铁牛大法

1、臣今初拈上香 古经师愿得臣心开会悟会圣合真 经师张道陵 与吾变凡形 体变祖师像 神化天仙人 心肝脾肺肾 出入布乾坤 护身保吾命 指挥役万神 急急如化身律令 上香 臣今二拈上香 古籍师真君愿得臣心开朗现呼吸雷霆 籍师葛悟玄 汲引到先天 策役三界使 奏达虚皇前 金木水火土 一掌在吾权 嘘呵四吹呼 吸嚥吾身全 急急如变身律令 上香 臣今三拈上香 古度师真君愿得臣心开智慧混合百神 度师许旌阳 引吾入天堂 。

2、整理 石人山人般若 微信 shirenshanren 请勿乱传 传统修炼祝由术的方法 不外乎两种 一种是祭炼法 其方法是 修炼者先要准备专门的密室 密室里要挂黄帝像 要设许多贡品 要准备香炉和黄表纸等 每天要焚香礼拜 磕头祭炼 修炼期间 夫妻不能同房 吃素斋 这样持续修炼49天 甚至更长时间 一种是从师法 从师法也有许多清规戒律 使众多的祝由术爱好者望而却步 失去了学习的机会 即使有机会从师学几招。

3、合气大法 传统修炼祝由术的方法 不外乎两种 一种是祭炼法 其方法是 修炼者先要准备专门的密室 密室里要挂黄帝像 要设许多贡品 要准备香炉和黄表纸等 每天要焚香礼拜 磕头祭炼 修炼期间 夫妻不能同房 吃素斋 这样持续修炼49天 甚至更长时间 一种是从师法 从师法也有许多清规戒律 使众多的祝由术爱好者望而却步 失去了学习的机会 即使有机会从师学几招祝由术方法也并不系统 所以难以达到更高的层次 要真正掌。

4、茅山派九龙道法之九龙金丹大法 道 刻苦炼功 收获很大 上 中 下丹田的元婴化合成一个大法身 就象当初结金丹时全身九龙化合为一条大龙一样 有天眼功能者可看到弟子全身上下是一尊身着黄袍 肩披红色袈裟的 佛 我获得了法身成就 其中 茅山九龙神功 功不可没 我一心向道 寻求修炼法门十多年 实修近二年时间 取得了如今的成绩 今有感于求道之艰辛和许多师兄 师姐们仍在迷途中摸索不得真谛 现将炼功的方法在 九龙信。

5、印度天文占星大法 东方与西方的连接点 约三千年前由印度传来的天文占卜术 月亮容貌的改变诉说着我们身心灵的奇妙变化 若能掌握要决则能让潜能发挥 如果会错意可能会迈入歧途喔 你的恋情发展和未来又是如何呢 让印度天文占卜术为你一一解答 何谓 印度天文占卜术 印度的地理位置正好位于东方与西方的连接点上 印度自古就有一套独创的 印度天文占卜术 融合了东西方占卜术的优点 西洋占星术分为十二个星座 而印度天文占。

6、梅山派梅山派 铁牛耐打铁牛耐打法法 咒语 咒语 志心归命礼 南无救苦大 慈尊 南无阿弥佗佛 南无弥勒 尊佛 普贤王菩萨 志菩萨 文 殊司利菩萨 韦驮天尊菩萨 弟 子观请古洲府师祖法具 法旺 法龙 法凤四位宗师 又来观请 永州府祖师修尽仙神 变吾身 化吾身 吾身化为真武祖师为正 身 头带三层铁满巾 身穿九层 铁满衫 石头打来化为棉 石上 牵牛无踪迹 水上抛刀无踪影 大宫化为亲生父母 小宫化为同 胞兄。

7、梅山派梅山派 铁牛水铁牛水 咒语 咒语 天灵灵 地灵灵 弟子爱玩耍 弟子做证明 左手左转 右 手右转 若还不转 弟子别转 奉请铜骨仙师 铁骨仙师 此处画牛字讳 1 遍 吾奉太上老君 急急如律令 此处再画 牛字讳 1 遍 牛字讳牛字讳 。

8、金丹大法 金丹大法，七返九還，金液大還丹之法，自古以來乃天地間最大的秘密，最幽最深，至神至妙，為眾鬼神所忌，歷代先聖只口口相傳。 金丹大道，至簡至易，知而鍊之，則一得永得，立登聖域，成就實相法身，儒教曰之中道，道教曰之真人，佛教曰之如來，此即教雖分三，道乃歸一。 金丹修鍊，於一時辰內，盡奪天地造化之權，盡得陰陽五行之數，攢年至月，攢月至日，攢日至時，絲毫無差，則大道現前，得一清淨法身，成就金剛不壞。

9、法 印 及 作 用 1 道经师宝印 道经师宝所代表的是道教崇拜的最高道境 道教应用最广泛普遍 的印 申制章奏 发遣符贴 炼度亡魂 发送野鬼 开幽启明 2 佛法僧宝印 佛法僧宝所代表的是佛教崇拜的最高境界 佛教应用最广泛普遍 的法印 申制章奏 发遣符贴 炼度亡魂 发送野鬼 开幽启明 3 玉皇印 此印象征着玉皇大帝的神通与权威 4 张天师印 治一切邪病 扫除瘟疫 5 北极驱邪院印 道教重要法印 为诸派。

10、 1 金丹大法金丹大法，七返九還，金液大還丹之法，自古以來乃天地間最大的秘密，最幽最深，至神至妙， 為眾鬼神所忌，歷代先聖只口口相傳。 金丹大道金丹大道，至簡至易，知而鍊之，則一得永得，立登聖域，成就實相法身，儒教曰之中道， 道教曰之真人，佛教曰之如來，此即教雖分三，道乃歸一。 金丹修鍊金丹修鍊，於一時辰內，盡奪天地造化之權，盡得陰陽五行之數，攢年至月，攢月至日，攢日至 時，絲毫無差，則大道現。

11、 古今医统大全 明 徐春甫 序 予尝谓造化者 万物之司命 君人者 三才之司命 典校者 文章之司命 将帅者 三军之司命 而医也者 又自天子以至庶人者之司命也 其所关系岂浅鲜哉 故先儒有云 不明五运六气 检遍方书何济 不明十二经络 开口动手便错 而孙思邈亦曰 不明阴阳者 不足谓之太医旨哉斯言 诚业是业者所当深切究心者也 予独怪今时之医 始无见理之明 终无应变之巧 务奇诡者 或远慕而近遗 局方书者 或举。

12、王契真 上清灵宝大法 研究 本文以南宋道教经典 王契真 上清灵宝大法 为研究对象 通过考证个该 经典的主要内容 梳理中国道教仪式发展历史上影响很大的上清灵宝大法及其主 要传承者 东华派的大致发展脉络 复原了该派早期经典 天台四十九品 的 部分内容 同时 按照上清灵宝大法的主要思想 确定了现存 道藏 中几部属于该道法 系列的经典 在此基础上 分析该派科仪对传统的继承和改革 通过肢体表演 文 书 存思。