, 峨 嵋密 宗 功在 起 源 与发 展 的 1 2 0 0年 中 形成 了 自己独特 的理 论体 系 五 脉 学说 七 轮学 说 便 是 其 中之一 一 五脉学 说 人 体 有五 正 五 奇 十二 经 直 者为经 脉 支而 横者 为络 五 抹 即 中 抹 前 脉 后 脉 左 脉 右脉 五 脉 中
乾隆密宗Tag内容描述：
1、峨嵋密宗功在起源与发展的1200年中形成了自己独特的理论体系五脉学说七轮学说便是其中之一一五脉学说人体有五正五奇十二经直者为经脉支而横者为络五抹即中抹前脉后脉左脉右脉五脉中脉为核心前后左右四脉为支柱经行络连形成纵横交叉的阿络其交叉。
2、矽L7指桩主要是用来打通全身经络调节脏腑功能三圆桩主要作用是使体内真气循环无端周流不息法轮常转可转小法轮法轮大法轮鹰爪功动作虽然简单但其功教却根奇特每一个桩功都是一个无上法门摄指桩预备势动作说明有太阳时面向太阳没太阳时面向南方两脚并步自然站。
3、矽L7指桩主要是用来打通全身经络调节脏腑功能三圆桩主要作用是使体内真气循环无端周流不息法轮常转可转小法轮法轮大法轮鹰爪功动作虽然简单但其功教却根奇特每一个桩功都是一个无上法门摄指桩预备势动作说明有太阳时面向太阳没太阳时面向南方两脚并步自然站。
4、峨嵋密宗筑基法门峨嵋密宗筑基法门收功峨眉密宗非常注重收功方法练功界有一句话练功不收功等于一场空峨眉密宗认为功是一种能量是生命的能量也就是光子微粒流我们练功的时候把光子微粒流拉进了体内从穴位进入气体并沿气脉归于脐轮在功态中光子微粒流并没有贮藏。
5、GeneralInformation书名密宗名相作者谈锡永编著页数279SS号12426964出版日期2008,05出版社华夏出版社封面书名版权目录密宗名相序第一章序篇密宗四部密密续道次第第二章义理篇三根本。
6、在fo教密宗中诸佛有所谓自性轮身正身以及教令轮身之分所谓教令轮身即诸佛显现威猛忿怒之形相以摧破魔障而明王即为诸佛的教令轮身明即光明普照之意因明王借佛的智慧光明摧破众生之烦恼业障所以称为明王密宗最重要的明王有八位称八大明王分别是孔雀明王因身坐。
7、GeneralInformation书名,秘宗入门知识作者,邱陵编著页数,239SS号,10094390出版日期,1993年01月第1版。
8、显宗与密宗之异同特别提示本文选自大德慈诚罗珠堪布著作慧灯之光原文标题显宗与密宗之异同今天我们要就显宗与密宗之间的关系做一些讨论也就是说显密的异同点在哪里之所以要讨论这个问题其原因就是藏密的理论及其具体的修法非常完整针对性也特别强但由于有些修。
9、密宗法语超一法师开示序尝考佛教史乘真言宗依大日如来为秘密教主即毗卢遮那佛也大日如来於法界心殿开示两部之秘密金刚萨缍亲承灌顶职位是为真言秘密第二祖萨缍承持秘法待人传弘及龙树菩萨开南天竺铁塔亲利萨缍受传法仪轨是为第三祖龙树传之龙智菩萨为第四祖龙。
