m X x x x x T e x e Y e A D w m Y Y x N V Y 顣 D D V A D, m L V x o g x x y x z M x f C T C T r C e A t l C C A C U t f f , m X x f a X x G x o r v f
圆顿止观Tag内容描述:
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2、 m L V x o g x x y x z M x f C T C T r C e A t l C C A C U t f f 。
3、 m X x f a X x G x o r v f d Q G v x x v r D b v Y p r t a x x t e v 。
4、 m h C h z C D U h U P x e x e D x o 档 r r l l W w w A 。
5、 1 章節 P B 修習止觀 坐禪法要 目錄3 2 目錄3 2 目錄 修習止觀坐禪法要序 修習止觀坐禪法要 具緣第一 訶欲第二 棄蓋第三 調和第四 方便第五 序 一 目錄 4 序 一 修習止觀 坐禪法要 修習止觀坐禪法要序 天台止觀有四本 8 一曰圓頓止觀 8 大 師於荊州玉泉寺說 8 章安記爲十 卷 8 二曰漸次止觀 8 在瓦官寺說 8 弟 子法慎記 8 本三十卷 8 章安治定爲 十卷 8 今禪。
6、序 修习止观坐禅法要具缘第一诃欲第二弃盖第三调和第四方便行第五 正修行第六善根发第七觉知魔事第八治病第九证果第十 序 众生自无始以来 外为天演所驱 内为识情所系 无日不在颠倒错乱之中 是故文明愈进 人道愈衰 演成今日之惨剧矣 欲思挽救 舍佛法外 无他术也 然于佛法之中 求其最适当于末世众生之心理者 莫若念佛法门 而念佛法门 欲求其实修实证 非止观法门不以为功 盖净土与天台 实有密切之关系在焉 非明。
7、小止观 隋 智 顗 著 小 止 观 隋 智 顗 著 一 小 止 观 序 天 台 止 观 有 四 本 一 曰 圆 顿 止 观 大 师 于 荆 州 玉 泉 寺 说 章 安 记 为 十 卷 二 曰 渐 次 止 观 在 瓦 官 寺 说 弟 子 法 慎 记 本 三 十 卷 章 安 治 定 为 十 卷 今 禅 波 罗 蜜 是 三 曰 不 定 止 观 即 陈 尚 书 令 毛 喜 请 大 师 出 有 一 卷 今 。