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8、116 日本汉方医学及临证经验 日本汉方医学及临证经验 原著 日 矢数道明等 整理 徐孺子 病因论 一气留滞说 1 百病生于一气之留滞后滕艮山认为 在机体内循环不息的一气 如常行不滞 既使有内外病因 也不能成为发病因子 假使一气留滞 则易感受各种内外病因而为病 故艮山说 百病生子一气留滞 救弊医话 一气留滞的关键在气而不是病因本身 所谓 一气 就是元气 故又叫一元气 救弊医话 指出 人身有一元气 。
