五海禁秘法

1、 General Information 书名 中国古代养生长寿秘法 作者 竹剑平 胡滨 俞景茂主编 页数 340 SS号 11413803 出版日期 1987年02月第1版 。

2、 General Information 书名 中国道家养生益寿秘法 作者 朱鹤亭 页数 112 SS号 10227165 出版日期 1994年06月第1版 。

3、 侠门周天功 周天功 原名为 元始丹坤亚方术 相传为老子所创 后经历代宗师深修细悟 日臻玄妙 嫡传于道堂 鲜为人知 此法最大的特点是不进行任督二脉的小周天运炼 而是通过六种不同的周天修持 即可达到 人不炼丹丹自成 人与宇宙混元一体之境界 为后人提供了仙道修持的又一捷径 由于 周天功 具有功法严谨 要求严格 简明易学 功效显著 主张悟性达理 性命顿悟 直超 在坚持中求进步而自知再修之法等特点 被侠门。

4、 在我国的气功发展史上 最 早明确提出 存在一个长生不死境 界 的人 是东汉时期的张陵及其 著作 老子想尔注 从而开辟了气 功修炼通往仙境的途径 纵观我国气功史 从先秦到 西汉时期 曾出现过三家气功流 派 一是医家的吐纳导引术 二是 早期道家的守静致虚功夫 三是大 易 黄老 炉火参同派的内丹术 三 家鼎立 各有春秋 共同奠定并融 汇了我国古代气功学的博大体 系 特别是自唐宋以后 内 丹术兴 起 成。

5、 一 l 到学员来信 有的提出 各种问 题 有的则想 三 耋 思性欲的 程度 但不是丧失生殖能力 修持 知道下次函授的内容 现特选登几封具有 z 者如有妻室 往往会因此闹得夫妻不和 我 代 表 性 的 学 员 来 信 统 一 进 行 解 答 l 已 在 传 功 过 程中 此 例 颇多 因此在有关性生活 一 广州市梅花村 1 0 0 6 房 岑煜勋来 量 上 的问题方面 特意强调了一下 这也是侠门 。

6、 y g T T T t L T t T T t x 硣 T r t o F r o X s 顣 n A w 裬 。

7、图 侠门认为 无论是道教的内 丹运炼 还是佛教的禅定修持 都是为了达到 六根互用 和 八 识归元 的致虚境界 只有在致 虚境界中 才能开发元神 凝结 成象 才能明心见性 达到极乐 的彼岸 两教教义和气功修持的 途径虽然各异 但殊路同归 均 是为了达到开发先天本性 元 神 之目的 道教的内丹术 无论是南宗 的清静丹法还是北宗的清静丹 法 虽下手之初或先修命或先修 性 但都是以 心为君 强调离 诸妄想。

8、 在我国的气功发展史上 最 早明确提出 存在一个长生不死境 界 的人 是东汉时期的张陵及其 著作 老子想尔注 从而开辟了气 功修炼通往仙境的途径 纵观我国气功史 从先秦到 西汉时期 曾出现过三家气功流 派 一是医家的吐纳导引术 二是 早期道家的守静致虚功夫 三是大 易 黄老 炉火参同派的内丹术 三 家鼎立 各有春秋 共同奠定并融 汇了我国古代气功学的博大体 系 特别是自唐宋以后 内 丹术兴 起 成。

9、正五行催旺择日秘法 收藏人 米虫 360 2013 09 07 阅 2042 转 117 来源 分享 正五行催旺择日秘法 阳宅修造以宅长为主 阴宅埋葬以亡命为主 只论年干 不论生日 年月先看紫白 年月补龙扶山 日时相主 地支补山 天干补命 乾卦 戌乾亥三山 催财 巨门 甲子甲寅甲辰壬午壬申壬戌8 或坤位 催丁 贪狼 乙未乙巳乙卯癸丑癸亥癸酉1683 催贵 武曲 丙子丙寅丙辰丙午丙申丙戌1689 坤。

10、正五行择日秘法 善运用得心应手 正五行择日法 正五行择日法 由来已久 但历来不被人重视 目前经过易学界重新挖掘 整理 实践 已成为择日中 较为重要的一种方法 所谓 正五行 就是年月日时之 天干地支 以 五行 原来的基本定义为标准 如甲乙属木 子亥 属水等 有别于斗首五行及洪范五行等 该择日法原理 与 八字命理 的原理大体一致 故又可称为八字造命法 所选的日子犹如是一个 新生儿的四柱八字 与杨公 造。

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