修真小农民小说

1、道家修真秘籍 王重阳早就发现了这个道理，教导人们遏制性情，去除欲望，保精固气等方法，减少灯油的消耗，这是“道法自然”的思想！同时圣祖师又发现了一棵枯萎的树，通过移花接木，砍掉病根，嫁接新芽，能再次焕发青春光彩，从而达到添油续命的目的，这是“我命由我而不在天”的理论依据及行为手法，也是传说中的神仙之道！你能读这篇文章是你缘分的开始，只要热爱生命，就请放下心来跟我学道，今日下手不晚，炼气修真延年，让时。

2、炼气修真初步法门，望能静定实修 终南碧天洞道观刘崇懿 有这么一句俗语：“什么都没有，但不能没有钱，什么都有，但不能有病。”这句话很实在！在这经济社会里，没有钱是很痛苦的，同时也说明大众对健康的重视，因为生病更痛苦，自己遭罪不说， 首先事业没精力干了，家人也跟着受累，况且，现在的医疗费很高，能赚得了钱，不见得能看得起病，更不见得能买得了命。所以说，健康是评价一个人生活素质的标准，没有健康，也就证明生。

3、修真外环境风水学教程修真外环境风水学教程 空空 净净 外环境学广泛指人的生活、修炼各方面的外环境，重在气观，次用形 观，气形并用才能获得此学真传。此处先言形学，气学待机择传。 千字诀大格局、小环境、内部结构、各室总则千字诀大格局、小环境、内部结构、各室总则 家居大格局的避忌家居大格局的避忌 崖头险地勿家居，人丁难旺是独夫。 住宅地基忌松软，坡边填坑含凶险。 河流出口散气场，干涸建房也不旺。 医殡警。

4、 大成 、 道乡修真全集序一 挽近世风不古，人欲横流。耳所闻者皆淫声，目所睹者皆邪色。芸芸众生， 非汲汲于声色，即耽耽于货利。求一蔑视富贵利达，而能超凡越俗，卓然有以自 立者，盖亦鲜矣。 吾友朱君彬，善根早具，夙慧前因。幼即慕道，数梦崂峰。 及壮，经商青市，遇王君卓群，为授周易一经，颇有所获。复归同善社， 治身心性命之学。门径既窥，渐摩益力，身心交泰，性命双修，令人望而为有道 之士。突飞猛进，尤。

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6、极品修真 奇门遁甲之术数 许 多朋 友 相 信都 经 历 过好 像 被 跟 踪 上 的 切都 被 看 破了 似 的 不 禁 泛 起 阵 寒 意 其 实 这是 种 法术 归 属于 极 品修 真 的术 数 如 果不 幸 被 术 数 推算 的 话 你 的 踪坐 标 物品 资 料 个 修 为 等 级 都 可能 会 被 看穿 进 攻往 往 就 是最 好 的 防守 先 学会 如 何 主动 推 算 别 吧 梅 。

7、修真堂练气筑基法门总篇 售价 5 0 元 基本功法 贯气法 本法通过形体的动作 用意念引导气的运行 达到形 意 气的三结合 运用手的动作 就是为了帮助意念 集中专一 不至走神 久练此法可产生气感 如麻热 周身如虫爬 微汗等 长期习练此法可以疏通全身 经络 打通奇经八脉 大小周天 经络一通 则百病消除 贯气法的个整体的练功方法 为使初学者便于掌握 可以分为3 个步骤练习 先练3 条线 分前中后三条线。

8、 1 静功的外在动作 道家修炼 归根结柢是要修炼内在的精 气 神三宝 因此外在姿式动作 并不重要 只求能够做到头脊正直 舒适自然 即是最大原则 静功的采取坐式 站式或卧式 或散步亦无不可 各种姿式的要点如下 坐式 可以平坐凳上 小腿垂直于地面 或者交叉亦可 也可以盘腿坐在床上 盘坐困难者可先在座下垫个枕头 两手相叠 大拇指相抱成太极图形状 置于丹田即可 或者手抚两膝亦可 站式 自然站立 双膝微屈 。

9、房中术修真密法 作者 笑望书 一 五弃五忌 凡御女子 先明五弃 声雄皮粗 发黄性悍 阴毒妒忌 此一弃也 貌恶面青 头秃腋气 背陀胸凸 雀跃蛇行 二弃也 黄瘦羸弱 体寒气虚 经脉不调 三弃也 癫聋喑哑 跛足 眇目 癣疥瘢疯 太肥太瘦 阴毛粗密 四弃也 年四十以上 产多阴衰 皮宽乳慢 无 益有损 五弃也 交合有期 五忌须知 三元甲子 本命庚申 天地交合 日月薄蚀 晦朔 弦望 大风大雨 雷鸣电掣 三光之。

10、紫金光耀大仙修真演义 序 一 弃忌当知 二 神气宜养 三 房内灵丹 四 炉中宝鼎 五 男察四至 六 女审八到 七 玩弄消息 八 鼓舞心情 九 淬锋养锐 十 演战练兵 十一 制胜妙术 十二 锁闭玄关 十三 三峰大药 十四 五字真言 十五 采炼有序 十六 搬运有时 十七 全义尽伦 十八 回荣接朽 十九 还元返本 二十 种子安胎 跋 序 汉元丰三年 巫咸进 修真语录 于武帝 帝不能用 惜哉 书传后世 微。

11、e A sffi 14 rtg 6a EEE z 1 6 J g 2 4u6 tE ftEFir t H4F tk E f 3 1fitft68t h H m r i r rb lLA LF szfhin t rt Pnz L4tz4Fn E Bp4f i 156 l 6 FF rft 2 IaEffi feitt A T F fr T tagAgr rttlF r l fr fa u g A t。

12、修真外环境风水学教程 空 净 外环境学广泛指人的生活 修炼各方面的外环境 重在气观 次用形观 气形并用才能获得此学真传 此处先言形学 气学待机择传 千字诀 大格局 小环境 内部结构 各室总则 家居大格局的避忌 崖头险地勿家居 人丁难旺是独夫 住宅地基忌松软 坡边填坑含凶险 河流出口散气场 干涸建房也不旺 医殡警庙监旁处 场性非良不宜居 开门见河非吉地 门前暗沟也不宜 开门见树杆相冲 居家必然有大凶。

13、道教是中国固有的一种宗教 距今已有1800余年的历史 它的教义与中华本土文化紧密相连 深深扎根于中华沃土之中 具有鲜明的中国特色 并对中华文化的各个层面产生了深远影响 道教的名称来源 一则起于古代之神道 二则起于 老子 的道论 首见于 老子想尔注 道教奉老子为教主 因为道家哲学思想的最早起源可追溯到老庄 值得注意的是 道教与道家是决然不同的两码事 道家所讲的道学不是宗教 也不主张立教 老子 是道家。

14、道家修真九要修真九要 悟元真人 清 刘一明著 序 修真之道乃天下第一件大事 亦天下第一件难事 以其至大至难 古人皆谓之天下希有之事 是事也 非深明造化 洞晓阴阳 存经久不易之志 循序渐进者 不能行之 后世学人 不究此事为何事 未曾学道 即欲成道 未曾学人 即欲作仙 无怪乎修道者如牛毛 成道者如麟角也 予自幼慕道 未遇正人 不辨是非 乃乱乃萃 几乎受害 幸逢吾师龛谷老人 略闻香风 始知自己从前之错 。

15、修真相关 修真的划分 修真境界划分 境界设定 武界 修真界 仙界 神界 混沌界 武界 后天之境与先天之境 修真界 修真者的修为境界共分为十一种 计有 旋照 开光 融合 结内丹 心动 灵寂 元婴 出窍 分神 合体 渡劫 大乘 每种都有上下之别 其中旋照 开光为入门基础 以结出内丹为正式入门的标志 通常被修真门派承认的门徒都是内丹期以上的 修真者只要有时间有仙石 有正确的修炼方法 修炼到内丹期并不难 。

16、fo教 Buddhism 世界三大宗教之一 由公元前6 前5世纪古印度的迦毗罗卫国 今尼泊尔境内 王子所创 他的名字是悉达多 S Siddh rtha P Siddhattha 他的姓是乔达摩 S Gautama P Gotama 因为他属于释迦 S kya 族 人们又称他为释迦牟尼 意思是释迦族的圣人 广泛流传于亚洲的许多国家 东汉时自西向东传入我国 fo教与基督教 伊斯兰教并称为世界三大宗教 fo教。

17、 修真取材 再发洞天福地完全资料篇 洞天福地是道教仙境的一部分 多以名山为主景 或兼有山水 认为此中有神仙主治 乃众仙所居 道士居此修炼或登山请乞 则可得道成仙 分而言之 洞天 意谓山中有洞室通达上天 贯通诸山 东晋 道迹经 云 五岳及名山皆有洞室 所列十大山洞名与十大洞天一一对应 真诰稽神枢 谓句曲山 茅山 洞虚内观 内有灵府 清虚之东窗 林屋之隔沓 真洞仙馆也 陶弘景注云 清虚是王屋洞天名 言。

18、修真之金丹 玄要篇 仿古二章 元始祖气 朴朴昏昏 元含无朕 始浑无名 混沌一破 太乙吐萌 两仪合德 日月晦明 乾交坤变 坤索乾成 异名同出 一本共根 内外虚实 刚柔平均 阴阳壁理 变化分形 真精真气 恍惚杳冥 坎离颠倒 运施五行 既济生神 未济死临 仙道谨守 鬼道邪倾 人希天道 速避鬼门 由仙希天 道杰长存 天地大道 含和抱中 玄玄之祖 妙妙之宗 玄妙贯通 劈破鸿蒙 窍门橐龠 朱雀烧空 庚方月现 。

19、修真的等级划分 一 天之三界 一 九天虚无界 三间七界中最神秘的地方 界主虚无天尊 高手有虚无天尊 紫拙 白光 云虚上人 凌天 天剑客慕容剑秋等九人 参见九天虚无界的十二人 派出首席护法白光和护法云虚上人参与和妖皇裂天大决战 派出天剑客慕容剑秋控制正道联盟 二 云之法界 处在人间与虚无界天之间 整个法界完全由一道奇绝天下的阵法所形成 界主云界天尊 入口在须弥山黑龙潭之侧的缥缈峰之巅 一共三十二位高。

20、第一时期奇幻修真 飘邈之旅 第二时期仙侠修真 佛本是道 这俩本书分别为修真小说开宗明义之必读书籍 小说修真分为 第一种 漂渺型 主要有几大设定 宗师作 飘邈之旅 首先是修炼的等级 有十一种 计有 旋照 开光 融合 心动 灵寂 元婴 出窍 分神 合体 渡劫 大乘 有的作者只设定了八九种 但内容大同小异 此类型作者注重等级的划分 到了最后大乘期后就可飞升仙界 其次 作者的修炼过程很多都是先在一个星球修。

21、五雷正法 五雷正法即是雷法 雷霆为阴阳之气所生 依 洛书 五行之数 东三南二北一西四 此大数之祖而中央五焉 而雷霆行天地之中气 故曰五雷 在内功修炼上 五雷分属五脏 五脏之气攒聚 会聚为一 方能达于大道 掌握五雷之妙用 此称作攒簇五雷 亦即是指雷法内功修炼达到五气朝元的境界 道法宗旨图衍义 希贤曰 五气朝元 一尘不染 能清能净 是曰无漏 肝为东魂之木 肺为西魄之金 心乃南神之火 肾是北精之水 脾至。

22、修真外环境学 风水 千字诀 空净 外环境学广泛指人的生活 修炼各方面的外环境 重在气观 次用形观 气形并用才能获得此学真传 此处先言形学 气学待机择传 大格局 小环境 内部结构 各室总则 家居大格局的避忌 崖头险地勿家居 人丁难旺是独夫 住宅地基忌松软 坡边填坑含凶险 河流出口散气场 干涸建房也不旺 医殡警庙监旁处 场性非良不宜居 开门见河非吉地 门前暗沟也不宜 开门见树杆相冲 居家必然有大凶 大。