六爻鬼神断

1、道教符咒法术 【第一章：道教符咒法术概说】 在我国的封神演义、西游记等古典小说和当代武侠小说中，往往有道人、巫师、侠士等或仗剑披发“念念有词”、“喃喃而语”，或“烧几道纸”，或以剑以指往空中“虚画几圈”，便能上天入地、隐形变化、移山倒海、呼风唤雨的情节描写。这些道人、巫师、侠士等所念之“词”，所喃之“语”，所烧之纸”，所画之“圈”，便是本书所要探究的符篆咒语。 咒语，也叫咒词、神咒、视咒、明咒、咒。

2、古文辞类纂 清 姚鼐 编 序 目 鼐少闻古文法于伯父坞先生及同乡刘耕南先生 少究其义 未之深学也 其后游宦数十年 益不得暇 独以幼所闻者置之胸臆而已 乾隆四十年 以疾请归 伯父前卒 不得见矣 刘先生年八十 犹喜谈说 见则必论古文 后又二年 余来扬州 少年或从问古文法 夫文无所谓古今也 惟其当而已 得其当 则六经至于今日 其为道也一 知其所以当 则于古虽远 而于今取法 如衣食之不可释 不知其所以当 。

3、辰州符咒大全 一符咒之由来 久矣 黄帝受之于西王母 而传之少昊 少昊传瑞顼 代广其意 而绵传不绝 李耳尽发其秘 凭符 咒而开道教 从者从矣 后当春秋战国世 术者见世终不为也 乃退隐森壑 以修养为事 符咒几于 绝也 至汉顺帝时 有张真人名陵者出 得异书于石室 入蜀之鹤鸣山 息居修炼 以符录而为人治 病 驱鬼 役狐 无不立应 人乃尊之 后得天师对号 今道教所以不衰者 良以有天师也 天师之恃 以役使鬼神。

4、辰州符咒大全 一符咒之由来 久矣 黄帝受之于西王母 而传之少昊 少昊传瑞顼 代广其意 而绵传不绝 李耳尽发其秘 凭符 咒而开道教 从者从矣 后当春秋战国世 术者见世终不为也 乃退隐森壑 以修养为事 符咒几于 绝也 至汉顺帝时 有张真人名陵者出 得异书于石室 入蜀之鹤鸣山 息居修炼 以符录而为人治 病 驱鬼 役狐 无不立应 人乃尊之 后得天师对号 今道教所以不衰者 良以有天师也 天师之恃 以役使鬼神。

5、法 印 及 作 用 1 道经师宝印 道经师宝所代表的是道教崇拜的最高道境 道教应用最广泛普遍 的印 申制章奏 发遣符贴 炼度亡魂 发送野鬼 开幽启明 2 佛法僧宝印 佛法僧宝所代表的是佛教崇拜的最高境界 佛教应用最广泛普遍 的法印 申制章奏 发遣符贴 炼度亡魂 发送野鬼 开幽启明 3 玉皇印 此印象征着玉皇大帝的神通与权威 4 张天师印 治一切邪病 扫除瘟疫 5 北极驱邪院印 道教重要法印 为诸派。

6、 Ge n e r a l In f o r m a t i o n 书名 中国古代鬼神文化大观 下册 作者 尹飞舟等著 页数 649 SS号 12627646 出版日期 2010 03 第2版 封面 版权 目录 鬼神文化现象 续 7 梦幻篇 帝王梦 国事梦 生殖梦 婚姻梦 死亡梦 官职梦 科举梦 人神通梦 招冥梦 幽怨梦 迁葬梦 冤魂梦 幻变 夜与昼 进与出 死与生 8 祭祀篇 祭祀 祭天 祭地。

7、 中 国 苗 中 族 央一 九民 巫 九罗 族 三 学 年 术 义 院 群 出 北 版 京 透 社 视 著 京 新登字 号 责 任 编 辑 张 山 封面设计 罗义群 技术设计 潘志清 中国苗族巫术透视 中央民族学院出版社出版 北京西郊白石桥路 号 新华书店北京发行所发行 湖南芷江彩印厂印刷 开本 毫米 开 本 年 月 第 版 印数 册 罗 义 群 著 印 张 字数 千 年 月 第 次 印 刷 元定。

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11、元诗选 清 顾嗣立 编选 初集 卷首 甲集 乙集 丙集 丁集 戊集 己集 庚集 辛集 壬集 元诗选卷首 文宗 顺帝 文宗 自集庆路入正大统途中偶吟 望九华 自集庆路入正大统途中偶吟 穿了氁衫便着鞭 一钩残月柳梢边 二三点露滴如雨 六七个星犹在天 犬吠竹篱人过语 鸡鸣茅店客惊眠 须臾捧出扶桑日 七十二峰都在前 望九华 昔年曾见 九华图 为问江南有也无 今日五溪桥上见 画师犹自欠工夫 顺帝 赠吴王 赠。

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13、1 盲人算命手抄本 1 盲人算命手抄本 五年用一字 指眼前 正月丑 三丘 微戒 杀刃 辰 血光 鬼神 血光主男吐血 巳 凶散 孝杖 孝杖主夫死 午 下服 坐罪 下服主正孝 未 自丘 墓 哭 邪怪 申 祸 二月子 坐罪 丑 三丘 寅 鬼神 卯 血光 辰 白丘 巳 凶散 午 孝杖 邪怪 未 下服 墓 哭 杀 刃 申 祸 三月 丑 三丘 鬼神寅 血光 杀刃 巳 邪怪 凶 散 未 孝杖 墓 哭 申 下服 。

14、五年用一字 指眼前 正月丑 三丘 微戒 杀刃 辰 血光 鬼神 血光主男吐血 巳 凶散 孝杖 孝杖主夫死 午 下服 坐罪 下服主正孝 未 自丘 墓 哭 邪怪 申 祸 二月子 坐罪 丑 三丘 寅 鬼神 卯 血光 辰 白丘 巳 凶散 午 孝杖 邪 怪 未 下服 墓 哭 杀刃 申 祸 三月 丑 三丘 鬼神寅 血光 杀刃 巳 邪怪 凶散 未 孝杖 墓 哭 申 下 服 祸 戍 鬼神 四月 丑 血光 坐罪 寅 。

15、月出皎兮 劳心悄兮 有意变化 君莫笑兮 狐仙狐王 月出皎兮 劳心悄兮 有意变化 君莫笑兮 狐仙狐王 出现在名著 西游记 中 而九尾狐 最早是出现在 山海经 青丘之山 有兽焉 其状如狐而九尾 其音如婴儿 能食人 食者不蛊 山海经南山经 青丘国在其北 其狐四足九尾 山海经海外东经 狐 在中国传统文化中 一直是一个亦正亦邪的形象 按照正规说法 狐 狸是两种动物 只是人们叫习惯了 统称狐狸 而只有狐有仙气。

16、 序例 姚姬传氏之纂古文辞 分为十三类 余稍更易为十一类 曰论著 曰辞赋 曰序跋 曰诏令 曰奏议 曰书牍 曰哀祭 曰传志 曰杂技九者 余与姚氏同焉者也 曰赠序 姚氏所有余无者也 曰叙记 曰典志 余所有而姚氏无焉者也 曰颂赞 曰箴铭 姚氏所有余以附入辞赋之下编 曰碑 姚氏所有余以附入传志之下编 论次微有异同 大体不甚相远 后之君子以参观焉 村塾古文有选 左传 者 识者或讥之 近世一二知文之士 纂录古。