徐兆仁 禅定

1、禅定 神通与观智 杂1196经 S 6 1 5 AparA diTThi or aJJatara brahma 大德具三明 通达观他心 漏尽诸罗汉 其数无有量 一 前言 杂阿含494经 尊者舍利弗语诸比丘 若有比丘修习禅思 得神通力 心得自在 欲令此枯树成地 实时为地 所以者何 谓此枯树中有地界 是故比丘得神通力 心作地解 即成地不异 水 火 风 金 银等物 悉皆成就不异 所以者何 以彼枯树有种种。

2、 General Information 书名 禅定天眼通之实验 上册 第2版 作者 冯冯著 页数 345 SS号 11475688 出版日期 1922年03月第2版 封面 书名 版权 前言 目录 怎得了 静坐与走火入魔 可否谈佛教的神异 楞严咒的神奇功效 普陀佛影之谜 为济公辩诬 达赖喇嘛谈转世 荔枝龙眼核 有相皆妄 佛寺尊严 护生诗之英译尝试 佛菩萨的形象 时空 古战场与鬼闹营 齐天大圣与哈纳。

3、 General Information 书名 禅定天眼通之实验 下册 第2版 作者 冯冯著 页数 1045 SS号 11475689 出版日期 1922年03月第2版 封面 书名 目录 怎得了 静坐与走火入魔 可否谈佛教的神异 楞严咒的神奇功效 普陀佛影之谜 为济公辩诬 达赖喇嘛谈转世 荔枝龙眼核 有相皆妄 佛寺尊严 护生诗之英译尝试 佛菩萨的形象 时空 古战场与鬼闹营 齐天大圣与哈纳曼那 喜见。

4、前言 中国古代气功的历史渊源非常悠久，据笔者考证，它的滔 觞，远在二皇五帝之前已儿于年来，古代气功经过冀冠道流、 佛门高僧， 方巾愕生，悬壶医家、武林好手等各个阶层反复实 践，精心修炼，逐渐形成了这俸驾履武术五大气功流派。 道、佛两家气功，以其周详的lllll伈梢湛的方汰，在中国五 大气功流派中光彩夺目，名列前茅女尤其且逍较气功内丹术， 讲究吹呴呼吸、吐故纳新采日月之华，夺天地之气以人体肚 腹为丹。

5、 大圆满大圆满无上窍诀修法无上窍诀修法(一一) 禅定禅定之之前行前行 阿松阿松桑昂丹增桑昂丹增 慈悲传授慈悲传授 2010 年 10 月 26 日(农历九月十九 观音菩萨出家日) 顶礼大恩上师！顶礼大恩上师！ 目录目录 开篇开篇 .。

6、 禅 定 指 南 前 言 禅定修智证道的重要方法，在公元前七、六世纪，即已见诸古印度典籍。我们从婆罗门教古老的哲学经典、吠陀文献中最后一个组成部分奥义书）中，便可窥其精义。 禅定、禅那均为梵文Dhyana的音译，其义为“静虑”。早在释迦牟尼之前，禅法作为古瑜伽的重要一脉，流行广泛。奥义书时代的禅法，主要特点是：闻声以入道，舍念而达梵。梵文“唵”（）字由阿（a）、乌（u）、门（m）三音组成，字上一。