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    1、 文淵閣四庫全書電子版 原文及全文檢索版 文淵閣四庫全書電子版 原文及全文檢索版 内文 子部 醫家類 醫門法律 寓意草 卷一 内文 子部 醫家類 醫門法律 寓意草 卷一 用戶名稱 ZJAM 用戶名稱 ZJAM 列印日期 時間 列印日期 時間 02 05 2005 02 17 1202 05 2005 02 17 12 列印頁數 1 列印頁數 1 上海人民出版社 迪志文化出版有限公司 上海人民出版社。

    2、萬法三鎮合福 jE等文人道Z安 家 1到歷代大14 e宇 800元 本書悉取歷代正史及學人共f言者權威著作為率 所 記大事本國居先次及外國 自黃帝豆民國 六千四百餘 年一脈相承 分民團紀元 西元 歷代紀元 甲運 三 元九運 大事兒等相對運用 籍以研究甲運及三元九運 推演與歷代帝王興衰之闢餘 發前所未發 為研究文史 哲學 堪與 星相者寶貴工具書 編著 精裝定價 鳴 遠揚 用 望接從世紋絲 王植撰 精。

    3、 1 無師自通學 無師自通學 風水 風水 白鶴鳴大師白鶴鳴大師 風水分為陽宅及陰宅 論實用程度 則以陽宅為主 因為人生在世 所居之宅 對人的影響最為至巨 陰宅的影響本更巨大 但現今社會 各地各縣 處處開 發 今天所葬之墓穴 明天還存否 實令子孫疑累 而陽宅風水與陰宅風水有何分別呢 而陽宅風水與陰宅風水有何分別呢 陽宅以局中來氣闊大為主 天元歌曰 但此陽基宜闊大 不爭秀麗喜粗雄 勘陽宅不要像陰宅一般。

    4、阳宅风水二十四山向 上下 转载 阳宅风水二十四山向 下 翰林居士 新浪博客 原文地址 阳宅风水二十四山向 上 作者 商洛风水 1 壬山丙向壬山丙向 坐北偏西向南偏東 座山度數 337 6 352 4度 較旺方位 南方 西南方 北方 較差方位 西方 西北方 東北方 東南方 普通位置 東方 中央 說明 此方向的房子 大門以開在右前方即西南方最旺財源 開中 門南方可 左邊青龍門反而不佳 因為西南方為20。

    5、家相 陽宅 大門是房子的嘴 主收納靈氣之事 相當重要 應特別 注意大門的吉凶問題 千萬不可忽略 由大門入宅內 宅內 因須設置書房 客底 臥房 廚房 廁所等許多門路 門路 等於人之脈給 門路的通順與否 對人生幸福影響很大 無 掄大宅或小宅其吉凶禍福都是一樣 門路曲折 拐彎抹角 往往攪不清前後左右 東撞西碰 此等門路是很不好的 而 門路通順則富貴興 玆列舉家相的誘導暗示吉凶供參考 1 道路以暢通為上 。

    6、阳宅需要避开大空亡的布局 陽宅的內部佈局陽宅的外部環境只是陽宅的基礎條件 要想將陽宅建成符合宅主生理和心理需求的吉宅 必須在堪 輿學理論的指導下正確立向 並進行科學的內部佈局 最大 限度地發揮外部環境的優點 避開不利因素 使陽宅內部的 小太極佈局合理 各個功能區各得其所 要重點注意以下幾 個方面 坐向避開 大空亡 陽宅要根據外部環境 主要是 來龍 砂 水的情況來確定房屋的合理立向 亦即 消山納 水。

    7、清淨人間fo世界陽宅風水學講座混元禪師著 住屋吉凶 圖解 一 住屋附近若有下列情形者 皆屬凶象 要特別注意 住屋對面是教會則屬凶象 住屋對面沖到它人住屋的屋角 屬凶象 住屋對面是尖頂的房子住屋對面是廟宇屬凶象 住屋沖到對面房子的屋簷 住屋對面的牆外屋脊外露 住屋沖到對面圍牆的轉角 住屋的右方若為高樓大廈即白虎昂頭 住屋對面為高壓電塔 住屋對面亂石堆積 住屋吉凶 圖解 二 住屋附近若有下列情形者 皆屬。

    8、 陽宅玄空學斷應 一 開門引路之法 引 言 在 玄 空 學 宗 師 蔣 公 大 鴻 所 著 的 天 元 五 歌 陽 宅 篇 中 開 首 即 言 人 生 最 重 是 陽 基 卻 與 墳 塋 福 力 齊 蔣 公 語 重 心 長 地 提 醒 後 學 務 要 注 意 陽 宅 風 水 對 在 生 者 的 絕 對 影 響 玄 空 風 水 是 以 時 間 及 空 間 兩 者 結 合 而 成 的 一 種 自 然 。

    9、1 阳 宅 宅 断 真 传 原 著 陈 雪 涛 缘 生 整 理 易 缘 人 2 Ada的陽宅實戰篇一則 年前 應邀為友人相宅 其家為何文田一舊屋苑內低層的某單位 大門前面是天井 頗為黑暗 但其家的大門對出走廊置有長明光管 3 入宅後格取坐向 得酉山卯向 屬收山線 大門開在震方 到山到 水之局 宅主告訴我 宅內大門對正坐方窗戶 窗戶長時間拉上窗簾 看不穿街外環境 原因是窗外不遠處 因看見警察局 認為。

    10、王公阳宅神断新编 本帖最后由学易求真于 2009 6 21 23 26 编辑 作者 清 王其华 古藉整理 紫云山人 新编 学易求真 王公阳宅择要 王公阳宅神断之作者介绍 王公阳宅择要一书之文字版本 是我在 2000 年根据民间抄本 三 种版本 整理 并于当年以网名 紫云山人 上传各论坛 但所 整理抄本均无作者 王公 的任何资料 深以为憾 2004 年台 湾朋友 翁兄 以台湾版 王公阳宅神断 相赠 。

    11、奇門遁甲全書 奇門遁甲總序 竊惟黃帝戰蚩尤於涿鹿 夢天神授符 而命風后演就奇門 此遁甲所由始也 帝堯命大禹治水 得玄女傳文 而因洛龜畫敍九疇 此遁甲所由著也 漢子房 總局十八而成決勝之功 蜀孔明分列三奇而創艱難之業 先排九宮於掌上 而 坎居一 坤居二 震居三 巽居四 中央五 乾六 兌七 艮八 離九 而造 化見矣 次分八卦於盤中 而離位於南 坎位於北 震東 兌西 巽東南 坤 西南 艮東北 乾西北 而。

    12、 1 無師自通學 無師自通學 風水 風水 白鶴鳴大師白鶴鳴大師 風水分為陽宅及陰宅 論實用程度 則以陽宅為主 因為人生在世 所居之宅 對人的影響最為至巨 陰宅的影響本更巨大 但現今社會 各地各縣 處處開 發 今天所葬之墓穴 明天還存否 實令子孫疑累 而陽宅風水與陰宅風水有何分別呢 而陽宅風水與陰宅風水有何分別呢 陽宅以局中來氣闊大為主 天元歌曰 但此陽基宜闊大 不爭秀麗喜粗雄 勘陽宅不要像陰宅一般。

    13、宅法舉隅 清錫山 朱燿 旭輪 手輯 宅法舉隅 清 錫山 朱燿 旭輪 手輯 序 地理之學 由來舊矣 詩言公劉遷豳 重之以觀其流泉 度其隰原 書言周公營洛 先之以卜澗水東 卜瀍水西 可知三代聖賢建都作邑 皆必辨山川之勢 審陰陽之會 求得天地之形氣所融結 以為千百年永固之基 秦漢以降 具有專書 若青囊 赤霆諸經 合陰陽二宅并論 自是管郭諸公 均能深通其義 唐末楊公筠松得內府秘籍 盡究其奧 著天玉等經 發。

    14、奇門遁甲初級講義 葉飄然 編著 內部講義 禁止外傳 翻印必究 序 言 奇門入門引導之一 首先說明 這裏所說得入門僅僅是時家奇門起盤入門 而非奇門入門 在學習任何一門預測學之前 首先要知道以下問題 一 書的選擇 讀書要讀好書 還要好讀書 目前社會出版的各種預測學書水分極大 根據筆者十多年對易界的接觸與瞭解 得出結論 出版書中無神仙 古人出書 是爲了引導世人入道而掌握學問 今人出書多是爲了經濟利益 當。

    15、奇門遁甲統宗大全 奇門遁甲統宗序 遁甲為兵而設 為陰象 為詭道 故取諸遁 謂其遁於六儀之下而不見其形也 甲為至尊之神 宜藏而不宜露 宜和而不宜乖 宜生扶而不宜克制 所喜者惟土 所憎者惟金也 惟其喜土也 故奇門始起之宮例 以六戊隨之 甲逆而戊亦逆 甲順而戊亦順 如形之與影 兩相時隨不相離 惟其憎金也 故有乙之合以伺其內 有丙丁之制以鹹其外 乙者 用之同氣 丙丁 乃甲之子嗣 如手足之情 心腹臣子之情 。

    16、奇門遁甲元靈經 海昌 許松如署 序 遁甲之說 論者謂始于黃帝 刪于呂望 張良 漢以前往往散見於他書 至於 隋書 藝文志 始有專書一十三卷 唐益倍之 後漢 張衡傳 鄭元既注九宮之說 而 南齊 高帝本紀 雲 九宮者 一逢 二內 三沖 四輔 五禽 六心 七柱 八任 九英 皆有太過不及之占 唐會要元宗三載十月 術士蘇嘉慶上言 請於京城 置九宮壇 五數而為中 戴九履一 右七左三 二四為上 六八為下 符於遁甲。

    17、奇門法窍 卷一 自序 13 例言 21 煙波釣叟賦註釋 27 卷二 論奇門六甲三元定例 91 論遁甲源流 94 遁甲出自圖書 96 論飛宮 98 論陰陽局法 100 論寄宮 100 論直符用法 102 論直使 103 論八神 105 論奇門定向 106 論中宮 107 論超接置閏 108 論拆局補局 109 論中宮用門 114 論十干加伏 116 論地下奇儀 117 論中五 118 論直符直使 1。

    18、 中 國 古 代 珍 本 術 數 叢 奇 象 人事占 匯校排印本 鄭同校正華齡出版社 圈耆 1 6目 咖 脚 奇门衍象丨 淸 龙伏山人撰 郑同校 北京 华龄出版社 2012 7 15抓 978 7 5169 0055 0 11 龙 1 明阳五行说 双 05992 1 中国版本图书馆01 数 据 核 宇 第152004号 奇門衍象 一函二册 作 者 清 襲山人撰 責任編輯 薛治唐莉 出版發行 華龄出。

    19、卷一 自序 13 例言 21 煙波釣叟賦註釋 27 卷二 論奇門六甲三元定例 91 論遁甲源流 94 遁甲出自圖書 96 論飛宮 98 論陰陽局法 100 論寄宮 100 論直符用法 102 論直使 103 論八神 105 論奇門定向 106 論中宮 107 論超接置閏 108 論拆局補局 109 論中宮用門 114 論十干加伏 116 論地下奇儀 117 論中五 118 論直符直使 119 論年。

    20、 申 國 匯 校 排 印 奇 I 1 1 術 數 1 叢 鄭 同 才 區 刊 遠 卜 要 1 華 吹 下 山 1 社 奇門樞要下瀋遼東龍伏山人撰 和衍篇第十 國運須稽一 1 一十冬唐堯虞舜作天中 以皇極經世推之鱼子會至意會共有四千三百一 一 十世正與奇門局墩吻合 則一世當應一局仗局布 運因革興廢系焉 今以堯舜居五帚之 執天中之法定篇陽極夏禹起三代之沏述 仁羲之行定篇陰始I截至夏禹八年甲子陽逾 乃革。

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