太乙玄门胎息诀 李康传授 古代道家赖以成道德最高心法精简圆融 高效实用 本诀是养生修真的关键技术与核心,谁抓住了它,谁就抓住了成功,一切问题都将迎刃而解,是静 坐炼丹数度的百倍,效捷力厚,立竿见影。 -根据面授学员口授整理 胎息论述一则: 胎息道家养生之宝 张振邦 中国古代养生与修真文化,是传统文化
太乙青莲Tag内容描述:
1、太乙玄门胎息诀李康传授古代道家赖以成道德最高心法精简圆融高效实用本诀是养生修真的关键技术与核心,谁抓住了它,谁就抓住了成功,一切问题都将迎刃而解,是静坐炼丹数度的百倍,效捷力厚,立竿见影,根据面授学员口授整理胎息论述一则,胎息道家养生之宝张。
2、五术书社道易五术书社包括,山医命相卜资料下载,易经算命书籍,中医书籍,风水书籍,符咒书籍,奇门遁甲古书,中医古书,命理书籍,易学书籍网为传统文化爱好者提供精品珍藏电子古书下载。
3、年家太乙神数应用一地盘太乙盘巽九离二坤七震四中五兑六艮三坎八乾一奇门盘巽四离九坤二震三中五兑七艮八坎一乾六1把奇门九宫顺行转一格便是太乙盘2原理奇门遁甲是三式中管地理的它的地盘符合了宇宙地理环境应用的是周文王后天八卦太乙神数是管天象的主要应。
4、太乙神数禄的应用首先来说说禄是什么,禄也成为禄神,它是十二长生当中的临官,它的排法是甲禄在寅,乙禄在卯,丙戊禄在巳,丁己禄在午,庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子,禄在百度官方的意思是政府官员的俸禄,就是政府官员的薪水,但是之所以禄能应。
5、青鉴太乙主客取用法青鉴太乙主客取用法1,看主客,看你想动想静,2,想静我为主,想动我为客,3,我为静态,对方主动找我,我为文昌,对方为始击,4,看文昌和始击两宫的生克关系,如我要钱,我为动,别人为主,5,我为始击,别人为文昌,若始击克文昌。
6、青鉴太乙将星格太乙,文昌,文遂相辅,合神,天乙,魂离重宫地乙,太乙,皇星入囚,太乙,天乙,游宫齐位始击,太乙,逢逆刑狱,计神,太乙,太宫入明太乙,合神,合位转玉,大游,太乙,飞擎入网始击,直符,耀星相刑,文昌,始击,谋格互位计神,始击,古耀。
7、青鉴太乙拜见占法太乙拜见占前面说的,看能不能见到面,这个在太乙神数古法当中叫做占拜见,太乙在古法当中,见达官贵人为拜见,换做现代来说太乙就是代表你想见的那个人,首先我们要先分清主客关系,再看来太乙和求测人宫生克制化的关系制定能不能见到,文章。
8、太乙神数预测绝学一简介太乙又及称太乙数太乙是术数的一种为三式之首三式即我国古代术数中三大秘术太乙奇门六壬同称三式是古代高层次预测学相传太乙式产生于黄帝战蚩尤时奇门五总龟曰昔黄帝命风后作太乙雷公或九宫法以灵龟洛书之数仿易理所作属易经象数之学其。
9、太乙元明八式谱文谱曰,先天妙法此元通,久而行持得上gong,内gong造化启丹元,三宝同辉运转行,入境始觉神气爽,得妙应由心性定,起自丹田印在心,心机妙合气展动,丹田结印开于子,托珠自化灵犀境,结印一诀不虚传,子午周天度性命,玄珠光华照。
10、青鉴太乙主客论青鉴太乙主客论这一章我们详细的讲一下太乙神数的主客应用方法,看主客,那就要看你是想静还是想动,想静我为主,想动我为客,为什么要讲这个呢,这个到底有什么用呢,这个用处可就大了,主客关乎我们在使用太乙神数实战预测的时候如何灵活取用。
11、太乙神数入门太乙一基本定义,太乙为天地之神,五行属木,统领十六神,运四时,齐七政,掌管天地阴阳五行生克制化和合的具体演化,如万物之荣盛兴衰,风雨阴晴,水旱饥荒,战乱祸害,人事之吉凶祸福等,是宇宙物质能量信息相互影响作用转化并平衡的调节力的。
12、山向太乙太乙风水分为阴宅风水和阳宅风水,要用太乙来勘测风水就必须要用到罗盘和太乙盘,这叫做山向太乙,盘式是太乙神数看风水最重要的一个工具,太乙排盘的用法就和罗盘一样,地师下地看风水要用到罗盘,太乙看风水就要用排盘,和玄空一样,玄空是以九宫格。
13、反转太乙上楚辞太乙神数原创第四部演算实例求2008年的年盘4月的月盘5月12日的日盘5月12日1430的时盘经云数中无十无天之数应春节前雪灾按太乙历法2008年在2007年冬至日已经开始经云数中无五无地之算然17却不是无地之算17是无天之算。
14、太乙明镜太乙神数实战教课书已经编写完成,内容如下前言论三式太乙范畴太乙模式解析太乙当中的天目地目太乙主客论太乙主客取用法星神五行诗太乙神数详解太乙刑杀例十六宫间辰讲解太乙神数专用神煞主算,客算之数运用主客数的应用方法太乙将星格太乙神数星神阴。