修心养气

1、中医古籍 类经 明 张介宾 食疗养生网 类经 序一 序一序一 上古时神农 黄帝君而医 岐伯诸公师而医 而医实首于伏羲 羲惧天下后世离天地人 而二之也 首立一画以为天地人之总 仲尼名之为太极 太极者 天地人之心也 即所谓性 命也 由一心而生八卦 复生六十四卦 列为三百八十四画 而世人之病 病在于三百八十 四画中求活计 而不知一画为总 此羲之所以医千万世之病原也 自是神农有本草经 轩岐 有灵素经 两大。

2、天津汇安五术书店孔夫子旧书网电子书 10335shubookcom易学书籍大全8 制作 本经阴符七术本经阴符七术本经阴符七术本经阴符七术 鬼谷子 作者介绍 鬼谷子 姓王名诩 春秋时人 常入云梦山采药修道 因隐居清溪之 鬼谷 故自称鬼谷先生 鬼谷子为纵横家之鼻祖 苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子 见 战 国策 另 有孙膑与庞涓亦为其弟子之说 见 孙庞演义 鬼谷子的主要著作有 鬼谷子 及 本经阴符七术 鬼谷子 侧重于 权谋策略及言谈辩论技巧 而 本经阴符七术 。

3、太极拳练习到真正松了的阶段 全身都有气布满 前后左右都撑满抱圆 太极拳的练习好比伞的撑开 伞不用时收起来 放松了 用时撑开 此时伞面是绷起来的 不是硬也不是懈 是整个铺开的 整个伞面是完整的 伞面上的每点都处于整体中 张力是均匀的 太极拳练习松软的情况与此类似 太极拳的练习要保持纯正的风格 这个风格是在大松大软中落实的 松软不是身体的哪一部分 而是整体 提起一件衣服 不管你提它的前襟 后摆 袖子 。

4、 古今医统大全 明 徐春甫 序 予尝谓造化者 万物之司命 君人者 三才之司命 典校者 文章之司命 将帅者 三军之司命 而医也者 又自天子以至庶人者之司命也 其所关系岂浅鲜哉 故先儒有云 不明五运六气 检遍方书何济 不明十二经络 开口动手便错 而孙思邈亦曰 不明阴阳者 不足谓之太医旨哉斯言 诚业是业者所当深切究心者也 予独怪今时之医 始无见理之明 终无应变之巧 务奇诡者 或远慕而近遗 局方书者 或举。

5、龙 形 柔 身 术 1 55 后序后序 我自 1998 年在西安西北工业大学向王玮老师学习此功以来 已有十几年了 尽管只 不过是断断续续地三天打渔两天晒网 依旧觉得这是一个很好的功法 时至今日 亦深 感受惠于此功不浅 可惜当时由于时间关系 王老师只传授了其中最基本的合仪掌 所 以一直想把后面的功法也学下来 然而 自觉不那么容易了 因为那时还没有这本资料 后来在 东方气功 大约是 1989 年 19。

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9、 杂病广要 日 丹波元坚 外因类 中风 中风之病 内经 有仆击偏枯之名 而迨至张夫子 其证始了 金元以降 其说纷拿 张会卿别立非风一门 然就今考之 实无外于长沙之旨 此集一以定证对方为要 如诸家真类之辨 仅存其梗概而已 源因总说 中风者 风气中于人也 风是四时之气 分布八方 主长养万物 从其乡来者 人中少死病 不从乡来者 人中多死病 其为病者 藏于皮肤之间 内不得通 外不得泄 其入经脉 行于五脏者。

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11、中 国 道 家 养 生 长 寿 术 不 老 回 春 功 菩提行者 制作 道家养生长寿术 不老回春功 菩提行者 制作 1 目 录 第一章第一章 身体衰老程度测试法身体衰老程度测试法 5 第一节第一节 你的身体真年轻吗 你的身体真年轻吗 5 第二节第二节 年轻即软柔软年轻即软柔软 5 第三节第三节 测试方法测试方法 5 第四节第四节 导引术是恢复青春的医学导引术是恢复青春的医学 7 第二章第二章 治疗。

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13、舒和医生舒和医生 中医大夫不会给你说的中医大夫不会给你说的 秘密秘密 不要把自己的命运全教给医生 中医大夫不会给你说的 秘密 在西医发达的欧美 通常建议病人的复诊时间为 7 10 天 这被视为西医治疗的常规标准 所以 病人看中医的时候 最标准的诊疗周期必然是一个星期为最佳 除非医生有特别交代 在门诊中 我常碰到一些病人 或许是因为他们 久病成医 的缘故 对于自己的疾病知识 的确是出口成章 了若指掌。