古今医统大全明徐春甫序予尝谓造化者万物之司命君人者三才之司命典校者文章之司命将帅者三军之司命而医也者又自天子以至庶人者之司命也其所关系岂浅鲜哉故先儒有云不明五运六气检遍方书何济不明十二经络开口动手便错而孙思邈亦曰不明阴阳者不足谓之太医旨哉斯言诚业是业者所当深切究心者也予独怪今时之医始无见理之明终无应
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1、中医将体质虚弱称体虚 把慢性疾病的虚弱称虚证 并将虚弱分为气虚 血虚 阴虚 阳虚四种类型 结合心 肝 脾 肺 肾五脏 则每一脏又有气 血 阴 阳虚弱的类型 如肺气虚 脾阳虚 脾阳虚等等 中医理论是讲平衡的 只要 人体气血阴阳平衡 就是健康 不足的是虚弱 需补养 多余的是病邪 要祛除 以其达到新的平衡 恢复身体健康 体虚是机体某些功能有所减退 不一定患病 即西医所称之 亚健康 如不及时补养 调节和调。
2、性 命 法 诀 明 指 千峰序语 第一法诀安神祖窍 第二法诀玉鼎金炉 第三法诀开通八脉 第四法诀采外药诀 第五法诀外文武火法 第六法诀采内药诀 第七法诀翕聚祖气 第八法诀蛰藏气穴 第九法诀法轮自转 第十法诀收气法诀 第十一法诀灵丹入鼎 第十二法诀温养灵丹 第十三法诀采大药过关 第十四法诀婴儿显形 第十五法诀出神内院 第十六法诀虚空显形 实修术语问答 了空禅师修心诀 三字法诀经注 性 命 法 诀 明。
3、九宫盲派十二太岁神煞考 第 1 页 共 8 页 九宫盲派十二太岁神煞考 罗云广炫 本人入盲派一个月 发现盲派并非如一些大师说的 仅仅只是口诀的传承 那么肤浅 而经 我的研究盲派的算命术其实柔和了各种数术学的精要而成 以子平八字为纲 辅以六壬 紫 薇 择吉术 八卦九宫 由于本人道行浅薄 还未得盲派之真髓 而且人在外乡 手头资料 有限 所以仅对九宫盲派十二太岁神煞之运用做一番坐井观天的考证以及学习心得。
4、导 读之 一 性命法诀明指 与 三字法诀经 性命双修金丹大道 作为道家教外别传的根本法脉 自人 类文明产生以来 就一直在华夏大地上递相授受 延续不绝 代有传人 自古大道一脉相承 后则门派林立 支分脉延 各 树一帜 以致旁门与正门混杂 旁道与大道同行 门内尚能明 辨是非 门外则莫衷一是 因此历来慕其名者众多 而误入旁 门者不少 不能不令人扼腕长叹 性命双修金丹大道 非同其 他小术 乃贯通天地 超凡入。
5、白玉蟾 道法九要 白玉蟾 道法九要 2011 10 11 14 48 18 转载标签 文化 分类 道家修炼 道法九要 琼琯先生白玉蟾编 序 三教异门 源同一也 夫老氏之教者 清静为真宗 长生为 大道 悟至於象帝之先 达之於混元之始 不可得而名 强 目曰道 自一化生 出法度人 法也者 可以盗天地之机 穷鬼神之理 可以助国安民 济生度死 本出乎道 道不可 离法 法不可离道 道法相符 可以济世 近世学法。
6、达摩祖师相诀秘传 九年面壁 混混形骸 三累回光 糠秕世界 念彼此大千大千 人我空相色相 竭曰 黄河之水天上来 根深不怕夭同摆 吾从渡海来 衣钵尽传 只有相家衣钵无人 今日得而吾事宁矣 他年亡授愚夫 是逆天也 戒之慎之 第一法 相主神 神有七 藏不晦 藏者不露也 晦者无神也 安不愚 安者不动摇也 愚者不变通也 发不露 发者发扬也 露者 轻佻也 清不枯 清者神逼也 枯者清而死 和不弱 和者可亲 弱者可。
7、重阳祖师论打坐 凡打坐者 非形体端然 瞑目合眼 谓之打坐 此假打坐也 十二时辰 行住坐卧 一切动中 心似泰山 不摇不动 把断五门 眼 耳 鼻 舌 口 不令内入外出者 此名真打坐也 能如此者 虽身处尘世 名已列于仙宫 不须远参 便是肉身圣贤 三年行满 脱壳登仙 一粒丹成 神游八极矣 论降心 凡降心之道 若湛然不动 昏昏默默 不见万物 杳杳冥冥 不内不外 无丝毫念想 此是定心 不可降也 若随境生心 颠。
8、 杂病广要 日 丹波元坚 外因类 中风 中风之病 内经 有仆击偏枯之名 而迨至张夫子 其证始了 金元以降 其说纷拿 张会卿别立非风一门 然就今考之 实无外于长沙之旨 此集一以定证对方为要 如诸家真类之辨 仅存其梗概而已 源因总说 中风者 风气中于人也 风是四时之气 分布八方 主长养万物 从其乡来者 人中少死病 不从乡来者 人中多死病 其为病者 藏于皮肤之间 内不得通 外不得泄 其入经脉 行于五脏者。
9、0 茅 山 派 和 神 霄 派 法 术 茅 山 派 和 神 霄 派 法 术 更多隐秘资料在天瑰宝阁 内含市面价值十万的法本限量结缘赠送 仅邀请一千人加入 群号242618582 1 目录 一 基础知识一 基础知识 1 神讳介绍 1 2 符胆介绍 1 3 化身护身藏身 2 4 请神 送神 净天地咒 起水咒 封坛咒 请神咒 送神咒 2 二 道法神断二 道法神断 1 速断犯鬼邪法 4 2 九天玄女小圆光。
10、鲁班全书鲁班全书 一 开山伐木一宗 叩请此间土地神最灵 通天大地 出入幽幂 与吾传奏 不得留停 墨马土地前去迎请 川天官府 诸庙四点百神 本境山王天子 广目尊神 与吾传奏 地盘业祖 古老前人 宗功土府 一切圣贤 当方土地正狱 弟子顶敬 洪州得 道鲁班先人 大帝内宫 云氏夫人 师父师公 疏于圣贤真 君师母吴氏夫人 仙妹仙姐 请在淋浴之所 受令安位 供 焚真香 虔诚奉请七十二传师 匠人张郎大将 赵巧先。
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12、鲁班全书鲁班全书 一 开山伐木一宗 叩请此间土地神最灵 通天大地 出入幽幂 与吾传奏 不得留停 墨马土地前去迎请 川天官府 诸庙四点百神 本境山王天子 广目尊神 与吾传奏 地盘业祖 古老前人 宗功土府 一切圣贤 当方土地正狱 弟子顶敬 洪州得 道鲁班先人 大帝内宫 云氏夫人 师父师公 疏于圣贤真 君师母吴氏夫人 仙妹仙姐 请在淋浴之所 受令安位 供 焚真香 虔诚奉请七十二传师 匠人张郎大将 赵巧先。
13、嘉兴大藏经 密云禅师语录 密云禅师语录序 达磨受西天般若多罗密印六传而至曹溪曹溪之后分为二枝而临济之儿孙独盛临济之后又分为二枝而杨岐之儿孙独盛盖监寺受慈明遥记与黄檗之记临济正同故禅道独为天下冠今之所传临济派者则皆系出于圆悟勤之子虎丘隆者也虎丘之子天童华知见高迈大慧尝作偈特称之天童华传天童杰杰传破庵先先传无准范范传雪岩钦钦传高峰妙妙传中峰本本传千岩长长传万峰蔚蔚传宝藏持持传东明旵旵传海舟慈慈传宝峰瑄。
14、梅山派梅山派 除痛接骨连皮除痛接骨连皮 咒语 咒语 合明天帝日 弟子叩请炉公真人 孙武真人 真武祖师 华 佗祖师 铁牛祖师 雪山祖师 除痛止血 接骨连皮 五岳 圣帝 前传后教 今古宗师 千千祖师 万万祖师 弟子一 齐请来 入吾神水 吾奉太上老君 急急如律令敕 符讳符讳 。
15、1 性命法诀明指 性命法诀明指 20122012 年江城子注释配图版年江城子注释配图版编辑说明编辑说明 这次编辑主要是修改白话文练功方法注释里的一些错误 原这次编辑主要是修改白话文练功方法注释里的一些错误 原 著对人体生理解剖方面的描述等没有修改 过去和今天 意识形著对人体生理解剖方面的描述等没有修改 过去和今天 意识形 态不同描述也不会相同了 再者这些生理解剖方面的描述对于练态不同描述也不会相同。
16、疡医大全 清 顾世澄 汪序 昔苏文忠公云 药虽进于医手 方多传于古人 粤自轩岐而降 代有传人 博览群书 方称国手 或谓望而知其病者 谓之神 闻而知之者 谓之圣 问而知之者 谓之工 至于诊脉浅深 呼吸至数 而后能疗治者 得巧之道焉 夫如是则临证施治 宣通补泻 岂徒按古人成方 遂可毕乃事哉 故神明变化 运用之妙 存乎一心 而规矩准绳 则又不能舍方书而私心自用也 顾君练江 鸠江儒士 三世业医 今侨居广陵。
17、1 性命法决明指 性命法决明指 白话译文参考白话译文参考 内容简介 性命法诀明指 是万法归一之经典 集儒 佛 道 耶稣 回等各教派经过千 古锤炼之精华 千峰老人持性命双修灵丹 合房事养生之精髓 溶诸仙教修炼秘 诀于一炉 此书中的法诀不曾流传于外人 而古今修炼者 气功大师皆从此来 千峰老人打 破密语丹决亘古不泄 及多隐晦譬辞 非师傅亲传而不得其解的戒律 本造化众 生宗旨 免后人误学伪道而走火入魔 用。
18、 古今医统大全 明 徐春甫 序 予尝谓造化者 万物之司命 君人者 三才之司命 典校者 文章之司命 将帅者 三军之司命 而医也者 又自天子以至庶人者之司命也 其所关系岂浅鲜哉 故先儒有云 不明五运六气 检遍方书何济 不明十二经络 开口动手便错 而孙思邈亦曰 不明阴阳者 不足谓之太医旨哉斯言 诚业是业者所当深切究心者也 予独怪今时之医 始无见理之明 终无应变之巧 务奇诡者 或远慕而近遗 局方书者 或举。