矣 。

3、致堂先生崇正辩 序 崇正辩 何为而作欤 辟佛之邪说也 佛之道孰不尊而畏之 曷谓之邪也 不亲其亲而名异姓为慈父 不君世主而拜其师为法王 弃其妻子而以生续为罪垢 是沦三纲也 视父母如怨仇 则无恻隐 灭类毁形而无耻 是无羞恶 取人之财 以得为善 则无辞让 同我者即贤 异我者即不肖 则无是非 是绝四端也 三纲四端 天命之自然 人道所由立 惟蛮夷戎狄则背迄之 而毛鳞角之属成无焉 不欲为人者已矣 必欲为人 则。

4、 钦定四库全书 子部一 明本释 儒家类 提要 臣 等谨案明本释三卷宋刘荀撰荀东平人尚书左仆射挚之孙书中所称先文肃公即谓挚也孝宗时尝知盱眙军其事迹则不可考矣是书乃其讲学之语大旨谓致力当求其本因举其切要者三十三条各为标目而着论以发明之论所不尽者又自为之注中多称引元佑诸人程门诸子及同时胡宏张九成朱子之言持论颇醇正其文率详明恺切务逹其意而止北宋诸名臣之言行出处亦附注焉葢党籍子孙尊其先世之旧闻也宋史艺文志晁。

5、钦定四库全书 子部一 东溪日谈録 儒家类 提要 臣等谨案东溪日谈録十八卷明周琦撰琦字廷玺马平人成化辛丑进士官至南京户部员外郎琦之学出自河东薛瑄是编记所心得分十三类凡性道谈二卷理气谈一卷祭祀谈二卷学术谈一卷出处谈一卷物理谈一卷经传谈三卷著述谈一卷史系谈二卷儒正谈一卷文词谈一卷异端谈一卷辟异谈一卷广西通志载其着日谈録十八卷又着儒正篇论薛河东之学今考儒正即此书之第十五卷非别有儒正篇也前有吕景 序谓书刻于。

6、命理探源 目录 命理探源简介 卷一 本原 卷二 起例 卷三 强弱 卷四 宜忌 卷五 化合刑冲 卷六 先贤名论 卷七 润德堂藏稿 卷八 星家十要 跋 卷一 本原 天干地支 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 此为十天干 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 此为十二地支 五行大义 云 支干者 因五行而立之 昔轩辕之时 大挠之所制也 蔡邕 月令掌句 云 大挠采五行之情 占斗机所建 始作甲。

7、 甲子日第一局 干上寅 课体 伏吟 元胎 课义 两贵差跌 六虎陈列 病讼皆畏 仕宦怡悦 解曰 昼贵临于夜地 夜贵临于昼地 谓之贵人差跌 干贵者 事多参差 不能归一 干支拱定昼贵 止求一处贵人方为有益 四课上两寅属虎 二子乘虎 初传寅虎 末传申虎 所谓六虎陈列也 二虎临宅 申虎又属官鬼 常人占病 占讼 岂不可畏 德禄驿马临日发用 末传官鬼乘虎为催官使者 故仕宦占之则怡悦也 甲上加寅或卯 名懒求财格 。

8、 此起为乾卦 乾之乾 道徙多阪 胡言连蹇 译喑且聋 莫使道通 请遏不行 求事无功 乾之坤 招殃来螯 害我邦国 病伤手足 不得安息 乾之屯 阳孤亢极 多所恨惑 车倾盖亡 身常忧惶 乃得其愿 雌雄相从 乾之蒙 鵊鵴鸤鸠 专一无忧 君子是则 长受嘉福 乾之需 目瞤足动 喜如其愿 举家蒙宠 乾之讼 龙马上山 绝无水泉 喉焦唇干 舌不能言 乾之师 仓盈庾亿 宜稼黍稷 年岁丰熟 民人安息 乾之比 中夜犬吠 盗。

9、 周易新讲义 十卷 浙江巡抚采进本 宋耿南仲撰 南仲字希道 开封人 靖康间以资政殿大学士签书枢密院 与吴幵沮战守之说 力主割地 南渡后迁谪以终 事迹具 宋史 本传 是书旧本或题 进周易解义 疑为侍钦宗于东宫时经进之本 前有南仲 自序 曰 易之道有要 在无咎而已 要在无咎者何 善补过之谓也 又曰 拂乎人情 是为小过 拂乎天道 是为大过 南仲是说 盖推衍尼山 无大过 之旨 然孔子作 文言传 称 知进退。

10、 周易口诀义 六卷 永乐大典本 唐史征撰 崇文总目 曰 河南史征 不详何代人 晁公武 读书志 曰 田氏以为魏郑公撰 误 陈振孙 书录解题 曰 三朝史志有其书 非唐则五代人 避讳作证字 宋史 艺文志 又作 史文徽 盖以徽征二字相近而讹 别本作 史之征 则又以之文二字相近而讹耳 今定为史征 从 永乐大典 定为唐人 从朱彝尊 经义考 也 永乐大典 载征 自序 云 但举宏机 纂其枢要 先以王注为宗 后约孔。

11、 周易辨録 明 杨爵 撰 钦定四库全书 经部一 周易辨録 易类 提要 臣等谨案周易辨録四卷明杨爵撰爵字伯修富平人嘉靖己丑进士官至山东道监察御史以上疏极论符瑞下诏狱系七年始得释事迹具明史本传其书前有自序题嘉靖二十四年乙巳盖即其与周怡刘魁等在狱中讲论所作故取系辞困徳之辨一语为名明史本传作周易辨说其名小异然艺文志仍作周易辨録盖刊本字误也所释惟六十四卦每卦惟载上下经卦辞然其训解则六爻及彖传象传皆兼及之特不。

12、 读易详说 十卷 永乐大典本 宋李光撰 光字泰发 上虞人 崇宁五年进士 官至参知政事 谥庄简 事迹具 宋史 本传 光为刘安世门人 学有师法 绍兴庚申以论和议忤秦桧 谪岭南 自号读 易 老人 因摅其所得 以作是书 故于当世之治乱 一身之进退 观象玩辞 恒三致意 如解 坤 之六四云 大臣以道事君 苟君有失德而不能谏 朝有阙政而不能言 则是冒宠窃位 岂圣人垂训之义哉 故 文言 以括囊为贤人隐之时 而大臣。

13、 了斋易说 一卷 浙江吴玉墀家藏本 宋陈瓘撰 瓘字莹中 了翁其自号也 延平人 元丰二年进士甲科 建中靖国初为右司谏 尝移书责曾布及言蔡京 蔡卞之奸 章数十上 除名编隶合浦以死 事迹具 宋史 本传 此本为绍兴中其孙正同所刊 冯椅谓尝从其孙大应见了翁有 易全解 不止一卷 多本卦变 与朱子发之说相类 胡一桂则谓尚见其初刊本 题云 了翁易说 并未分卷 此本盖即一桂所见也 邵伯温 闻见录 称瓘说得康节之学 。

14、 温公易说 六卷 永乐大典本 宋司马光撰 考苏轼撰光 行状 载所作 易说 三卷 注系辞 二卷 宋史 艺文志 作 易说 一卷 又三卷 又 系辞说 二卷 晁公武 读书志 云 易说 杂解 易 义 无诠次 未成书 朱子语类 又云 尝得温公 易说 于洛人范仲彪 尽 随卦 六二 其后阙焉 后数年 好事者于北方互市得版本 喜其复全 是其书在宋时所传本 已往往多寡互异 其后乃并失其传 故朱彝尊 经义考 亦注为 已。

15、易书在线提供下载 黄金策 黄金策 题明 刘基著 刘基 字伯温 明朝开国重臣 精通术数 此书为火珠 林卦法的集大成之作 是研究火珠林法的经典 明清术士莫不奉之圭臬 目前在民间流 传甚广的 卜筮全书 增删卜易 卜筮正宗 都收录了此书 可见影响之大 按 本处网页内容收录自郭志城 李郅高 刘英杰编著之 中国术数概观 卜筮卷 中国书籍出版社 是按 卜筮全书 本 全文载录 对 总断千金赋 等一些章节 的注文进。

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17、 王公阳宅 卷之一 王公阳宅择要 文章来源 藏风得水 一 王公阳宅择要 文章来源 藏风得水 阳宅择要序 文章来源 藏风得水 阴阳之说 历代相传 纷纷如聚讼 阴宅既多穿鑿附会 而阳宅之谈 率属用其私智 勒为成编 遵游年者不顾龙脉 论间架者背於卦理 及问以图书之蕴 有阴阳而后有五行 有五行而后有 八卦 则茫然莫解也 文章来源 藏风得水 先生学博 秉铎叶县 训课之暇 兼及此道 遍览诸书 苦无善本 后济源。

18、八字命理论根 得地 得势 得气 八字命理论根 得地 得势 得气有根有根是指日干 在地支中有帮助的意思 这个地支 包括年支 月支 日支 时支 而非单指月支而言 当然 年干 月干 时干亦可以 此而论之 以衡量其干之强弱 甲乙日干 地支中有寅 卯 辰中的一字 东方木 或亥 卯 未中的一字 合木 局 或亥 子 丑中的一字 水生木 为木有根 丙丁 日干 地支中有巳 午 未中的一字 南方火 或寅 午 戌中的一。

19、八字中走動與出國資訊標誌 1 命中有相沖者 2 命中有馬星或馬多者 3 命中庚金多者 庚為道路 庚多 路多 4 命中干支水多者 5 命中納音水多者 6 命中木遇水多者 7 水命人多為流動多 8 流年大運沖柱者 9 命中有元辰者 10 命中有遷移星者 11 命沖大運為主動多動 如子年或子日沖午運 大運沖命為被動之動 如午年生人 遇子運 12 馬星被方位合住 很難調動 只等大運沖去合星 才能調動 如寅。

20、蘭 臺 妙 選 明史 卷九十八志第七十四藝文三載 西窗老人 蘭臺妙選 三卷 蘭臺妙選 是目前唯一保存較為完整的明朝祿命應用納音的一篇賦文 均被各家收錄 如 星平會海 古今圖書集成 等 要想瞭解清朝以前元 明時期祿命四柱模式 蘭臺妙選 不愧是代表性之作品 但 蘭臺妙選 舍五行正理不用 常為後世所詬病 任鐵樵 滴天髓 至於 蘭臺妙選 所定一切奇格異局 納音諸法 尤屬不經 不待辯而知其荒唐也 上篇 原出。