中医书籍大全医宗金鉴

1、伤寒说意 黄元御著 卷首 六经解 天有六气 风 热 暑 湿 燥 寒 地有五行 木 火 土 金 水也 人感天之六气而生六腑 故六腑为阳 感地之五行而生五脏 故五脏为阴 五脏者 肝 心 脾 肺 肾也 六腑者 胆 胃 大肠 小肠 三焦 膀胱也 脏五而腑六 灵枢 胀论 膻中者 心主之宫城也 是为心包 合为六脏 六脏六腑 是生十二经 经气内根于脏腑 外络于肢节 脾 肾 肝 胆 胃 膀胱经行于足 是为足之六经。

2、緒論 第一節 針灸法之定義 緒論 第一節 針灸法之定義 一 針灸法之定義 針灸為中國醫學之一門 屬於物理療法 乃是一種最迅速確實且極簡便安 全之專門醫術 研究用針或施灸之手術與方法 稱為針法與灸法 對於一般疾 病 在臨床時 往往二者並用 故合稱為針灸法 二 針法之意義 針法是以特製之金屬針 刺入人體之腧穴部位 施行一定之手法 發生刺 激作用 以促使氣血調和 經絡暢通 而達治療疾病與恢復健康之目的 。

3、 外经微言 概 述 外经微言 是我们1980年整理古医籍过程中发现的 该书现藏于天津市卫生职工医学院图书馆 本书前无序 后无跋 封皮残缺 印章亦已模糊难办 卷首有 岐伯天师传 山阴陈士铎号远公又号朱华子述 字样 其书末朱题 嘉庆二十年静乐堂书 其笔体与正文稍异 疑或后人所加 经有关专家鉴定为清代精抄本 经查阅多种图书目录 均未见记载 外经微言 一书 后查 山阴县志 方知陈士铎确有此书行世 嘉庆八年。

4、 本草新编 作者 陈士铎 朝代 清公元1644 1911年 年份 目录 篇名序一 内容 人不学医 则不可救人 医不读 本草 则不可用药 自神农氏尝药以来 发明 本草 者数十家 传疑传信 未克折衷至正 识者忧之 冀得一人出而辨论不可得 吾弟子陈远公 实有志未逮 丁卯失意 肆志轩岐学 着 内经 未已 着 六气 书 今又取 本草 着之 何志大而书奇乎 嗟乎 陈子欲着此书者久矣 而陈子未敢命笔也 陈子少好。

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6、 黄元御医书十一种电子版序 易曰 天地之大德曰生 为医者 所行乃生人之事 是以医不患病 多 而患法少 亦不患法少 而患不能顺从天地好生之德 天地合气 命之曰人 人生天地之间 故岐黄君臣答问 始以恬淡 以保天真 继以顺时四气调神 推论阴阳五行 教化顺应天地 以成 素 问 此亦老子 人法地 地法天 天法道 道法自然 之意 顺天从道 无有极时者也 而后人不解 黄帝哀之属有疾病 乃先立针经以为 灵 枢 以。

7、彭坚先生见解 第一 要熟读几本书 任何一个历史悠久的国家和民族 必定有自己的文化经典 经典对于民族精神的构建 作用是巨大的 而在东西方文明的 轴心时代 诞生的中医体系 产生了早期的所谓 四大经典 著作 即 黄帝内经 难经 神农本草经 伤寒杂病论 经过历史淘汰 黄帝内经 伤寒论 金匮要略 温病条辨 成为新的 四大经典 这几本书是一个中医临床医生的安身立命之本 在读书阶段 就要背诵 至少 伤寒论 温病。

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