宋元文学

1、幻想文学起源于古代神话 最初的幻想文学 指的是神话 中国的神话传说被儒家改造 让天神下降为人的始祖 把神话故事当作史实 或者被道教改造 成为仙话的一个来源 著名的八仙 西王母 玉 皇大帝等都是仙话中的重要人物 西方的神往往具有普通人一样的贪恋痴嗔 这些神话被古希腊吟游诗人荷马记录下来 即 荷马史诗 十七世纪 古典主义兴起 文学转而崇尚自然 文学家们大量收集民间 传说与童话 著名的 格林童话 即在此。

2、仙道贵生 无量度人 樟树阁皂山道教灵宝派文化 道教是在我国流传已久的古老宗教之一 它是以道的信仰为核 心 融汇中华民族传统文化的多种成分 不断吸取佛教的宗教形式 逐步发展而成的具有民众文化特色的宗教 道教自东汉以来 历代均 拥有众多的信徒 对我国社会发展有着多方面的 广泛的影响 江西 道教在中国道教之中占有重要地位 尤其是在江南占有主导地位 而 开创于东吴时的清江阁皂宗 即灵宝派 与汉末从四川移居。

3、上古神话诸神 混沌天神 较正式的说法 盘古为开天辟地之始神 但 仍有部分传说中 混沌早于盘古而生 盘古氏 又称元始天王 一名 浮黎元始天尊 创世神 天吴 毕方 据比 竖亥 烛阴 女娲 上古四方天帝与辅神 太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地 方 少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方 颛顼与海神禺强 又名冬神玄冥 治理天北一万二千里的 地方 青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万。

4、国学通论 第一章什么是国学 一 国学 这个词最初指国立的学校 二 国学又称中学 国粹 国故 国故学 旧学 汉学 三 国学的分类 1 考据之学 是事实求是地考察真相的学问 2 义理之学 是研究国学的思想理论 内涵精神之学 3 经世之学 自然科学 社会科学 应用科学 4 辞章之学 文学 艺术 四 国学的概念 国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术 第二章儒学与经学 一 经学指中国历代训解和阐发儒家经。

5、长江师范学院 本科毕业设计 论文 开题报告 课题名称 简述宋徽宗崇道的表现 姓名 周宁 学号 201016042202 专业年级 历史学 2011 级 3 班 指导教师 王云清 教务处制 一 课题意义 包括课题的理论意义和现实意义 道教是中国本土宗教 以 道 为最高信仰 道教在中国古代鬼神崇拜观念上 以 黄 老子道家思想为理论根据 承袭战国以来的神仙方术衍化形成 东汉末年出现大量 道教组织 著名的。

6、 m U a t d R S q 顣 K M 烞 F t t m e T C c C q G X c a 。

7、新刊大宋宣和遺事宋元不着撰人上一页目录页下一页新刊大宋宣和遗事宋元平话四种,不着撰人,台北,世界书局,1962目录,元集亨集利集贞集新刊大宋宣和遗事元集诗曰,暂时罢鼓膝间琴,闲把遗编阅古今,常叹贤君务勤俭,深悲庸主事荒淫,致平端自亲贤哲,稔。

8、中华历代笔记全集宋元爱日斋丛抄宋叶釐北风扬沙录元陈准北梦琐言宋孙光宪陈尚君再补北狩见闻录宋曹勋北苑别录,宋,赵汝砺著碧鸡漫志宋王灼撰步里客谈宋陈长方草堂詩話宋蔡夢弼集錄长春真人西游记,元,李志常仇池笔记宋苏轼春梦录元郑禧淳熙三山志宋梁克家著。

9、CHINA TAOISM两宋时期,道教的斋醮科仪发生了较大的变化.从历时性的角度来看,斋醮科仪在北宋的变化主要是醮祭代替斋法成为科仪活动的主流,而南宋则鲜明地体现在各种新道法对传统道教斋醮科仪的影响.从共时性的角度来考察,伴随着斋醮仪式的变。

10、民俗研究 流传于民间社会的 瑜伽教 其仪式活动颇具特色 自南宋以来 该派法师 以云游的方式活跃于乡土社会 为民众提供驱邪 度亡等宗教服务 成为民间社会 的 仪式专家 瑜伽教 虽然以 释迦之遗教 自居 奉释迦佛为教主 但是在 实际的道法实践中 却与宋元以来的道教法术新传统多有交涉 既 奉佛 又 奉 仙 在仪式展演中 融合了佛 道的科仪传统 对 瑜伽教 进行研究 必须对宋元以后道教法术的新变化有所了解。