孟子与公孙丑

1、三十六计三十六计三十六计三十六计 最强势整理版最强势整理版最强势整理版最强势整理版 三十六计 到今天还极具活力 广为流传 特别是在行军用兵 商海谈判 甚至 日常生活中都经常用到 三十六计 是中国古代兵法 谋略兵书之一 集历代 韬略 诡道 之大 成 被兵家广为援用 其中不少计名至今仍广为吟诵 妇孺皆知 用途达于社会 军事 人生各个层面 为其它兵书所望尘莫及 熟谙三十六计者 即可 运筹帷 幄之中 决胜。

2、齐乘 元 于钦纂修 元 于潜释音 清 周嘉猷考证 目录 元序 旧刻序 释音 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 后序 跋尾 卷一 沿革 分野 山川 一 益都山 沂山 大岘山 仰天山 逢山 灵山 凡山 云门山 尧山 山其 山 牛山 峱山 稷山 愚山 商山 孤山 陆山 浮来山 焦原山 雹山 高柘山 望仙山 蒙阴山 龟蒙二山 羽山 艾山 君山 鲁卿山 夹山 尼邱山 凫山 峄山 桃山 。

3、 四库全书 简端録 明 邵宝 撰 钦定四库全书 经部七 简端録 五经总义类 提要 臣等谨案简端録十二卷明邵寳撰寳字国贤别号二泉无锡人成化甲辰进士官至户部左侍郎谥文庄事迹具明史儒林传是编皆其读书有得即题识简端积久渐多其门人天台王宗元钞合成帙因以简端为名凡易三卷书二卷诗一卷春秋三卷礼记一卷大学中庸合一卷论语孟子合一卷前有寳自序又有雍正壬子华希闳重刋序称格物一义顿悟者方欲扫除一切先生则曰格物犹言穷理也理。

4、孟子翔老师 大六壬神煞赋详解 简体修订版 前言 自古以来就有 车装遁甲 船装六壬 之说 六壬的古籍 案例 可供研究的好资料不少 但是由于写书者的水平高低深浅不同 写出来的东西自然也就良莠不齐 更有很多是内容重复 任意发挥 错误很多的作品 特别是明清以后的数术书籍 大多以五行生克为主 背离了象数学以象 数 理为主推断依据的正宗之道 初学者 不能分辨其中的真伪 很难入门 以致很多年徘徊在六壬大门之外 。

5、归先生文集 明 归有光 着 目录 小引 卷之一 经术 卷之二 议 卷之三 书一 卷之四 书二 卷之五 制诰 奏疏附 卷之六 策问 卷之七 志 卷之八 序一 卷之九 序二 卷之十 序三 卷之十一 序四 卷之十二 序五 卷之十三 序六 卷之十四 记一 卷之十五 记二 卷之十六 记三 卷之十七 杂着一 卷之十八 杂着二 卷之十九 杂着三 卷之二十 行状 卷之二十一 墓志铭一 卷之二十二 墓志铭二 卷之二。

6、飞腾八法的取穴法 八穴挂天干配合表 壬甲丙戊庚辛乙癸已丁 公孙内关足临泣外关后溪申脉列缺照海 乾艮坎震巽坤离兑 二 甲已日 甲子乙丑丙寅丁卯戊辰已巳庚午辛未壬甲癸酉甲戌乙亥 公孙申脉内关照海足临泣列缺外关后溪公孙申脉公孙申脉 三 乙庚日 丙子丁丑戊寅已卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥 内关照海足临泣列缺外关后溪公孙申脉公孙申脉内关照海 四 丙辛日 戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未甲申丁酉戊戌己亥。

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8、古文辞类纂 清 姚鼐 编 序 目 鼐少闻古文法于伯父坞先生及同乡刘耕南先生 少究其义 未之深学也 其后游宦数十年 益不得暇 独以幼所闻者置之胸臆而已 乾隆四十年 以疾请归 伯父前卒 不得见矣 刘先生年八十 犹喜谈说 见则必论古文 后又二年 余来扬州 少年或从问古文法 夫文无所谓古今也 惟其当而已 得其当 则六经至于今日 其为道也一 知其所以当 则于古虽远 而于今取法 如衣食之不可释 不知其所以当 。

9、 四库全书 子畧 宋 髙似孙 撰 钦定四库全书 史部十四 子畧 目录类一 经籍之属 提要 臣等谨案子畧四卷宋髙似孙撰似孙有剡録等书已著录是书详载诸家说部卷一始汉志所载次隋志所载次唐志所载次庾仲容子钞马总意林所载次郑樵通志艺文畧所载皆削其门类而存其书名畧注撰人卷数于下其一书而有诸家注者则惟列本书而注家细字附録焉其有题识者凡阴符经握竒经八阵图鬻子六韬孔丛子曽子鲁仲连子晏子老子庄子列子文子战国策管子尹文。

10、时辰日干支 子 23 1 丑 1 3 寅 3 5 卯 5 7 辰 7 9 巳 9 11 午 11 13 未 13 15 申 15 17 酉 17 19 戌 19 21 亥 21 23 甲子 内关 公孙 足临泣 照海 列缺 外关 后溪 照海 外关 申脉 足临泣 照海 乙丑 照海 外关 申脉 足临泣 照海 公孙 足临泣 照海 照海 外关 申脉 照海 丙寅 照海 照海 外关 申脉 内关 公孙 公孙 足临。

11、1 孟子翔老师 大六壬神煞赋详解 简体修订版 前言 自古以来就有 车装遁甲 船装六壬 之说 六壬的古籍 案例 可供研究的好资料不少 但是由于写书者的水平高低深浅不同 写出来的东西自然也就良莠不齐 更有很多是内容重 复 任意发挥 错误很多的作品 特别是明清以后的数术书籍 大多都背离了象数学以象 数为主正宗之道 初学者 不能分辨其中的真伪 很难入门 以致很多年徘徊在六壬大门之外 不得门径而入 若无明师。

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15、孟子翔老师 大六壬神煞赋详解 简体修订版 前言 自古以来就有 车装遁甲 船装六壬 之说 六壬的古籍 案例 可供研究的好资料不少 但是由于写书者的水平高低深浅不同 写出来的东西自然也就良莠不齐 更有很多是内容重 复 任意发挥 错误很多的作品 特别是明清以后的数术书籍 大多都背离了象数学以象 数为主正宗之道 初学者 不能分辨其中的真伪 很难入门 以致很多年徘徊在六壬大门之外 不得门径而入 若无明师指点。

16、 钦定四库全书 子部一 明本释 儒家类 提要 臣 等谨案明本释三卷宋刘荀撰荀东平人尚书左仆射挚之孙书中所称先文肃公即谓挚也孝宗时尝知盱眙军其事迹则不可考矣是书乃其讲学之语大旨谓致力当求其本因举其切要者三十三条各为标目而着论以发明之论所不尽者又自为之注中多称引元佑诸人程门诸子及同时胡宏张九成朱子之言持论颇醇正其文率详明恺切务逹其意而止北宋诸名臣之言行出处亦附注焉葢党籍子孙尊其先世之旧闻也宋史艺文志晁。

17、钦定四库全书 子部一 东溪日谈録 儒家类 提要 臣等谨案东溪日谈録十八卷明周琦撰琦字廷玺马平人成化辛丑进士官至南京户部员外郎琦之学出自河东薛瑄是编记所心得分十三类凡性道谈二卷理气谈一卷祭祀谈二卷学术谈一卷出处谈一卷物理谈一卷经传谈三卷著述谈一卷史系谈二卷儒正谈一卷文词谈一卷异端谈一卷辟异谈一卷广西通志载其着日谈録十八卷又着儒正篇论薛河东之学今考儒正即此书之第十五卷非别有儒正篇也前有吕景 序谓书刻于。

18、 序例 姚姬传氏之纂古文辞 分为十三类 余稍更易为十一类 曰论著 曰辞赋 曰序跋 曰诏令 曰奏议 曰书牍 曰哀祭 曰传志 曰杂技九者 余与姚氏同焉者也 曰赠序 姚氏所有余无者也 曰叙记 曰典志 余所有而姚氏无焉者也 曰颂赞 曰箴铭 姚氏所有余以附入辞赋之下编 曰碑 姚氏所有余以附入传志之下编 论次微有异同 大体不甚相远 后之君子以参观焉 村塾古文有选 左传 者 识者或讥之 近世一二知文之士 纂录古。