六壬 中黄经

1、大六壬灵觉经 吴师青手抄 大六壬灵觉经 吴师青手抄 家藏大六壬灵觉经卷一 家藏大六壬灵觉经卷一目录 元首重审比用涉害遥克昴星八专虽责伏吟返吟 天禄秘典大六壬灵觉经神课卷之一 七体门 古经九宗门乃一贼克 二比用 三涉害 四遥克 五昴星 六八专 七别责 八伏吟 九返吟 今折反伏二体入下卷七体中 故上卷只有七体 似为的当 一贼克体 此体有二体之殊 该分作二体 今从古 只作一体 元首课占内事 以日为己 辰。

2、1 元首课乾 元首一上克其下 天地得位品物亨 条件 一上克下 余课无克 为元首课 含义 尊制卑 贵制贱 占事多顺 忧喜皆实 事从外来 事起男子 宜主动 注意 遇凶神恶将 上恶而下受欺 或上休囚而下得势 则下强而上 受欺 2 重审课坤卦 重审一下贼乎上 以臣诤君详审行 条件 四课中仅有一组下克上神 为重审课 余课若无克 亦名始入 课 含义 卑犯尊 贱犯贵之象 占事多不顺 事从内起 起于女人 谋 事先。

3、歌曰:事神之法最为贵,克神便通三传气.三传一象通克神,便是个人占者意.切须提取克神类,克神别有玄门意.克神今日作良神,克神日干为自己.余为物事须消详,五子元中寻其例.运移责课六事法太岁贵人月建天罡日干日支.鬼谷子曰:仰伏一十二辰,法摘五辰。

4、五变中黄经释义 释己身章 日为己身最要明 以日干为占者之人 按灵支指龟云 先寻日上鬼 后寻冲破刑害 次看二马 五气 三 传年命 若灾福不在三传内 筮卦之人 没奈何矣 假令甲日甲课在寅 便论地下寅上 仰 见是何 干支是何 将若克今日干 更有气凶如白虎乘墓 神就日上克 必主官讼 若元武 加日克今日之财 主损财 如不克财 只克日干 即主恶人挂惹口舌 假令甲日戊为财 庚 为元武 加日是损财 三传中无戊 即。

5、五变中黄经释义 释己身章 日为己身最要明 以日干为占者之人 按灵支指龟云 先寻日上鬼 后寻冲破刑害 次看二马 五气 三 传年命 若灾福不在三传内 筮卦之人 没奈何矣 假令甲日甲课在寅 便论地下寅上 仰 见是何 干支是何 将若克今日干 更有气凶如白虎乘墓 神就日上克 必主官讼 若元武 加日克今日之财 主损财 如不克财 只克日干 即主恶人挂惹口舌 假令甲日戊为财 庚 为元武 加日是损财 三传中无戊 即。

6、 大六壬五变中黄经 六壬五变中黄经序 补夫六壬者 源自轩辕夜绶九天玄女秘法 置于金柜玉匣之中 破茧尤于涿鹿 因而名之曰金柜玉匣经断 益增数多其归一揆 唯宝鉴三百八十六卷最为完大备 其书通天地之理 察鬼神之机逹 人事之变 知吉 凶进退存亡之说 以其浩汗习之者罕 昔流于君平 李淳风 袁天罡 管辂 郭璞并明此术 今司天监张 君正之亦与之齐名 郭璞者何 晋明帝时常为司天官 号曰凝神子嵩山真人者是也 璞见宝。

7、 大六壬五变中黄经 六壬五变中黄经序 补夫六壬者 源自轩辕夜绶九天玄女秘法 置于金柜玉匣之中 破茧尤于涿鹿 因而名之曰金柜玉匣经断 益增数多其归一揆 唯宝鉴三百八十六卷最为完大备 其书通天地之理 察鬼神之机逹 人事之变 知吉 凶进退存亡之说 以其浩汗习之者罕 昔流于君平 李淳风 袁天罡 管辂 郭璞并明此术 今司天监张 君正之亦与之齐名 郭璞者何 晋明帝时常为司天官 号曰凝神子嵩山真人者是也 璞见宝。

8、编辑版 word 补完直解六壬五变中黄经序 夫六壬者 源自轩辕夜授九天玄女秘法 置于金匮玉匣之中 破蚩尤于涿鹿 因而名之 曰 金匮玉匣经断 后益增数多 其归一揆 唯 宝鉴 三百八十六卷最为完备 其 书通天地之理 察鬼神之机 逹人事之变 知吉凶进退存亡之说 以其浩汗 习之者罕 昔流于君平 李淳风 袁天罡 管辂 郭璞并明此术 今司天监张君正之亦与之齐名 郭璞者何 晋明帝时常为司天官 号曰 凝神子 嵩山。