治恶人小法

1、 千金翼方 禁经 掌诀法 天师曰 若欲修之 先持斋戒 一如正月法 断口味 绝房室 先取龙骨 乌头 附子 犀角各一两 以水三斗 煮取二斗 遍身澡浴 有余者明日更洗手面 讫 以盆盛水烧香 禹步三匝 口衔刀北面长跪 读前启度文 讫 诵所得禁文各三遍 一依正月戒忌 即成神验 天师曰 得吾法者上士升仙 下士迁官 庶人得之益寿延年 父子兄弟不得相传 传必贤人 非贤勿传 殃及子孙 又受禁法 咒曰 女口噙艾 一日。

2、真师传道术 帝祖授秘诀 第一卷通灵篇 通灵就是沟通天宇灵能及帝祖先师的灵能 称之为通灵 只有熟练掌握通灵后 方可修炼后面章节中的法术 获得各种不可思议的法术灵力 天君七元坛法秘要 凡法术修炼 均要设坛其设置形式的繁简 因修炼之门不同而各有差异 然万变不离其宗 在特定的法坛中 才会炼出特定的功夫 本法坛及是帝祖天君派北极七元归真坛 其设置简单而实用 适用各种法术设坛修炼 主要用品是七种不同颜色的棉布。

3、 周易传文白话解 象下 象 下 山上有泽 咸 君子以虚受人 咸其拇 志在外也 虽 凶居吉 顺不害也 咸其股 亦不处也 志在 随 人 所 执 下也 贞吉悔亡 未感害也 憧憧往来 未光大也 咸其晦 志末也 咸其辅颊舌 滕口说也 雷风 恒 君子以立不能久中也 不恒其德 无所容也 久非其位 安得 禽 也 妇人贞吉 从一而终也 夫子 制义 从妇 凶 也 振恒 在上 大无功也 天下有山 遯 君了以远小人 不恶。

4、奇门遁甲穿壬 奇门遁甲穿壬 怀予按 古有 三式合一乃为神 之说 今习三式者 多以 遁 甲穿壬 为重 但罕见用验于世者 笔者今录之 遁甲穿壬 一文 原刊于 钦定古今图书集成博物汇编艺术典 第七百 六卷 术数部汇考二十奇门遁甲 原刊正文与注释并存 今为方便习者 试加句读 并将正文以 号标示 注释以 标 示 偶有难辨稽疑待考之词以 号括之 研习者当以原文 为准 誊录句读之误 则敬希方家正之 详推六甲所由。

5、 普济方针灸 明 朱梓 卷一 针灸门 明堂灸经序 夫玄黄始判 上下爰分 中和之气为人 万物之间最贵 莫不禀阴阳气度 作天地英灵象圆穹 足模浓载 五脏法之五岳 九窍以应九州 四肢体彼四时 六腑配乎六律 瞻视同于日月 呼吸犹若风云 气血以类江河 毛发比之草木 虽继体于父母 悉取象于乾坤 贵且若斯 命岂轻也 是以立身之道 济物居先 保寿之宜 治病为要 草木有蠲 之力 针灸有劫病之功 欲涤邪由 信兹益矣 。

6、第1章 新校正黄帝针灸甲乙经序 新校正黄帝针灸甲乙经序 臣闻通天地人曰儒 通天地不通人曰技 斯医者虽曰方技 其实儒者之事乎 班固序艺文志 称儒者助人君 顺阴阳 明教化 此亦通天地人之理也 又云 方技者 论病以及国 原诊以知政 非能通三才之奥 安能及国之政哉 晋 皇甫谧博综典籍百家之言 沉静寡欲 有高尚之志 得风痺 因而学医 习览经方 遂臻至妙 取 黄帝素问 针经 明堂 三部之书 撰为 针灸经 十二。

7、天卜无谋之秘卷八朽登坛奇特的典箭主人冷洲迭出的整人诡仁个原头吉义俊冲曰马刊全译注肠奋活肖涌备图书出版单滚几曳月嚼整人专家酷吏周兴临死之际看过簇罗织经后自叹弗如，竟甘愿受死；代人杰宰相狄仁杰阅罢罗织经，冷汗迭出却不敢喊冤；雄才女皇武则天面对罗。

8、官方网站 易之 QQ1085650661 幽冥之书返回目录 太上感应篇太上感应篇 幽冥问答录幽冥问答录 玉历宝钞玉历宝钞 阴律无情阴律无情 地狱游记地狱游记 官方网站 易之 QQ1085650661 易之简介 易之，命理师 ，风水师，长期研究周易，自幼受家族影响研习易经术数以 及修炼气功。对徐子平的渊海子平 、明朝军师刘伯温的滴天髓 、鬼谷子的 纳音命理，李虚中的李虚中命书 、民国命理大家“南袁北。

9、当代中医师秘传功能灵修法当代中医师秘传功能灵修法当代中医师秘传功能灵修法当代中医师秘传功能灵修法 本功法作用 行气血 营阴阳 决生死 处百病 强肾固本 开慧增智 念呼显像 预测惩恶 金口渡人 训炼奇特 志在必得 效在躬行 恭敬有 嘉 持续精进 以谢祖师 口决 青天净水洒三千 性功八德利人天 列位神君恭请速到 上守天庭 下护我身 助我功德一身 德行万事通灵 吾奉南天功德主急急如律令 九龙环 两掌心相。

10、当代中医师秘传功能灵修法当代中医师秘传功能灵修法当代中医师秘传功能灵修法当代中医师秘传功能灵修法 本功法作用 行气血 营阴阳 决生死 处百病 强肾固本 开慧增智 念呼显像 预测惩恶 金口渡人 训炼奇特 志在必得 效在躬行 恭敬有 嘉 持续精进 以谢祖师 口决 青天净水洒三千 性功八德利人天 列位神君恭请速到 上守天庭 下护我身 助我功德一身 德行万事通灵 吾奉南天功德主急急如律令 九龙环 两掌心相。

11、中国地狱传说与fo教伦理钔 中国地狱传说与销教伦理 0 范军 华侨大学文学院 福建泉州3 6 2 0 2 1 摘要 fo教在其东传的过程中 不断吸收儒道二教的思想 逐渐形成既有别于印度fo教伦理又不同于中国传 统伦理的中国化的fo教伦理 中国fo教独特的伦理思想在中古小说中保存的 地狱巡游 传说中有丰富细致的 表现 研究这些传说对于了解fo教伦理中国化的过程很有意义 中国fo教独特的伦理思想在古代中国影响深远 。

12、 明心宝鉴 序 夫为人在世 生居中国 禀三才之德 为万物之灵 感天地覆载 日月照临 皇王水土 父母生身 圣贤垂教 而从教者 达道为先 非博学无以广知 不明心无以见性 虽有生而知之者 近者奇稀 昔夏禹王闻善言 犹然下拜 何况凡世人乎 曩古圣贤遗誌经书 千言万语 只要教人为善 所以立仁义礼智信之法 分君子小人之品 别贤愚之阶 辨善恶之异 盖为经书嘉言善行甚多 所以今人览观习行者少 况今学者 不过学其文。

13、生辰八字预测未来 断往事秘诀 完整版 怎样从四柱 大运 流年中看出某流年发生是什么事 此是批命的关健之一 要达到命理高层次 只看吉凶是远远 不够的 更应看出是何事 在此将流年引事经验授与有缘者 我们知道 天干主外 主动 地支主静 主内 所以天干主 人发生的外象之事 是外面发生的事 大家都可以看到 感 觉得到的事 因为天干主外 在外就是明露 别人都可以看 见 例 若天干财旺 得财 为明露之才 你发财。

14、1 一 亥 登明 所主祯祥 征召 阴私事 为自刑 为极阴之位 又主争讼 狱囚 沈溺谓乗 凶将 主取索 亡失 巳酉丑日 不浄 概念 害怕 胆怯 疑惑 惊讶 危险 恐惧 炫丽 炫耀 眩晕 醉 色情 性崇拜 淫秽 隐私 偷情 偷盗 偷看 肮脏 沉溺 流动 湿 洗澡 光 明 黑暗中的光 漂亮 祈祷 祈索 召见 欺诈 争斗 圆形的 地理 有水的地方 河流 湖 瀑布 水井 菜地 湿地 游泳池 浴场 菜 地 庙。

15、摩利支天修炼法 1、半垂眼皮只留一线，同时内视眉心，不习惯者也可轻闭双眼。想象两眼睛化为日月之光，观想日月之光凝聚在两眉之间，此日月之光最终化为摩利支天菩萨的能量，开启神秘的眉心轮。在观想内视的同时持念摩利支天菩萨心咒，与菩萨相应。（内视的力道要把握好不可太重，不然会引起不适和高血压等反应） 2、身体盘腿而坐，两手重叠放于肚脐下或者抱着肚脐，身体的注意力以肚脐内为中心集中，其位置也就是腹部的。

16、茅山法术之天VS眼神VS通 秘传真法 现观世间所传天目之术 玄之又玄 使不少同修蒙受欺骗 徒耗光 阴 学无所成 此法历来都是师徒之间口传心授 方能成就 一般根 器好者 修炼几次后即能从碗中看到气和图相 修习此术 准备两个大小一样的碗 直径在 10 公分的新瓷碗 一 个倒扣于桌面上 另一个盛八成水倒置其上 修炼者盘腿或端坐 距离 水碗一米左右观看整个水面 手结天目印两手十指交叉相握 左拇指与 左食指尖相掐成。

17、茅山法术之天眼神通 秘传真法 现观世间所传天目之术 玄之又玄 使不少同修蒙受欺骗 徒耗光 阴 学无所成 此法历来都是师徒之间口传心授 方能成就 一般根 器好者 修炼几次后即能从碗中看到气和图相 修习此术 准备两个大小一样的碗 直径在 10 公分的新瓷碗 一 个倒扣于桌面上 另一个盛八成水倒置其上 修炼者盘腿或端坐 距离 水碗一米左右观看整个水面 手结天目印两手十指交叉相握 左拇指与 左食指尖相掐成。

18、茅山法术之天VS眼神VS通 秘传真法 现观世间所传天目之术 玄之又玄 使不少同修蒙受欺骗 徒耗光 阴 学无所成 此法历来都是师徒之间口传心授 方能成就 一般根 器好者 修炼几次后即能从碗中看到气和图相 修习此术 准备两个大小一样的碗 直径在 10 公分的新瓷碗 一 个倒扣于桌面上 另一个盛八成水倒置其上 修炼者盘腿或端坐 距离 水碗一米左右观看整个水面 手结天目印两手十指交叉相握 左拇指与 左食指尖相掐成。

19、紫微斗数诸星落命宫之 劫杀星详解 劫杀星 属阴火 为小人星 为劫夺之星 恶星 坏人主行凶 劫人夺财 抢劫 好人主遭小人损害 伤害 为命宫主星时 面青黄色或青黑色 中矮身材 微瘦 脸微胖和丰满 貌孤陋凶狠 性暴 多变 好武 言语直来直去 不拐弯 自私自利 具有记恨复仇之心 常怀恶意恶念 加会吉星 亦能聪明敏 锐 才智过人 勇猛胆大 果断 做事高明干脆 具有爆发 性和爆发力 可为武官 可发横财 加会凶。

20、六壬仙教和 六壬铁板教 伏英馆 六壬仙教 亦简称仙教或仙法 全称六壬仙法大教 系 属玄门符箓支派 仁慈隐恻 济弱扶倾 外用符咒 内修元 神 自古师门传承口口相授 法窍机关有缘者得 乃吾华夏 大地殊胜法脉之一 在法教圈中历来声名赫赫 六壬仙法 师牌上供奉主神为先天尊神六壬仙师 铜皮仙师 铁骨仙师 吕仙法祖 和合祖师 九天玄女 白鹤仙师 六 壬六甲 齐天大圣 茅山法祖 少林祖师 千里眼仙师 顺 风耳仙。