钟吕传道集

1、 古今医统大全 明 徐春甫 序 予尝谓造化者 万物之司命 君人者 三才之司命 典校者 文章之司命 将帅者 三军之司命 而医也者 又自天子以至庶人者之司命也 其所关系岂浅鲜哉 故先儒有云 不明五运六气 检遍方书何济 不明十二经络 开口动手便错 而孙思邈亦曰 不明阴阳者 不足谓之太医旨哉斯言 诚业是业者所当深切究心者也 予独怪今时之医 始无见理之明 终无应变之巧 务奇诡者 或远慕而近遗 局方书者 或举。

2、1 性命法决明指 性命法决明指 白话译文参考白话译文参考 内容简介 性命法诀明指 是万法归一之经典 集儒 佛 道 耶稣 回等各教派经过千 古锤炼之精华 千峰老人持性命双修灵丹 合房事养生之精髓 溶诸仙教修炼秘 诀于一炉 此书中的法诀不曾流传于外人 而古今修炼者 气功大师皆从此来 千峰老人打 破密语丹决亘古不泄 及多隐晦譬辞 非师傅亲传而不得其解的戒律 本造化众 生宗旨 免后人误学伪道而走火入魔 用。

3、1 陈守孚老师心意拳初修法要辑录 心意道宗旨 中华武术 万千武技 学子迷茫 落叶空花 禅道之门 唯尚一心 归根寻宗 心意正脉 规矩方圆 内外六合 无形无相 空镜飞雪 诸武百家 始出同源 超越小我 绝顶悟空 中国武功天下无敌的钥匙就在心意六合气功拳里 学拳容易得艺难 灵劲上身天地翻 六合相聚人难躲 遇敌好似弓断弦 撑筋拔骨由刚入松一节一气咬气肉鼓意勁贯注丹田煉丹浑圆一气可以入道 萧天石先生道 儒家之。

4、神哥收集 连续回答 2002年2月21日上午广东中山小榄陈校长电话向我提出向个问题 我即从当时各个问题的时间起卦给予回答 她首先问 我女儿准备到瑞士留学 可否 什么时候能走 效果如何 当时时钟显示为10 21 有数就有卦 得 大过 之 夬 卦 互卦乾为天 我说 留学可成功 刚开始要作出较大努力 争取 以后很顺利 出国时间为立夏以前 即阳历5月4日前或立秋至立冬前 冬季的农历十二月即明年阳历一月份 。

5、终南山修道人 作者油麻菜 终南山 一 海南之约 刜诃萧道长癿旪候聊起仕癿传承 仕说自巤圃三匽冩年前就拜过一伶全真派癿老道为 帅 是全真第 22 仗传亰 丌过三匽夗年来帅傅一直没有传仕什举 直到今年 萧道长说帅 傅织乫多収慈悲 开始绎传道 传道乀前工绉 99 屐癿老道长说 我考验佝三匽夗年书 现圃开始正弅传佝 剩下癿让老夛去考验向 老道长返冩匽年来都圃织南屏修行 行踪丌定 萧道长说自从匽冩年前呾帅傅。

6、中国古代气功历史悠久 流派多 内容丰富 自先秦到清代 有气功文献数千种 以下对一些主要的气功古籍 按年代进行整理 并对主要内容进行介绍 希望能对气功爱好者有所帮助 先秦 周易 简称 易 分经与传两部分 传说由伏羲 周文王 孔子演络共同完成此书 它原是占筮之书 但它的丰富哲学内涵使它成为儒家群书之首 书中认为阴阳二气相互作用 是产生万物的根本 与气功内炼要求达到 阴平阳秘 精神乃治 的目的相通 书中。

7、不周山巨漠 盘古开鸿蒙 清气上而衍周天星辰 浊气沉而为地水火风 天地间惟有一柱 曰 周山 洪荒之间 巫族当道 后 巫族气数尽 其时妖族众多 有妖族混元圣人东皇 号太一 欲取巫族而代之 巫妖大战 两败俱伤 人教大兴 有祖巫共工 怒触周山 毁其一壁 洪荒巨变 生灵大劫 无数种群灭绝 女娲炼五色石补天 以鳌足补周山 自此 山名 不周山 三皇而后 有共工氏后人大巫共工 与人皇颛顼争帝 败而触不周山 山折 。

8、白玉蟾 道法九要 白玉蟾 道法九要 2011 10 11 14 48 18 转载标签 文化 分类 道家修炼 道法九要 琼琯先生白玉蟾编 序 三教异门 源同一也 夫老氏之教者 清静为真宗 长生为 大道 悟至於象帝之先 达之於混元之始 不可得而名 强 目曰道 自一化生 出法度人 法也者 可以盗天地之机 穷鬼神之理 可以助国安民 济生度死 本出乎道 道不可 离法 法不可离道 道法相符 可以济世 近世学法。

9、 古代密传道家房中术 内丹阴阳双修 我国古代的 房中术 总结了许多房室养生修炼方法 其中 道家的 内丹阴阳双修 方法是较为神秘的一种修炼方法 现代人当然知道靠 男女双修 是不可能达到 得道成仙 的目的的 但学习他们的方法却可以大大改善性生质量 这是不容置疑的 由于这一方法一直以来都是秘传不宣的 能真正了解 掌握它的人不多 但我本人是气功及民间功法爱好者 我有缘从前辈中得知了一些关于 男女双修 的方。

10、 大大成成捷捷要要 重重编编本本 麟 淞 新编网载 麒麟子 重编刊印 麒麟文苑出版社 二 OO 八年 第一编 简介 大成捷要 简介 大成捷要 简介 大成捷要 原为清代道家伍柳派重要人物 内丹家柳华 阳 1736 的修道炼功笔记 后经传抄行于世间 本书流传抄 本有二种 一种是篙山本 藏于河南篙山崇福宫道人马宇秀处 另一种是峙山本 由录师王乾一抄自篙山本 携至东来 藏于 山东峙山太清宫 民国十八年 公。

11、 丹道名词解释 内丹学 又名“性命之学”、“内丹仙学”等。内丹学肇始于中国古代的神仙家，神仙家为了追求长生不死、返老还童的理想，研习了许多延年益寿的方术，至战国时逐渐认识到男女合气之术是“天下至道”，向内丹学迈出了关键的一步。自先秦至汉代，为内丹学的形成作好了理论和实践的港备。因之先秦至汉代是内丹学的准备时期。东汉道教创立至隋唐是内丹学的形成时期。唐末五代，内丹学进入成熟时期。内丹学的形成是中国古。

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13、真师传道术 帝祖授秘诀 第一卷通灵篇 通灵就是沟通天宇灵能及帝祖先师的灵能 称之为通灵 只有熟练掌握通灵后 方可修炼后面章节中的法术 获得各种不可思议的法术灵力 天君七元坛法秘要 凡法术修炼 均要设坛其设置形式的繁简 因修炼之门不同而各有差异 然万变不离其宗 在特定的法坛中 才会炼出特定的功夫 本法坛及是帝祖天君派北极七元归真坛 其设置简单而实用 适用各种法术设坛修炼 主要用品是七种不同颜色的棉布。