王契真上清灵宝大法研究本文以南宋道教经典王契真上清灵宝大法为研究对象通过考证个该经典的主要内容梳理中国道教仪式发展历史上影响很大的上清灵宝大法及其主要传承者东华派的大致发展脉络复原了该派早期经典天台四十九品的部分内容同时按照上清灵宝大法的主要思想确定了现存道藏中几部属于该道法系列的经典在此基础上分析
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1、解释及详细 先天地而生的宝物 即在盘古天天地这前已有的灵宝 有几种分类 先天六大灵宝 盘古幡 太极图 山河社稷图 混沌钟 乾坤鼎 诛仙四剑 太极图为太上老君所有 古幡为元始天尊所有 混沌钟东皇太一所有 诛仙四剑通天教主所有 山河社稷图为女娲所有 乾坤鼎疑为大禹一化为九镇压神州 先天十大灵宝 1 五行旗 中央戊己杏黄旗 东方青莲宝色旗 南方离地焰光旗 西方素色云界旗 北方玄元控水旗 2 乾坤鼎 3 。
2、灵宝毕法 正阳真人钟离权著 纯阳真人吕洞宾传 小乘安乐延年法四门 匹配阴阳第一 玉书 曰 大道无形 视听不可以见闻 大道无名 度数不可以筹算 资道生形 因形立名 名之大者 天地也 天得乾道而积气以覆于下 地得坤道而托质以载于上 覆载之间 上下相去八万四千里 气质不能相交 天以乾索于坤而还于地中 其阳负阴而上升 地以坤索于乾而还于天中 其阴抱阳而下降 一升一降运于道 所以天地长久 真原 曰 天地之间。
3、此乃开天辟地之时 因六气震动 阴阳交感而生成的宝物 威力极大 也有镇压气运的作用 不过效果要大打折扣 其中著名的有 封神榜 打神鞭 天地玄黄玲珑宝塔 量天尺 地书 河图洛书 五色五方旗 山河社稷图 混元金斗 定海珠等等 这些法宝也是不沾因果 亦即杀人不用担心留下后患 没有因果轮回 此外如果把宝物的定义扩大的话 先天十大灵根也属于先天至宝 只不过灵根没有攻击力 也无法用来防御 但是灵根上结的果实 吃。
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5、王契真 上清灵宝大法 研究 本文以南宋道教经典 王契真 上清灵宝大法 为研究对象 通过考证个该 经典的主要内容 梳理中国道教仪式发展历史上影响很大的上清灵宝大法及其主 要传承者 东华派的大致发展脉络 复原了该派早期经典 天台四十九品 的 部分内容 同时 按照上清灵宝大法的主要思想 确定了现存 道藏 中几部属于该道法 系列的经典 在此基础上 分析该派科仪对传统的继承和改革 通过肢体表演 文 书 存思。