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密宗人体Tag内容描述:
1、 峨 嵋密 宗 功在 起 源 与发 展 的 1 2 0 0年 中 形成 了 自己独特 的理 论体 系 五 脉 学说 七 轮学 说 便 是 其 中之一 一 五脉学 说 人 体 有五 正 五 奇 十二 经 直 者为经 脉 支而 横者 为络 五 抹 即 中 抹 前 脉 后 脉 左 脉 右脉 五 脉 中 脉为 核 心 前 后左 右 四脉 为 支 柱 经行 络 连 形成 纵 横 交 叉 的 阿络 其交 叉 。
2、 矽 L 7 指 桩 主要是 用来打通 全 身经络 调 节脏腑 功能 三 圆桩 主要 作用 是 使 体 内真 气 循 环 无端 周 流 不 息 法轮常转 可转 小法轮 法 轮 大法轮 鹰爪 功动作虽然简 单 但其功教却根奇特 每一个桩 功 都是一个无上法门 摄指桩 预备势 动作说 明 有太阳时面向太阳 没太阳时 面向南方 两脚并步 自然站立 两 臂自然下垂于身体两侧 两手五指 自然伸直靠于 大腿外。
3、在佛教密宗中 诸佛有所谓自性轮身 正 身 以及教令轮身之分 所谓教令轮身 即诸佛显现威猛忿怒之形相 以摧破魔障 而明王即为诸佛的教令轮身 明 即光明普照之意 因明王借佛的智慧光明摧破众生之烦恼业障 所以称为 明王 密宗最重要的明王有八位 称 八大明王 分别是 孔雀明王 因身坐孔雀而得名 能息灾除难 护持佛法 利益众生 与一般明王呈忿怒形相不同 此明王为慈悲的菩萨相 以此明王为本尊的修持法 是密宗最。
4、 矽 L 7 指 桩 主要是 用来打通 全 身经络 调 节脏腑 功能 三 圆桩 主要 作用 是 使 体 内真 气 循 环 无端 周 流 不 息 法轮常转 可转 小法轮 法 轮 大法轮 鹰爪 功动作虽然简 单 但其功教却根奇特 每一个桩 功 都是一个无上法门 摄指桩 预备势 动作说 明 有太阳时面向太阳 没太阳时 面向南方 两脚并步 自然站立 两 臂自然下垂于身体两侧 两手五指 自然伸直靠于 大腿外。
5、 矽 L 7 指 桩 主要是 用来打通 全 身经络 调 节脏腑 功能 三 圆桩 主要 作用 是 使 体 内真 气 循 环 无端 周 流 不 息 法轮常转 可转 小法轮 法 轮 大法轮 鹰爪 功动作虽然简 单 但其功教却根奇特 每一个桩 功 都是一个无上法门 摄指桩 预备势 动作说 明 有太阳时面向太阳 没太阳时 面向南方 两脚并步 自然站立 两 臂自然下垂于身体两侧 两手五指 自然伸直靠于 大腿外。
6、 峨 嵋密 宗 功在 起 源 与发 展 的 1 2 0 0年 中 形成 了 自己独特 的理 论体 系 五 脉 学说 七 轮学 说 便 是 其 中之一 一 五脉学 说 人 体 有五 正 五 奇 十二 经 直 者为经 脉 支而 横者 为络 五 抹 即 中 抹 前 脉 后 脉 左 脉 右脉 五 脉 中 脉为 核 心 前 后左 右 四脉 为 支 柱 经行 络 连 形成 纵 横 交 叉 的 阿络 其交 叉 。
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