General Information 书名 性命功 作者 任阳泰 页数 302 SS号 0 , 顣 , ,I h It IE q r tr lt t il r 1 r il rt i i a t s i tH m 9f x f e t lj t tR yffi tr 7 r 4i tA F t
性命主旨Tag内容描述:
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2、 Gene ral I nform ation 书名 性命 圭旨白话解 作者 BE XP SS号 加密地址 下载位置 http boo k3 5r ead c om 30 0 17 diskf bt xa n66 2 5 00 001 p dg 版权 前言 目录 正文 。
3、性 命 法 诀 明 指 千峰序语 第一法诀安神祖窍 第二法诀玉鼎金炉 第三法诀开通八脉 第四法诀采外药诀 第五法诀外文武火法 第六法诀采内药诀 第七法诀翕聚祖气 第八法诀蛰藏气穴 第九法诀法轮自转 第十法诀收气法诀 第十一法诀灵丹入鼎 第十二法诀温养灵丹 第十三法诀采大药过关 第十四法诀婴儿显形 第十五法诀出神内院 第十六法诀虚空显形 实修术语问答 了空禅师修心诀 三字法诀经注 性 命 法 诀 明。
4、道道 家家 内内 功功 法法 术术 研研 究 目录 究 目录 道 家 内 功 法 术 研 究 1 目录 1 序言 4 一 特异功能分类 18 二 灵魂之迷 22 三 正法 旁门与巫术 25 四 内功和法术之间的关系 35 五 性命双修直解 41 第一章 雷法入门简介 46 一 法传规矩 47 二 传印或制印 48 三 传度的方法 48 四 雷诀 49 五 变神 50 六 采聚云气电气法 50 七 。
5、九转还丹基础知识 无上至尊之道 最上一乘妙诀 性命双修金丹正法(九转还丹修炼法) 易吾散人 九转还丹基础知识 九转还丹系最上乘丹法,修炼前首先须了解相关基础知识,如专用术语名词、专用窍穴名称等,而且必须是最上一乘或是上品方面的,不得夹杂其他如中下品之类的人为造作方法。而性命圭旨元集即列举了上品丹法以上的应知应会图解。因修最上一乘,须知上品上乘知识,其原理大同小异,如上品言以“乾、坤”安炉立鼎,最上。
6、1 性命法决明指 性命法决明指 白话译文参考白话译文参考 内容简介 性命法诀明指 是万法归一之经典 集儒 佛 道 耶稣 回等各教派经过千 古锤炼之精华 千峰老人持性命双修灵丹 合房事养生之精髓 溶诸仙教修炼秘 诀于一炉 此书中的法诀不曾流传于外人 而古今修炼者 气功大师皆从此来 千峰老人打 破密语丹决亘古不泄 及多隐晦譬辞 非师傅亲传而不得其解的戒律 本造化众 生宗旨 免后人误学伪道而走火入魔 用。
7、性 命 双 修 万 神 圭 旨 元 集 大道说 三圣图 庖羲上圣 画八卦以示人 使万世之下 知有养生之道 广成子谓黄帝曰 至阴肃肃 至阳赫赫 赫赫发乎地 肃肃出乎天 我为汝遂于大明之上矣 至彼至阳之原也 为汝入于穹冥之门矣 至彼至阴之原也 轩辕再拜曰 广成子之谓天矣 周公繇易曰 君子终日乾乾 孔子翼曰 终日乾乾 反复道也 夫道也者 位天地 育万物 曰道 揭日月 生五行 曰道 多于恒河沙数 曰道 孤。
8、 无上至尊之道 最上一乘妙诀 性命双修金丹正法(九转还丹修炼法)介绍 易吾散人 (一)总纲 启蒙序言 丹道修炼,现代大多数人都会和“内丹”联系起来,这岂不肤浅!须知除内丹以外还有个“外丹”,内外丹相辅相成,这才是真正的丹道。而内丹是成就外丹的基础,其入手方法的不同,就会导致结果的不同。如没有外丹的意识,只修内丹,那将来成就的不过是区区一“气丹”或“幻丹”而已,这对于固本保命、开智增慧不但没有什么。
9、太乙金华宗旨修证实践研究 王霆钧 (吉林省社会科学院哲学研究所,吉林长春,130033) 内容提要:太乙金华宗旨是全真道家修炼金丹大道的内典,是书侧重实际修法而不是玄理,披露了此门性功炼法的要义:元神居方寸如如不动,一切人的思维、情欲皆与其无关,绝大多数修行皆属于命功或人心道德的修炼,影响不到元神。元神有光,此光弥散于宇宙天地和四肢百骸之间,炼元神者惟炼此光,初者回光、继而大聚、继而大凝而光结法身。
10、 丹道名词解释 内丹学 又名“性命之学”、“内丹仙学”等。内丹学肇始于中国古代的神仙家,神仙家为了追求长生不死、返老还童的理想,研习了许多延年益寿的方术,至战国时逐渐认识到男女合气之术是“天下至道”,向内丹学迈出了关键的一步。自先秦至汉代,为内丹学的形成作好了理论和实践的港备。因之先秦至汉代是内丹学的准备时期。东汉道教创立至隋唐是内丹学的形成时期。唐末五代,内丹学进入成熟时期。内丹学的形成是中国古。
11、导 读之 一 性命法诀明指 与 三字法诀经 性命双修金丹大道 作为道家教外别传的根本法脉 自人 类文明产生以来 就一直在华夏大地上递相授受 延续不绝 代有传人 自古大道一脉相承 后则门派林立 支分脉延 各 树一帜 以致旁门与正门混杂 旁道与大道同行 门内尚能明 辨是非 门外则莫衷一是 因此历来慕其名者众多 而误入旁 门者不少 不能不令人扼腕长叹 性命双修金丹大道 非同其 他小术 乃贯通天地 超凡入。
12、1 性命法诀明指 性命法诀明指 20122012 年江城子注释配图版年江城子注释配图版编辑说明编辑说明 这次编辑主要是修改白话文练功方法注释里的一些错误 原这次编辑主要是修改白话文练功方法注释里的一些错误 原 著对人体生理解剖方面的描述等没有修改 过去和今天 意识形著对人体生理解剖方面的描述等没有修改 过去和今天 意识形 态不同描述也不会相同了 再者这些生理解剖方面的描述对于练态不同描述也不会相同。