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1、本P D F 文件由S 2 2 P D F 生成 S 2 2 P D F 的版权由 郭力 所有 p d f h o m e i c m a c c n 实 用 气 功 外 气 疗 法 毕 永 升 著 本P D F 文件由S 2 2 P D F 生成 S 2 2 P D F 的版权由 郭力 所有 p d f h o m e i c m a c c n 本P D F 文件由S 2 2 P D F 生成。
2、1 中医事典 祝由术能治病亦能害人 中国古代的医学分成很多科目 如 大方脉 小方脉 妇人科 疮疡科 针灸科 眼科 口齿科 咽喉科 伤寒科 接骨科 金镞科 按摩科以及祝由科 祝由科 在第十三科 所以又称为祝由十三科 祝由是道家的边缘小道 多由师父带徒弟 的方法 口传心授 黄帝内经 中谈到祝由 说只可用之于古人 黄帝问曰 余闻古之治病 惟 其移精变气 可祝由而已 今世治病 毒药治其内 针石治其外 或愈。
3、道教符篆与咒语的初步探讨 李远国 符篆与咒语 是道 教特有的主 要 法术 在道教的文献中 有关符咒的记 述多不 胜 举 道教中把书符念咒作法之则 称为 符 法 道 法 或简称 法 道教法术的内容非常庞杂 包括符篆 咒术 手印指诀 禹步 天呈 禁 法 雷法 隐形法 分身法 占 卜 风角 星算 三棋 九宫 八卦 龟策 望气 占 梦 推命 看相 堪舆风水 术数 奇门遁 甲 乘矫 扶占 降莺等 在这些法术。
4、 易 象 指 蒙 李 毅 摘要 本文由新闻报道正式开篇 引出作者在实践中领悟出的结果场概念 并以此为基本概念破解了八卦卜筮的内在原理 同时以通俗易懂的语言对 周易 象 形 易做出了迥异于专家学者的解释 继而否定了一些人士所言易学是建立在唯心主义神学体系之上而提出易学蕴涵着极为深邃的人类智慧 关键词 结果场 象 易 形 道 圣人立象以尽意 八卦成列 象在其中 形而上者谓之道 形而下者谓之器 候之所始。
5、 General Information 书名 图解黄帝内经素问 作者 页数 902 SS号 0 出版日期 封面 书名 版权 前言 目录 目录 上古天真论篇第一 四气调神大论篇第二 生气通天论篇第三 金匮真言论篇第四 阴阳应象大论篇第五 阴阳离合论篇第六 阴阳别论篇第七 灵兰秘典论篇第八 六节藏象论篇第九 五脏生成篇第十 五脏别论篇第十一 异法方宜论篇第十二 移精变气论篇第十三 汤液醪醴论篇第十四。
6、 General Information 书名 中国医学大成 一 内经分册 作者 曹炳章原辑 页数 672 SS号 11245857 出版日期 1997年08月第1版 封面 书名 版权 前言 目录 黄帝内经素问集注 目录 卷一 上古天真论篇第一 四气调神大论篇第二 生气通天论篇第三 金匮真言论篇第四 卷二上 阴阳应象大论篇第五 阴阳离合论篇第六 阴阳别论篇第七 灵兰秘典论篇第八 六节藏象论篇第九 。
7、 General Information 书名 中国医学大成 一 内经分册 作者 曹炳章原辑 页数 672 SS号 11245857 出版日期 1997年08月第1版 封面 书名 版权 前言 目录 黄帝内经素问集注 目录 卷一 上古天真论篇第一 四气调神大论篇第二 生气通天论篇第三 金匮真言论篇第四 卷二上 阴阳应象大论篇第五 阴阳离合论篇第六 阴阳别论篇第七 灵兰秘典论篇第八 六节藏象论篇第九 。
8、 德明气学中医 天津汇安五术书店孔夫子旧书网电子书 群 45810091 德明书院 2 大千老师大千老师 续讲内经续讲内经 标红版标红版 目录目录 第 一 课第 一 课 阴 阳 别 论 篇 第七 灵 兰 秘 典论 篇 第八 保 命 全 形 论 篇 第二 十 五阴 阳 别 论 篇 第七 灵 兰 秘 典论 篇 第八 保 命 全 形 论 篇 第二 十 五 3 1 1 阴阳别论篇第七 3 1 2 真脏气 3 2 灵兰秘典论篇第八 7 。
9、第 1 页 基 础 理 论 第 2 页 第 3 页 一 灵 枢 灵 枢 经 宋史 崧编校 灵枢经 又名 灵枢 黄帝内经灵枢经 针经 九 卷 是 内经 的一部份 本书古版本均亡佚 现存本系南宋 时期史崧重新编校本 名为 灵枢经 灵枢 是我国现存的最早医著之一 也是祖国医学的经 典著之一 从本书的文字和内容来看 以及从 素问 中引证 了本书的内容这点来分析 灵枢经 的成书年代应早于 素 问 可能是春秋。
10、子部 黄帝内经 黄帝内经 05 10 19 05 10 18 世和经典教育 经史子集 1 目 录 素问 上古天真论篇第一 1 四气调神大论篇第二 3 生气通天论篇第三 5 金匮真言论篇第四 7 阴阳应象大论篇第五 9 阴阳离合论篇第六 14 阴阳别论篇第七 16 灵兰秘典论篇第八 18 六节藏象论篇第九 19 五藏生成篇第十 22 五藏别论篇第十一 24 异法方宜论篇第十二 25 移精变气论篇第十。
11、 中华医学快要失传的神秘瑰宝中华医学快要失传的神秘瑰宝 祝由科祝由科 我国的传统文化浩大精深 单医学里就数不尽的文化科学宝藏 古代的中国人很早就明 白了植物和动物乃至一些矿物质都有其独特的治疗效果 相信这些很多人都知道 但中医里 有一个科目叫祝由科的大家就比较少听说了吧 既然提到祝由科就不得不给大家说说符咒的起源 古人通过观察山川地形和灵禽瑞兽的 形迹后 了悟了大自然的力量 例如一些地形是三面环抱。
12、子午流注开穴治疗医源性疾病102 例 麻福昌 贵阳中医学院第一附属医院 贵州 550001 1998 年以来 笔者采用子午流注针灸的规范化方法治疗医源性疾病102 例 疗效满 意 不仅充分体现其具有不药而治的特色 而且还能够充分体现其安全经济有效等不可 取代的独特优势 具有良好的社会效益 兹将笔者实践观察报告如下 以期抛砖引玉 1 临床资料 子午流注开穴纠偏救弊102 例患者中 男55 例 女 4。
13、2012 年 1 月 1 日 第 1 期 No 11Jan 2012 中医学报 CHINA JOURNAL OF CHINESE MEDICINE 第 27 卷总第 164 期 Vol 27Serial No 164 12 傅辰生 方艺 徐少伟 等 肾穿刺患者高血压状况的横断面研究 J 中国临床医学 2005 12 1 129 132 13 Kanellis J Paizis K CoxA J e。
14、祝由与肝病的心理治疗 关键词 肝病 巫医 心理疗法 随着生物医学模式向生物 心理 社会医学模式的转换 心理和社会因素 对人类健康与疾病的影响日益受到重视 医学观念已发生重大变化 作为一组 特殊人群 乙型肝炎病毒感染的慢性肝病患者在生活中需要面对各方面的压 力 因而普遍存在抑郁和焦虑等负性情绪倾向 1 从而引起肝功能波动 因 此 临床医生在用药的同时进行心理安抚和疏导是很必要的 这正是中国古代 的祝。
15、祝由的 概念 祝由之法 即包括中草药在内 的 借符 咒禁禳 来 治疗疾病的一 种 方法 祝 者 咒 也 由 者病的原由也 祝由 的 概念很广 包括禁法 咒法 祝法 符法 以及暗示疗法 心理 疗法 催 眠疗法 音 乐疗 法等 并非 仅仅 祝其病由而愈其病 有些病原因已明 可是祝之不愈 这说 明祝法不起作用 就要改用禁法 或符法 或 配合 药物治 疗 二 祝由治病的原理 人食天地之 气以生 内伤 于喜。
16、 学苑新作 简述祝由术的历史沿革 苏姗李兆健上海中医药大学 上海 摘要 祝由是中国古代特有的一种心理疗法 首载于 内经 近现代祝由疗法被视为一种迷信糟粕 而遭弃 要想探讨具有中国特色的心理治疗 祝由术是一个不可回避的内容 从祝由术的起源 历史发展 历代医家的阐释等方面作一小结 关键词 中医 祝由术 心理学 中图分类号 文献标识码 文章编号 世界卫生组织在全球的最新调查显示 世纪 人类面临的最大威胁。
17、祝由述要 何清平 黄颖硕 广西中医学院中医基础理论教研室 广西南宁 530001 关键词 心理疗法 巫医 中图分类号 R 493 R 749 055 文献标识码 A 文章编号 1002 2619 2007 09 831 02 祝由之法 是上古时代的祖先们根据当时的社会历史 条件和社会心理因素 运用特定的思维模式 结合医药知 识及实践经验逐步归纳 总结而形成的一种用于治疗心理 疾病的基本方法 1 从。
18、 黄帝内经 祝由考 ATextual Research intotheTermSupplicationinTheYellowEmperor s InternalClassic 许振国XuZhen guo 河南中医学院人文学院School of Humanities Henan College of TraditionalChinese Medicine 摘要 对 祝由 之词进行考证 分别从祝由与祝。
19、1 祝由疗法 一 因为睡眠活动所涉及到的因素太多 而且造成失眠的因 素也很多 所以我们借鉴祝由 告之病由 的内核 以祝由 之术为基础 增加一些新的内容作为治疗失眠的首要方法 祝由始见于 内经 移精变气 祝由而已 内经 移 精变气论 依据张介宾的理解 祝 咒同 由 病所从生 也 清 高士宗认为 祝由者 祝其病所由来 以告于神也 内经 把祝由作为一种与针 药并列的治疗方法 认为可以 移精变气 治疗疾病。
20、移精变气论篇第十三 内经选读 黄帝问曰 余闻古之治病 惟其移精变气 可祝由而已 今世治病 毒药治其内 针石治其 外 或愈或不愈 何也 岐伯对曰 往古人居禽兽之间 动作以避寒 阴居以避暑 内无眷慕之累 外无伸宦之 形 此恬憺之世 邪不能深入也 故毒药不能治其内 针石不能治其外 故可移精祝由而已 当今之世不然 忧患缘其内 苦形伤其外 又失四时之从 逆寒暑之宜 贼风数医学教育网 原创至 虚邪朝夕 内至五。