昆仑法修

1、 藏密中脉禅修法 中脉被藏密称之为 命脉 大道脉 梵语称作阿縛都帝 藏语称作 武玛 根打玛 索索玛 这些名称都表示中脉的重要性和功能 比如 命脉 即表示中脉为一切众生之命根 这里指其重要性而言的 大道脉 则代表中脉为成佛之捷径 这里是指其功能性而言的 阿縛都帝 是梵语 意为能产生俱生秒慧 武玛 是藏密的称呼 有成就之母的意思 根打玛 是藏语对中脉的另一种称呼 意为能生一切功德智慧 一切由此而之意 。

2、 定慧禪修法 崇安譯 佛法教材系H2 財團法人內觀教育基會出版 譯序 定慧禪修法是毗瑪拉蘭希法師透過個人禪修的經驗，來解釋 入出息念經的一本重要著作。
書中他強調下列個人的觀點： （1）佛法的禪修應以佛陀所講的經為主要的依據。
（2）寂止與內觀二者為一體，不可以分割為二。
止觀一起時， 便是定慧禪修。
（3）禪修時不可以全神貫注於一點，而應鬆弛頭部的緊張並且 敞開心胸，接受當下的實相。

3、霸家修阴法,杨颜绍,此文档由原书整理,重排成高清电子文档,以便随时学习,此文档只可作为学习之用,不可用于商业用途,精制版,目录前言阴币真能变成人民币吗,3第一章修阴法概论,4第一节人生妻财寿福禄从何处来,4第二节五大宗教掌控人类的生老病死与。

4、修科甲贵人法 修科甲贵人法 当以 协纪辨方书 选择通德类情 制太岁法为主 以 选择求真 阳宅集成 永乐大典 为辅 太岁 逢吉则吉 逢凶则凶 凡太岁占山 迭戊己 阴 府 年克 打头火则大凶 迭金神次凶 若不迭此数凶 而 以八字比之 或三合之 又八节之三奇同到上吉 其福最久 迭紫白 三奇 禄 马 贵人等吉星 则极吉 迭戊己 年 克 阴府 大煞等凶星 则又极凶 故太岁或在山 或在方 审其迭吉 而不迭凶 。

5、五雷正法 五雷正法即是雷法 雷霆为阴阳之气所生 依 洛书 五行之数 东三南二北一西四 此大数之祖而中央五焉 而雷霆行天地之中气 故曰五雷 在内功修炼上 五雷分属五脏 五脏之气攒聚 会聚为一 方能达于大道 掌握五雷之妙用 此称作攒簇五雷 亦即是指雷法内功修炼达到五气朝元的境界 道法宗旨图衍义 希贤曰 五气朝元 一尘不染 能清能净 是曰无漏 肝为东魂之木 肺为西魄之金 心乃南神之火 肾是北精之水 脾至。

6、元神修练法  目录目录  元神修练法 . 1  一、道德经与元神修炼 . 2  二、慧剑修持(元神修为) . 2  三、识神是电，元神是光，心是真我，打坐松静定的大解密 . 5  识神与元神 . 7 &n.。

7、修昆仑证验 书名 修昆仑证验 作者 朝代 年份 序 属性 盖自九鼎云英与赤薤虹丹而并宝 八琼绛雪偕玉津风实以称奇 刹帝利之神丸可饱终日 阿伽陀之珍饵能救众生 莫不精求赭鞭之原 窃善青囊之术 然而鹊医罕遇 荀令肺腑能语 则色如土矣 兔药虽成 但恃甲乙名经 则疾入肓矣 欲益反损 虽悔莫追 漫云三品已成 孰是十全为上 我干一先生以 修昆仑证验 欠示 惟藉 揉 之一法疗病之百源 注蒙叟 之养生 鄙韩康之卖。