跨天虹 清 鹫林斗山学者

1、丘文庄公集 明 丘浚 着 原序 世称文章为经国大业经国之文其大者莫过于周官盖姬公身为宰相手自擘画见诸行事笔之于书以为一代不刊之典然其间亦多繁琐冗杂用之或苦按而行之必不能久远而不废故说者以为出于汉儒之伪笔此虽未必然乃后世之摹仿周官者无一不败固其人非哉要亦时势难沿即姬公之于三王巳有不合而待仰思者矣况其下乎三代以后以经国之业为文者寥寥罕见而相臣以文经国者尤不多得至昭代而有丘文庄公所著大学衍义补于治国平天。

2、 士立朝以正直忠厚为本 以下诸生课试作 天下之治 系乎人臣之有其德 而才不与焉 夫天下之才 未尝无也 所赖以致至治者 非其才之难 而所以用其才者难也 能用其才 系乎人臣之有其德而已矣 所谓德者 必其资性之纯 而心术之正 是故其气刚以毅 出于正直 而必不至于佞 其心宽以恕 出于忠厚 而必不至于薄 如此可谓有其德矣 而后以其才用之 故天下服其正直之气 而乐其忠厚之化 而人心世道实系之 夫才者 行于一时。

3、元诗选 清 顾嗣立 编选 初集 卷首 甲集 乙集 丙集 丁集 戊集 己集 庚集 辛集 壬集 元诗选卷首 文宗 顺帝 文宗 自集庆路入正大统途中偶吟 望九华 自集庆路入正大统途中偶吟 穿了氁衫便着鞭 一钩残月柳梢边 二三点露滴如雨 六七个星犹在天 犬吠竹篱人过语 鸡鸣茅店客惊眠 须臾捧出扶桑日 七十二峰都在前 望九华 昔年曾见 九华图 为问江南有也无 今日五溪桥上见 画师犹自欠工夫 顺帝 赠吴王 赠。

4、2012年全球首届周易大会邀请函 尊敬的 先生 女士 您好 受 2012 年全球首届周易大会理事团委托 由国际周易研究院 国际周易 联合会 中国风水联合会 中国风水学院 中国易学起名协会共同承办的2012 年全球首届周易大会 定于2012 年 11 月 8 日至 11 日在中国嘉兴举办 为此 我们荣幸而热情地邀请您届时光临大会 并期盼为大会成功举办作出贡献 现将 有关事宜通知如下 一 大会主旨 构。

5、 传习录拾遗 五十一条 先生曰 良知犹主人翁 私欲犹豪奴悍婢 主人翁沉痾在床 奴婢便敢擅作威福 家不可以言齐矣 若主人翁服药治病 渐渐痊可 略知检束 奴婢亦自渐听指挥 及沉痾脱体 起来摆布 谁敢有不受约束者哉 良知昏迷 众欲乱行 良知精明 众欲消化 亦犹是也 先生曰 合着本体的 是工夫 做得工夫的 方识本体 薛尚谦 邹谦之 马子莘 王汝止侍坐 请问乡愿 狂者之辨 曰 乡愿以忠信廉洁见取于君子 以同。

6、 自序 余少以亲命学医于金泽医学专门学校 明治三十四年卒业 旋供职医院 嗣复自设诊所 从事诊疗 至明治四十三年长女以疫痢殇 恨医之无术 中怀沮丧 涉月经时 精神几至溃乱 偶读先师和田启十郎所著之 医界铁椎 始发愤学中医 经十有八年 其间虽流转四方 穷困备至 未尝稍易其志 用力既久 渐有悟入 乃知此学虽旧 苟能抉其蕴奥而活用之 胜于今日之新法多矣 无如举世之人 竞以欧美新医相矜炫 中医之传 不绝如缕。

7、延佑四明志 元 马泽修 元 袁桷纂 目录 序 卷一 沿革考 辨证 辨州郡 辨余姚郡 辨鄮 辨鄞 辨句章 辨甬东 境土 本路境土 鄞县境土 奉化州境土 昌国州境土 慈溪县境土 定海县境土 象山县境土 土风考 陆士龙答车茂安书 车茂安答书 王深宁先生四明七观 新校 卷二 职官考上 唐 刺史姓名 五代 刺史判州姓名 宋 节度使姓名 阙 节度使知府判府姓名 阙 知府制置姓名 皇朝 浙东道宣慰司都元帅府 都。

8、让你更快掌握诊脉的秘诀 中医的脉诊在平常人看来往往是神秘的,又是那么的神奇,出发点多是象中医一摸某脉便知之 生死 ,命之长短 ,怀胎之男女 ,知其之怀胎等等,比起那些现代仪器只是凭指下感觉便知之疾病,确实 不得不让人信服,象金氏脉学那样,结合现代手段针对每个脉的血液流变,动力等原因加以解析揭 示脉理 ,单从诊脉便能得知西医病症,诊十九万之众准确率高达70%,确实是脉诊与现代医学结合 的典范 ,从另。

9、容台集 明 董其昌 着 目录 重镌董宗伯容台集序 叙 文集 诗集 别集 容台集后序 重镌董宗伯容台集序 向尝闻册使自朝鲜及琉球归皆言彼中辨董宗伯书甚于鸡林也长庆距今踰八百年白董诗书峙贸而两计其时数阔于兴王夫非名世而能之乎世人好比香山苏子瞻闻儿童称之乐天掀髯面赤当乐天时前元后刘缪为差肩实涬溟为耳食者所狃于今毚值宗伯耳宗伯于乐天身灵情致华贯荣豫一一皆同而墨妙鲐文又远过之方天启初仆始为庶吉士从后辈祗候负。

10、解学士文集 明 解缙 撰 目录 序 一卷 应制 古诗 五言绝 五言律 七言绝 七言律 文 二卷 四言古 五言古 五言绝 五言律 五言排律 七言古 三卷 七言绝 四卷 七言律 七言排律 赋 辞 诗余 五卷 序一 六卷 序二 七卷 记 八卷 传 赞 行状 墓表 九卷 墓志铭 十卷 祭文 书简 杂述 题跋 杂文 策 五道 附录 序 罗洪先 黄谏 任亨泰 蔡朔 罗洪先 重刻学士文集序 始余游东山经三麓而后。

11、增定国朝馆课经世宏辞 明 王锡爵 增定 沈一贯 参订 目录 经世宏辞序 增定馆课叙 凡例九则 卷之一 诏类 册类 玺书类 奏类 卷之二 疏类 卷之三 议类 一 卷之四 议类 二 卷之五 论类 一 卷之六 论类 二 卷之七 策类 一 卷之八 策类 二 记类 一 卷之九 记类 二 传类 卷之十 辩类 说类 书类 卷之十一 颂类 赋类 箴类 铭类 赞类 跋类 卷之十二 诗类 一 卷之十三 诗类 二 卷之。

12、风水学入门问答 子集 风清扬 天津汇安五术书店孔夫子旧书网电子书 258506336 风清扬 正统风水学承学者 专注研究龙穴 阴阳宅形峦风水 联系天津汇安五术书店孔夫子旧书网电子书 258506336 1 目录 一 什么是风水 2 二 风老师你会算命吗 2 三 为什么要学习风水 2 四 如何学风水 3 五 没有基础能学会风水吗 3 六 有必要学阴宅龙穴风水吗 4 七 理想的风水学习方法和途径是 5 八 能否推荐一本风水书给风水初学者 5 九 风水用品有用吗。

13、重刊荆川先生文集 明 唐顺之 撰 目录 序 卷之一 赋 诗一 卷之二 诗二 卷之三 诗三 卷之四 诗四 卷之五 书一 卷之六 书二 卷之七 书三 卷之八 书四 卷之九 书五 卷之十 序一 卷之十一 序二 卷之十二 记 卷之十三 说 铭 诔 赞 祭文 卷之十四 志铭一 卷之十五 志铭二 行状 卷之十六 墓表 传 卷之十七 杂着 数论五篇 重刊校正唐荆川集序 吴之有文学旧 诸樊为国断发之治未变盖方甚陋。

14、古文辞类纂 清 姚鼐 编 序 目 鼐少闻古文法于伯父坞先生及同乡刘耕南先生 少究其义 未之深学也 其后游宦数十年 益不得暇 独以幼所闻者置之胸臆而已 乾隆四十年 以疾请归 伯父前卒 不得见矣 刘先生年八十 犹喜谈说 见则必论古文 后又二年 余来扬州 少年或从问古文法 夫文无所谓古今也 惟其当而已 得其当 则六经至于今日 其为道也一 知其所以当 则于古虽远 而于今取法 如衣食之不可释 不知其所以当 。

15、中日中国神话研究百年比较 贺学君 内容提要 本文对百年来中日学者中国神话研究理论 方法 特长进行了历史梳理 与比较 认为总体而言 呈互相影响共同发展态势 早期 日本学界居于优势 很 快 中国学界开始反影响 中期 交流受阻 双水分流 后期 中国学界形成全面 强势 研究方法 各有所长 正可有效互补 中国是世界四大文明古国之一 她的包括汉 族和众多少数民族在内的丰富多彩的神话传说 作 为一宗不朽的文化遗。

16、 序例 姚姬传氏之纂古文辞 分为十三类 余稍更易为十一类 曰论著 曰辞赋 曰序跋 曰诏令 曰奏议 曰书牍 曰哀祭 曰传志 曰杂技九者 余与姚氏同焉者也 曰赠序 姚氏所有余无者也 曰叙记 曰典志 余所有而姚氏无焉者也 曰颂赞 曰箴铭 姚氏所有余以附入辞赋之下编 曰碑 姚氏所有余以附入传志之下编 论次微有异同 大体不甚相远 后之君子以参观焉 村塾古文有选 左传 者 识者或讥之 近世一二知文之士 纂录古。

17、 钦定四库全书 子部一 明本释 儒家类 提要 臣 等谨案明本释三卷宋刘荀撰荀东平人尚书左仆射挚之孙书中所称先文肃公即谓挚也孝宗时尝知盱眙军其事迹则不可考矣是书乃其讲学之语大旨谓致力当求其本因举其切要者三十三条各为标目而着论以发明之论所不尽者又自为之注中多称引元佑诸人程门诸子及同时胡宏张九成朱子之言持论颇醇正其文率详明恺切务逹其意而止北宋诸名臣之言行出处亦附注焉葢党籍子孙尊其先世之旧闻也宋史艺文志晁。

18、 天VS眼明師天VS眼明師 許衡山許衡山 無形精神生命靈光度數圖無形精神生命靈光度數圖 圖一顯示 1 200 萬度靈光圖 圖二顯示 1 100 萬度靈光圖 圖三顯示 1 000 萬度靈光圖 圖四顯示 900 萬度靈光圖 圖五顯示 800 萬度靈光圖 圖六顯示 700 萬度靈光圖 無形精神生命靈光度數圖無形精神生命靈光度數圖 圖七顯示 600 萬度靈光圖 圖八顯示 500 萬度靈光圖 圖九顯示 400 萬度。

19、归先生文集 明 归有光 着 目录 小引 卷之一 经术 卷之二 议 卷之三 书一 卷之四 书二 卷之五 制诰 奏疏附 卷之六 策问 卷之七 志 卷之八 序一 卷之九 序二 卷之十 序三 卷之十一 序四 卷之十二 序五 卷之十三 序六 卷之十四 记一 卷之十五 记二 卷之十六 记三 卷之十七 杂着一 卷之十八 杂着二 卷之十九 杂着三 卷之二十 行状 卷之二十一 墓志铭一 卷之二十二 墓志铭二 卷之二。