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    梳 俤 硣 常 治 ,九天尊鍊度表万法宗坛 本坛臣系江西龙虎山,嗣汉正一法派,张大天师门下,太上宣演无极金籙九天金阙总阴阳雷霆诸司务事,阐事臣 等.诚惶诚恐,稽首顿首,再拜上言.臣聞大道分元,初演不言之教;天尊布化,漸垂有作之文.普度群生,總包萬法.臣誠惶誠恐,江表志北宋郑文宝上一页目录页下一页江

    祈福表文Tag内容描述:

    1、九天尊鍊度表万法宗坛 本坛臣系江西龙虎山,嗣汉正一法派,张大天师门下,太上宣演无极金籙九天金阙总阴阳雷霆诸司务事,阐事臣 等.诚惶诚恐,稽首顿首,再拜上言.臣聞大道分元,初演不言之教;天尊布化,漸垂有作之文.普度群生,總包萬法.臣誠惶誠恐。

    2、江表志北宋郑文宝上一页目录页下一页江表志北宋郑文宝卷上南唐高祖姓李,讳知诰,生于徐州,有唐郑王疏属之枝泒,父志祖荣俱不仕,帝少孤,有姊出家为尼,出入徐温家,帝亦随姊往来,温妻李氏以其同姓怜其明慧,收为养子,居诸子之上,名曰,知诰,累典郡符。

    3、 y D m Y v c U M A g Y o n D S F o g e b K w n O A F x 倸 m z F L o C o 。

    4、灶王招财表文今据中华人民共和国 省 市 街道 地方居住信士 奉道诵经祈祷清平,以香烛清洁之仪敬告九天尊神之位前惟愿 弟子 每年四季仰赖尊神护佑日食三餐全感大德匡扶,圣德广博寸心难报,日常之间言或非礼,行或非仪,厨灶之际或焚毛骨,或堆秽污不知。

    5、祭灶文道诵经祈叨清平弟子等以香烛清洒之仪敬告九天尊神之位前日惟神灵通天府泽沛人寰功崇炎帝德被养群生弟子每年四季仰赖尊神保佑日食三餐全感大德匡扶圣德广博寸心难报日常之间言或非礼行或非仪厨造之际或焚毛骨或堆秽污不知禁忌冒犯灶君大王降灾致祸以致家。

    6、還陰債疏文 今 據 中華人民共和國 省 縣市弟子 ,年 月 日 時生.今還受生債 受生錢 貫,經 卷,第 庫,曹官姓 今還受生債冥府狗頭金總 貫.納經總 卷.奉供填還謹專獻上.天曹真君地府真君本命元辰本命星官善部童子惡部童子宅神土地五道將軍。

    7、求病癒疏文求病癒疏文 今據中華人民共和國:省 縣市居住弟子 ,出生日時:年 月 日 時 謹以素筵鮮果香花清酒之儀.敬獻於:九天司命真君.先天豁落靈君.文昌梓潼帝君座前.伏以神恩廣大無感不通.聖澤巍峨有求皆應.稽查善惡之權.主持功過之柄.竊念。

    8、 升職升職調動調動疏文疏文 今據今據 中華人民共和國中華人民共和國 省省 市市 縣縣區區奉奉 道祈福道祈福升職調動升職調動與弟子與弟子 今今值黃道值黃道 大吉之日大吉之日 敬獻香花果等敬獻香花果等 於於 上元上元賜福天官賜福天官 曜靈元陽大。

    9、赎魂表文 伏以 化雨滋生逢凶可以转吉慈悲救劫济苦得以回春保命有金丹咸阴解网罗咸阳登寿域共恳开罗结草叩恩感葵表文大中国 居住 善信弟子 叩首叩天叩地叩神祈祥保安 名下 即领合家男妇老幼人等即日投诚 上干大造下情 伏为 善信弟子 本命生於 年 。

    10、 斬桃花斬桃花離離小三小三疏文疏文 今今 據據 中中華人民共和國華人民共和國 省省 市市 縣縣區區善信善信弟子弟子 謹備齋飯素食謹備齋飯素食 焚香化表焚香化表 敬獻於敬獻於 九天玄母九天玄母天尊天尊 桃花娘娘桃花娘娘 座前座前 弟子于弟子于。

    11、今据中华人民共和国地方居住奉道设供诵经禀烛禳灾祈福迎祥玄裔弟子为全真龙门派第代弟子为传法接派乃收信士为徒皈依玄门崇信道法精修大道更取道名是日虔诚沐浴焚香上叩洪造意者言念凡等生居中土忝列人伦感天地覆载之恩荷日月照临之德知恩有万答报无一今值月日。

    12、夫妻夫妻姻缘姻缘和合疏文和合疏文 今據今據 中華人民共和國中華人民共和國 省省 市市 縣縣區區奉奉 道道 禮懷讓解禮懷讓解,桃花諸災厄煞桃花諸災厄煞,求祈姻緣和合求祈姻緣和合.信士信士 年年 月月 日日 時建生時建生,今誠心焚香叩首百拜今誠。

    13、 祈福消災疏文祈福消災疏文 今據今據 中華人民共和國中華人民共和國 省省 市市 縣縣區區奉奉 道祈福消災保安與弟子道祈福消災保安與弟子 暨領合暨領合 等潔等潔 沐身心沐身心秉承上叩秉承上叩 座前窿念弟子等叨逢盛世座前窿念弟子等叨逢盛世 添列。

    14、混元宗坛本坛以今朝元行道拜进墨朱表一函上诣某宫呈进祈将玄恩大赐并蒙所迳云程勿幸稽延须至关者右关委请值日三界功曹传奏等神同赍表玉女仙官一员某准此赍捧前去以特上达云程勿阻立伺感通报应故关天运年月日告下其二混元宗坛本坛以今拜进迎表文一封方函重封印。

    15、超 度 疏 文 鮮花迎,香花請,弟子一心頂禮奉請.南無冥陽救苦本尊地藏菩薩摩訶薩.地藏大士誓願弘深.明珠照破鐵圍城,金錫振幽冥,化雨繽紛大地布陽春,三途六道聞妙法,四生十類蒙慈恩上至天承下至幽冥教主下差救世,欽奉天祭地主差,更名換冊點清白。

    16、疏文簡單地說:就是凡人祈求於神仙的文函,它與人之間交往的書信相同;疏文是信仰神仙,敬天祭祖語言信息的表達形式,是人們將自己所求的事由,通過叩拜,存思天神恩佑;用筆墨於紙,徹於琅函,焚化後由神職司年月日時四值功曹,飛雲捧送天尊,再上達天庭,架。

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