仪礼识误

1、增定国朝馆课经世宏辞 明 王锡爵 增定 沈一贯 参订 目录 经世宏辞序 增定馆课叙 凡例九则 卷之一 诏类 册类 玺书类 奏类 卷之二 疏类 卷之三 议类 一 卷之四 议类 二 卷之五 论类 一 卷之六 论类 二 卷之七 策类 一 卷之八 策类 二 记类 一 卷之九 记类 二 传类 卷之十 辩类 说类 书类 卷之十一 颂类 赋类 箴类 铭类 赞类 跋类 卷之十二 诗类 一 卷之十三 诗类 二 卷之。

2、少林派的达摩易筋经 十二式 少林派的达摩易筋经 十二式 易筋经 原分上下两卷 为佛家达摩尊者所创造 般刺密谛译师翻译的 据传 达摩尊者自印度东来 住锡 少林寺 传授佛家的禅修 大乘法 为 禅宗 东来的 第一代宗祖 照印度推算他是第二十八祖 他看见从学 的僧侣 身体很坏 因此 他创造这一套练功的方法 他 的内容包括 静功 与 动功 关于静功的练法 历代 传授 逐渐失真 后来的禅宗多偏于大乘教理的阐发。

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8、少林派的达摩易筋经 十二式 少林派的达摩易筋经 十二式 易筋经 原分上下两卷 为佛家达摩尊者所创造 般刺密谛译师翻译的 据传 达摩尊者自印度东来 住锡 少林寺 传授佛家的禅修 大乘法 为 禅宗 东来的 第一代宗祖 照印度推算他是第二十八祖 他看见从学 的僧侣 身体很坏 因此 他创造这一套练功的方法 他 的内容包括 静功 与 动功 关于静功的练法 历代 传授 逐渐失真 后来的禅宗多偏于大乘教理的阐发。

9、楚辞集注 楚辞集注 目録卷 卷第一离骚经 卷第二离骚九歌 东皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 东君 河伯 山鬼 国殇 礼魂 卷第三离騒天问 卷第四离騒九章 惜诵 涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风 卷第五离騒远游 离骚卜居 离骚渔父 卷第六续离騒九辩 卷第七续离骚招魂 续离骚大招 卷第八续离骚惜誓 续离騒吊屈原 绩离骚服赋 续离骚哀时命 续离骚招隐士 楚辞辩证 目録 。

10、掐 诀 和 步 罡 道教法术在施行中 法师常口念咒 手掐诀 脚步罡 掐诀和步罡是行法时法师的一两种基本的形体动作 要了解道法 对这两者就要有初步的了解 步罡 全称踏罡步斗 又称步天纲 它是从古老的年代中传下来的 罡 原指北斗星杓尾的一颗星 斗即北斗 後来又扩大范围 泛指东南西北中五方星斗 法师假十尺大小的土地 铺设罡单 象徵九重之天 脚穿云鞋 在一片悠扬的道曲中 存思九天 按斗宿之象 九宫八卦之图。

11、四部正讹 明 胡应麟 撰 四部正讹上 少室山房笔丛正集卷卷十四 凡赝书之作情状至繁约而言之殆十数卷有伪作于前代而世率知之者风后之握竒岐伯之素问是也有伪作于近代而世反惑之者卜商之易传毛渐之连山是也有掇古人之事而伪者仲尼倾葢而有子华柱史出关而有尹喜是也有挟古人之文而伪者伍员著书而有越絶贾谊赋鵩而有鹖冠是也有传古人之名而伪者尹负鼎而汤液闻戚饭牛而相经着是也有蹈古书之名而伪者汲冢发而师春补梼杌纪而楚史传是。

12、国学通论 第一章什么是国学 一 国学 这个词最初指国立的学校 二 国学又称中学 国粹 国故 国故学 旧学 汉学 三 国学的分类 1 考据之学 是事实求是地考察真相的学问 2 义理之学 是研究国学的思想理论 内涵精神之学 3 经世之学 自然科学 社会科学 应用科学 4 辞章之学 文学 艺术 四 国学的概念 国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术 第二章儒学与经学 一 经学指中国历代训解和阐发儒家经。

13、第 1 页 体道乾元观 导读 自古茅山多圣贤 志士重光续前缘 阳春三月赴玄 洲 江南楼台烟雨绵 青龙岭中御路延 白虎山侧隐真仙 细竹 随风舞蹁跹 油菜花黄 自古茅山多圣贤 志士重光续前缘 阳春三月赴玄洲 江南 楼台烟雨绵 青龙岭中御路延 白虎山侧隐真仙 细竹随风舞蹁跹 油菜 花黄青草怜 主持信慧行慈愿 南北善友聚乾元 百岁高人长寿功 秀 枝拂面老树欢 净水温热洗心房 跪忏泪洒灵霄殿 一弯新月映古观。

14、 序例 姚姬传氏之纂古文辞 分为十三类 余稍更易为十一类 曰论著 曰辞赋 曰序跋 曰诏令 曰奏议 曰书牍 曰哀祭 曰传志 曰杂技九者 余与姚氏同焉者也 曰赠序 姚氏所有余无者也 曰叙记 曰典志 余所有而姚氏无焉者也 曰颂赞 曰箴铭 姚氏所有余以附入辞赋之下编 曰碑 姚氏所有余以附入传志之下编 论次微有异同 大体不甚相远 后之君子以参观焉 村塾古文有选 左传 者 识者或讥之 近世一二知文之士 纂录古。

15、General Information书名文史知识文库 经书浅谈作者文史知识编辑部页数132SS号10353975出版日期1984年07月第1版前言目录导言杨伯峻周易杨伯峻尚书刘起釪诗经阴法鲁周礼金景芳仪礼王文锦礼记王文锦春秋杨伯峻左传杨伯。

16、王肃敏公集 明 王廷相 撰 目录 沟断集 台史集 泉上稿 家居集 近海集 吴中稿 鄂城稿 浚川集 沟断集 序 赋一首 杂体诗一百一首 杂体文 沟断集序 韦生有云卧看南山改旧诗余端居无营偶阅旧作意所不满者不忍弃置稍加撺削以成篇章自弘治壬戌至正德己巳共得诗赋文一百八首题日沟断集将以附诸稿之末嗟乎始余之有作也未尝不自善之今也索然乃不适意不欲弃之又从而文之不类于沟中之断复取而饬之以俎豆之乎将不谓神矣乎余不。

17、General Information书名文史知识文库 中国古代礼仪文明作者彭林 著页数298SS号11356333DX号000003124463出版日期2004年01月第1版出版社中华书局书名前言目录第一章 礼是什么第二章 礼缘何而作第三。

18、 天咫偶闻 清 震钧 卷一 皇城 本朝大内之制 全因明旧 无所损益 但易大明门为大清门 余正衙便殿皆仍之 惟各朝房旧在午门外者 今皆移于景运 隆宗二门外 盖国初御门之典 在太和门 后改御乾清门 因亦移入 即唐代之常朝也 常朝五日一举 故御门五日为期 凡题本大除授皆于此降旨 居易录 娄书其事 咸丰中 因圣躬违和 此典久辍 及同治亲政 无请行之者 乾清门左右置木箱二 闻其中皆藏御门仪物 不开已五十年矣。