圆运动古中医学

1、骨伤科疾病康复护理学 一 几个基本概念 1 健康定义和医学模式 世界卫生组织的健康定义 健康是指在身体上 精神上 社会生活上处于一种良好状态 而不仅仅是没有疾病或衰弱 2 康复和康复医学 1 康复 rehabilitation 原意是 复原 恢复 恢复原来的健康及正常的生活 WHO对康复的定义 综合 协调地应用各种措施 预防或减轻病 伤 残者身心 社会功能障碍 以达到和保持生理 感官 智力精神和社。

2、 太极宇宙论 引言 各位朋友 你们好 我是武汉的伍建宏 剑虹 今天由我的学生在网上为我开辟了 太极宇宙 论 的专栏 这也是我走出自己的小圈子 广泛地向同道们讨教的开始 不过很 抱歉 我 到现在还没学会电脑 故只好以写文章的形式与大家交流和讨论 在 这里 我想把该书的写作过程和大概的思路作一个扼要的说明 这本 太极宇宙论 可以说是一本 异想天开 的书 书中的绝大部分内容 都是一些 奇怪 的构想或者推。

3、 1 昔在黄帝 生而神灵 弱而能言 幼而徇齐 长而敦敏 成而登天 乃 问于天师曰 余闻上古之人 春秋皆度百岁 而动作不衰 今时之 人 年半百而动作皆衰者 时世异耶 人将失之耶 岐伯对曰 上 古之人 其知道者 法于阴阳 和于术数 食饮有节 起居有常 不妄 作劳 故能形与神俱 而尽终其天年 度百岁乃去 今时之人不然也 以酒为浆 以妄为常 醉以入房 以欲竭其精 以耗散其真 神 务快 其心 逆于生乐 起居。

4、 圆运动的古中医学 原理上篇 彭子益著 李毓泾 梁家富 刘运玟校 公元1947年 11 圆运动的古中医学 1 全书概要 1 本书读法次序 2 上篇总目 3 下篇总目 3 原理上篇导言 4 原理上篇目录 4 二十四节气圆运动简明图说 5 阴阳 6 五行 6 五行相生相克 7 六气 8 厥阴风木 8 少阴君火 9 少阳相火 9 太阴湿土 9 阳明燥金 9 太阳寒水 9 人秉大气的五行而生脏腑 9 十二。

5、北京体宵学院学报 199 0 年 第4期 总第5 0 期 取法天地本乎阴阳道在于一 一试论武术运动的身法学说与中医肾学说的统一性 山东体育学院于承惠 摘要 为了论证武术运动的身法学说与中医肾学说的统一性 木文引用了丰富的史料 从 宇宙能 效应 到 天人相应 身法 学说探源 身法 学说高度概括人体运 动的自然规律等方面 进行了理论分析 论证了武术运动身法学说与中医肾学说在理论和生物本能意义上的统一性。

6、 大六壬的思维逻辑 剑虹大六壬的思维逻辑 前 言 拿起这本书 首先其题目就会让人感到陌生 大六壬是什么 它是讲什么东西的 也许有不少人知道大六壬 认为它是一种古代的占卜书 一谈到占卜 人们就会对它冷眼相待 认为这是毫无科学根据 或者是说不清楚的 不过 这本书却是以一个完整的系统理论出现 它极力地想说清楚古代的占卜术是怎么来的 它的理论依据是什么 其占卜的模式和思想符合了一种什么样的逻辑和道理 读了。

7、 阴阳五行解读阴阳五行解读 郭生白著 阴阳五行是中医的核心理念 如任应秋先生说 阴阳五行的关系 在认识自然界 现象的变化是如此 在认识人体中的生理现象也是如此 并借此沟通了人体与自然界相互影 响的关系 这是祖国医学理论之所自出 如果不把阴阳五行的道理尽先会通 是很难进入祖 国医学的大门的 这是任先生对阴阳五行的理解与对中医学子切实的教诲 然而纵观历代 讲阴阳五行的哲学家 医学家 讲到五行 多是把五。

8、 1 大六壬的思维逻辑 剑虹大六壬的思维逻辑 前 剑虹大六壬的思维逻辑 前 言言 拿起这本书 首先其题目就会让人感到陌生 大六壬是什么 它是讲什么东西的 也许有不少人知道大六壬 认为它是一种古代的占卜书 一谈到占卜 人们就会对它冷 眼相待 认为这是毫无科学根据 或者是说不清楚的 不过 这本书却是以一个完整的 系统理论出现 它极力地想说清楚古代的占卜术是怎么来的 它的理论依据是什么 其 占卜的模式和。

9、 三式 的理念和运转模式 伍建宏 一谈到 三式 知情的人就知道它是中国古代最具神秘色彩的大六壬 奇门遁甲和太乙神数 要说它 有什么意义 人们就会立刻联想到那许许多多古老的神话 乃至于现代一些人用它演义出的许多离奇 的故事 但要问它们究竟是从哪来 到底有着什么样的依据 这就成了难以回答的问题了 也许人们 会认为那是 天书 只有那些能够上天入地的 神仙 们才知道是怎么一回事 不过 今天我想把它们 从 。

10、6 整体思维与月食 干支 兼谈对五行理论的质疑 吴官保 内容提要 本文运用哲学思辨方法分析了干支的理论构架 证明了二十八宿划 分源于月食的周期 论证了干支理论与二十八宿 与夏历之间的联系 提出了地球上出现生命与太阳系 地月系的结构密切相关的观点 对中国上古时代天文学 哲学所取得的成就有一个全新认识 同时也阐述了干支理论尚未成为一套完整的理论体系的理由 并对后世的五行理论的非科学性作了扼要分析 关键。

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12、阴阳五行新解阴阳五行新解 引言 阴阳五行 两千年来 许多哲人大家多有解释 见仁见智之言论载诸典籍 本人不 敢妄加臆断 自 五四 新文化运动以来 近百年间不断有人将 阴阳五行 贬斥为 迷信 封 建 落后 不科学 没有推演 阻碍现代科学发展 的东西 而且每每都是与中 医捆绑在一起来贬斥的 远的如 1917 年余云岫要废止中医 近的如建国初王斌要把中医同 封建社会一同消灭 此后 中医一直处于 被改造 的。

13、中医基础理论 中医学理论体系的形成和发展 中医学是研究人体生理 病理 以及疾病的诊断和防治等的一门科学 它有独特的理论体系和丰富的临床经验 中医学的理论体系受到古代的唯物论和辩证法思想 阴阳五行学说的深刻影响 以整体观念为主导思想 以脏 腑经络的生理和病理为基础 以辨证论治为诊疗特点的医学理论体系 春秋战国时期 社会急剧变化 政治 经济 文化都有显著发展 学术思想也日趋活跃 在这种形势下 出现了我。

14、李德新中医基础理论讲稿 目 录 目 录 1 第01 讲 中医学理论体系与中国传统文化 3 第02 讲 中医学理论体系的发展 9 第03 讲 中医学的医学模式 中医学理论体系的基本特点 一 14 第04 讲 中医学理论体系的基本特点 二 19 第05 讲 中医学的特色与中医基础理论课程 25 第06 讲 气一元论 阴阳学说 基本概念 一 29 第07 讲 阴阳学说 基本概念 二 基本内容 一 35 。

15、目 录目 录 目 录 1 第 01 讲 中医学理论体系与中国传统文化 3 第 02 讲 中医学理论体系的发展 9 第 03 讲 中医学的医学模式 中医学理论体系的基本特点 一 14 第 04 讲 中医学理论体系的基本特点 二 19 第 05 讲 中医学的特色与中医基础理论课程 25 第 06 讲 气一元论 阴阳学说 基本概念 一 29 第 07 讲 阴阳学说 基本概念 二 基本内容 一 35 第 。

16、中医基础理论课程电子讲稿中医学的哲学基础精气学说山东中医药大学中医基础理论教研室孙广仁 中医学哲学基础的主要内容 第一节精气学说第二节阴阳学说第三节五行学说第四节中医学思维方法的特点 第一节精气学说精气学说 是研究精气的内涵及其运动变化规律 并用以阐释宇宙万物的构成本原及其发展变化的一种古代哲学思想 本节主要内容 一 古代哲学精与气的基本概念二 精气学说的基本内容三 精气学说在中医学中的应用 一 。

17、 I II III IV V 1 目 录 一 原理下篇 l 系统的认识 l 阴阳的认识 l 五行的认识 2 五行相生相克的认识 3 人秉五行气质而生脏腑的认识 3 才气的认识 5 十二经名词的认识 11 五脏所主的认识 16 气血的认识 20 荣卫的认识 21 药性大概的认识 22 脉法大概的认识 23 结论 25 二 伤寒论六经原文读法篇 26 序 26 读法总纲 27 上篇 28 中篇 35 。

18、 圆运动的古中医学 圆运动的古中医学 上编上编 医家小传医家小传 彭子益 1871 1949 云南大理鹤庆人 清末民国年间著名白族医学家 出言诙谐辛辣 孤傲不驯 才学过人 识见超迈不与同道合 彭子益少年时代就对医道情有独钟 经过不断 的精心研读 他对传统中医理论典籍的理解和把握达到了一个辨识透辟 由博返约的层次 成年后 负笈游历重庆 自荐于吴棹仙创办之重庆巴县国医学校任教 后又到成都四川国医 学院。

19、 圆运动的古中医学 圆运动的古中医学 上编上编 医家小传医家小传 彭子益 1871 1949 云南大理鹤庆人 清末民国年间著名白族医学家 出言诙谐辛辣 孤傲不驯 才学过人 识见超迈不与同道合 彭子益少年时代就对医道情有独钟 经过不断 的精心研读 他对传统中医理论典籍的理解和把握达到了一个辨识透辟 由博返约的层次 成年后 负笈游历重庆 自荐于吴棹仙创办之重庆巴县国医学校任教 后又到成都四川国医 学院。

20、 圆运动的古中医学 圆运动的古中医学 上编上编 医家小传医家小传 彭子益 1871 1949 云南大理鹤庆人 清末民国年间著名白族医学家 出言诙谐辛辣 孤傲不驯 才学过人 识见超迈不与同道合 彭子益少年时代就对医道情有独钟 经过不断 的精心研读 他对传统中医理论典籍的理解和把握达到了一个辨识透辟 由博返约的层次 成年后 负笈游历重庆 自荐于吴棹仙创办之重庆巴县国医学校任教 后又到成都四川国医 学院。