,五行大義 目 录 五行大義序 五行大義總目 五行大義卷第一 五行大義卷第二 五行大義卷第三 五行大義卷第四 五行大義卷第五 五行大義序 上儀同三司城陽郡開國公蕭吉撰 夫五行者 蓋造化之根源 人倫之資始 萬品稟其變易 百靈因其感通 本乎陰陽 散乎精像 周竟天地 布極幽明 子午卯酉爲經緯 八風六律爲
五行大义萧吉Tag内容描述:
1、五行大義 目 录 五行大義序 五行大義總目 五行大義卷第一 五行大義卷第二 五行大義卷第三 五行大義卷第四 五行大義卷第五 五行大義序 上儀同三司城陽郡開國公蕭吉撰 夫五行者 蓋造化之根源 人倫之資始 萬品稟其變易 百靈因其感通 本乎陰陽 散乎精像 周竟天地 布極幽明 子午卯酉爲經緯 八風六律爲綱紀 故天有五度以垂象 地有五材以資用 人有五常以表德 萬有森羅 以五爲度 過其五者 數則變焉 實資五氣。
2、General Information书名五行大义研究作者页数301SS号0出版日期先秦史论坛http: 打包上传封面书名版权前言目录正文。
3、五行大义,隋,萧吉上五行大义序上仪同三司城阳郡开国公萧吉撰夫五行者,盖造化之根源,人伦之资始,万品禀其变易,百灵因其感通,本乎阴阳,散乎精像,周竟天地,布极幽明,子午卯酉为经纬,八风六律为纲纪,故天有五度以垂象,地有五材以资用,人有五常以表。