第一章 功德 在我国的气功史上,可以说是练功者必重德,这是一个传统美德。所以,老子之书曰道德经;庄子则指出:“执道者德全,德全者形全。”葛洪也明确指出:“若德行不修,而但务方术,皆不得长生也。”纯阳子则要求其弟子,要“未修仙道,先修人道:,强调加强功德修养,是练好气功(即修仙道)的先决条件。明清时
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1、 第一章 功德 在我国的气功史上,可以说是练功者必重德,这是一个传统美德。
所以,老子之书曰道德经;庄子则指出:“执道者德全,德全者形全。
”葛洪也明确指出:“若德行不修,而但务方术,皆不得长生也。
”纯阳子则要求其弟子,要“未修仙道,先修人道:,强调加强功德修养,是练好气功(即修仙道)的先决条件。
明清时期的气功大师伍冲虚、柳华阳等人也都非常重视功德修养,他们要求弟子”要决地立志修德修道”,指出“人能明。
2、 实修案例指南 (一)气通小周天-炼己筑基之一般步骤 气通小周天,是指打通督任二脉,这对于只修炼金丹正法前三转的朋友来说,是一个至关重要的阶段,可作为丹道周天的准备功夫。
这属于气通小周天,标志着自身功力已取得了阶段性的突破,为筑基阶段的重要组成部分。
这主要体现在一至三转的修炼中,是自然而然的功夫。
有人将这一步功夫从丹经中抽出来作为专门的高级气功法门,如典型的“真气运行法”就是实例。
但这。
3、 丹道周天法辅导系列秘法 丹道周天辅助修炼方法 众所周知,丹道修炼者的不同根器以及无任何内功基础者与有一定基础者,虽同修一法,但效果大不相同。
根据一些会员的实际,特整理了本辅助修炼方法,作为九转还丹前六转(丹道周天)的入门基础。
谨希各位会员尤其是进展缓慢或遇到瓶颈的会员,自我对照,选练其中方法,定会取得突破之效。
在此提醒,你所选修的辅助方法,每突破一项,就应停止该一项,只有正功才是走向无为先天、。
4、丹道静修法则 易吾散人 第一章 认识影响修炼的几个心理因素 一、缺乏信心、毅力与恒心: 丹道修炼必须要有信心、恒心、毅力。
信心,就是坚信丹道是一种独特的身心锻炼方法;恒心,就是长期不懈地坚持下去;毅力就是百折不挠地修炼,不能一曝十寒,半途而废。
功夫不负有心人,只要有恒心,功到自然成。
有些人抱着一时的兴趣而心血来潮,开始有信心,但由于遇到一些暂时还不能理解的问题,就灰心丧气,而三天打鱼两天晒网;或。
5、 丹道名词解释 内丹学 又名“性命之学”、“内丹仙学”等。
内丹学肇始于中国古代的神仙家,神仙家为了追求长生不死、返老还童的理想,研习了许多延年益寿的方术,至战国时逐渐认识到男女合气之术是“天下至道”,向内丹学迈出了关键的一步。
自先秦至汉代,为内丹学的形成作好了理论和实践的港备。
因之先秦至汉代是内丹学的准备时期。
东汉道教创立至隋唐是内丹学的形成时期。
唐末五代,内丹学进入成熟时期。
内丹学的形成是中国古。
6、 静室布置 静室是指练功打坐的专门场所,根据宗教要求,静室相当于设坛,有很严格的要求。
但业余修真者因条件有限,故初期可以从简但必须安静、洁净,远离污秽嘈杂干扰之源。
禁止宠物、经期妇人以及一切不雅、便溺、房事行为。
静室一般选用坐北朝南的独立房间最好,坐西向东或坐西北向东南亦可,但应避免坐东向西或坐南向北的房间,犯之不吉。
静室的一些特殊设备,通过一定的仪式及自身的潜心修炼,会产生特殊的信息场,有利。