口传秘旨

1、六爻预测自修宝典 王虎应著 序 第一章 六爻预测和我们的生活 第二章 六爻预测的历史及其变迁 第三章 易的宇宙观 第一节 阴阳学说 第二节 五行学说 第四章 干支和六爻预测 第一节 十天干 十天干的阴阳 十天干的五行 十天干和方位 第二节 十二地支 十二地支的阴阳 十二地支的五行 十二地支与方位 十二地支与四季 十二地支与月份 十二地支与十二时辰 十二地支的六合 十二地支的六冲 十二地支与动物的对。

2、1 八宅风水 中国建设部风水专家顾问 王庆丰 第一章风水概况 周易传统文化中 风水别树一帜 风水是通过阴阳宅的选址 布局 调理来育人养人 阴阳宅是造八 字的地方 多少年来被打入禁区 所以从解放到改革开放两代人被禁 出现了风水人才和资料的断层断代 本人先师先祖几代人做风水研究和实践 先祖曾利用家传风水泽被后世 为百姓做了许多好事 所以受时 代冲击相对较小 我自幼受先祖熏陶 先祖就风水理论口传心受 通。

3、孙真人海上方孙真人海上方 唐唐 孙思邈孙思邈 重刻 海上方 序重刻 海上方 序 孙真人海上方 洞有旧石刻 第以碑小方多 字画伤于琐屑 不 孙真人海上方 洞有旧石刻 第以碑小方多 字画伤于琐屑 不 便检阅 且舛讹太甚 乃令生员谢沾细加订正 砻石大书 旧有木便检阅 且舛讹太甚 乃令生员谢沾细加订正 砻石大书 旧有木 刻 病证列于目录 诗首止列号数 读者须寻病于前 而求方于后 刻 病证列于目录 诗首止列。

4、三十三天流民六壬铁板正法三七教 六壬神功 相传是龙虎 山甲智和尚所传 在伏英馆法本的一张三山符箓中有 甲志和尚老师 的字样 甲 智 同音 应有其人 六壬道法一般都分为几个级别 群英馆有初身教 中教 大教 风火院有中教 大教 五雷文教 五雷武教等 伏英馆一脉相对丰富 以及中教 大教 三山教 五岳教 五雷教 每一个教门都配有一条 秘咒 也就是心咒 弟子只要念诵秘咒 即能启动其相对应的某个教门的神明 开。

5、哈退庵六壬歌括 附简注 请选中您要保存的内容 粘贴到此文本框 哈退庵六壬歌括 附简注 六壬断法有千般 妙决无多是口传 体用莫从呆处觅 类神 须向活中看 钩深始可求纤屑 涉节为宜说大端 七伪三真仍法在 劝君 抉择定须严 拣出真传烂记清 此中有路亦通玄 类神百样随时变 活法 灵机触事拈 寻到好边方住脚 得来确处要详参 自然曲折都能到 不是 真仙也半仙 圆通妙法说来难 举一非徒要反三 变化尽从干上起 吉。

6、诸葛亮 马前课 小六壬 道家绝技六壬奇门经典 资料 马前课本为道传的一套预测体系 体系完备法理结合 是历代道家修士必修的法门之一 小六壬马前课 以六星入 课 以星代数 以数和星返本归原 此法预测简介明了 吉 凶福祸了然于指掌之间 更以十套体系构成完备的巧连神数 体系 此法环环相扣 步步为营 古时诸葛孔明布八卦阵之 法亦是源于马前第十套体系十字马蹄卧 今适三八运限 世 事叵测 故限量公开部分体系 传。

7、心意鸡步桩 大力推荐 心意鸡步桩 大力推荐 所谓桩功者 即立身如桩之深埋地中之意也 故名 桩功在心意门列诸 法练习次第之首 向无文字记述法要 属口传身授之艺 非心意门人室弟子 鲜窥其径 今就个人平素验证 略陈端绪 与有志者共之 盘法 每日不拘时间 择空气清新之地 静心敛气 束身侧拧蹲踞 鼻尖 膀尖 足尖 三尖相照成龙身之势 谷道上提 舌顶上腭 目光随头部方向平视 身须中 正 两臂分置身之两侧 两肘。

8、显宗与密宗之异同 特别提示 本文选自大德慈诚罗珠堪布著作 慧灯之光 原文标题 显宗与密宗之异同 今天我们要就显宗与密宗之间的关系做一些讨论 也就是说显密的异同点在哪里 之所以要讨论这个问题 其原因就是藏密的理论及其具体的修法非常完整 针对性也特别强 但由于有些修显宗的人对密宗不是很精通 而觉得修显宗的不能修密宗 修密宗的也不能接受显宗 就因为有这样的观点 才特别安排时间来谈谈这个问题 今天讲的内容。

9、 八宅风水真机 作者 苏国圣 一 阳宅风水 阳宅布局及理气 1 河图洛书先天卦 后天卦在阳宅上的应用 先天八卦两两相对 揭示了阴阳交媾才能生生不息 例如 乾坤 震巽 坎离 兑艮是夫妇正配的组合 先天八卦与后天八卦的排列不一致 在实际的应用中 应以先天为体 后天为用 下面我们再分析一下先天八卦 河图 洛书之间的关系 从先天八卦配洛书可以看出 乾九与坤一 兑四与艮六 坎七与离三 震八与巽二 为天地定位。

10、 l 谈 武论 道 易筋经相传为少林达摩老祖所 创 是中国传统武学上乘的内功 一直 深受广大武术爱好者的青睐 千百年 来一直被奉为 武林至宝 在民国时 期的著作和评述中都常常被提到 比 如平江不 肖生的 狭义英雄传 评书 如 三侠剑 白眉大侠 中曾经多 方涉及 另外不同时期也曾有多种著 述 更早可追溯到唐朝孙思邈的著作 明清时期紫凝道人 周述官也曾经分 别著述论述 民国时期还曾出版过多 种版本 少。

11、 无上至尊之道 最上一乘妙诀 性命双修金丹正法（九转还丹修炼法）介绍 易吾散人 （一）总纲 启蒙序言 丹道修炼，现代大多数人都会和“内丹”联系起来，这岂不肤浅！须知除内丹以外还有个“外丹”，内外丹相辅相成，这才是真正的丹道。而内丹是成就外丹的基础，其入手方法的不同，就会导致结果的不同。如没有外丹的意识，只修内丹，那将来成就的不过是区区一“气丹”或“幻丹”而已，这对于固本保命、开智增慧不但没有什么。

12、奇门遁甲出行诀 此法至诚闭气吸东方生气一口 吹在手心 右手剑指 写在左手心上 握拳 书字即行 百步不可回头 1 见官书 天 字 见主管或主官 2 求婚书 合 字 用于男女朋友交往时 3 市贾书 利 字 用于生意买卖时 4 出行书 通 字 用于外出 旅行时 5 博戏书 乾 字 用于游戏时 6 夜行书 字 用于夜晚外出时 7 入众书 遁 字 用于在人群中不被发现 8 入阵书 强 字 用于各类比赛 9 。

13、奇门三十六字真诀注释 揭露奇门最高机密 此三十六诀 之所以说是奇门遁甲之最高机密 乃是奇门用法之 上境 且历代口传 甚少载之于书 即有亦是断简残篇 极难得见 非有缘者 纵阅历典籍千万 亦未能得此一二 有缘者当珍之 重之 切勿窜改妄传 奇门三十六字真诀 河洛连窍 先天穿宫 三局易气 六甲守门 八宫金锁 临制九变 遁甲归符 拆虚分象 浑天星仪 此诀三十六字 已经将奇门遁甲的诸多秘法 功用 技巧泄露无 。

14、1 概概概概 述述述述 外经微言 是 外经微言 是 外经微言 是 外经微言 是1980198019801980年整理古医籍过程中发现的 该书现藏于天津市年整理古医籍过程中发现的 该书现藏于天津市年整理古医籍过程中发现的 该书现藏于天津市年整理古医籍过程中发现的 该书现藏于天津市 卫生职工医学院图书馆 本书前无序 后无跋 封皮残缺 印章亦已模糊卫生职工医学院图书馆 本书前无序 后无跋 封皮残缺 印章。

15、 真传易筋经真传易筋经真传易筋经真传易筋经 介绍介绍介绍介绍 兼论修道从何下手 张义尚 怱道因藚次高低怱道因藚次高低怱道因藚次高低怱道因藚次高低 功法功法功法功法深浅深浅深浅深浅而有千差万别而有千差万别而有千差万别而有千差万别 道道道道家的人元金丹家的人元金丹家的人元金丹家的人元金丹 是是是是 命功的极致命功的极致命功的极致命功的极致 佛家的明心见性佛家的明心见性佛家的明心见性佛家的明心见性 是性。

16、 道家打坐修炼十二步秘法 收藏 第一步 收心求静 法诀 初打坐 练静动 全身内外要放松 二目垂帘守祖窍 舌闭天池津自生 深细长匀调呼吸 心定念止是正功 身心两忘万籁寂 形神俱妙乐在中 掐子午 除杂念 祖炁修足玄关现 脸似蚁爬丹田暧 口满津液要吞咽 下座拂面舒筋气 浑身上下搓一遍 筑基炼己全赖此 静极而动一阳现 功法详解 收心求静 是道家的修身养性 打坐参禅 也是性命双修基本功 入坐前 先将衣服上的。

17、道家龙门派性命双修法诀 牛金宝 第一步 生势收心求静 初打坐，练静动，全身内外要放松。 二目垂帘守祖窍，舌闭天池津自生。 深细长匀调呼吸，心定念止是正功。 身心两忘万籁寂，形神具妙乐在中。 掐子午，除杂念，祖气修足玄关现。 脸似蚁爬丹田暧，口满津液要吞咽。 下座拂面熨双睛，浑身上下搓一遍。 筑基炼己全赖此，静极而动一阳现。 收心求静是道家的修真养性、打坐参禅，也是性命双修离不。

18、道家龙门派性命双修法诀 牛金宝 第一步 生势收心求静 初打坐 练静动 全身内外要放松 二目垂帘守祖窍 舌闭天池津自生 深细长匀调呼吸 心定念止是正功 身心两忘万籁寂 形神具妙乐在中 掐子午 除杂念 祖气修足玄关现 脸似蚁爬丹田暧 口满津液要吞咽 下座拂面熨双睛 浑身上下搓一遍 筑基炼己全赖此 静极而动一阳现 收心求静是道家的修真养性 打坐参禅 也是性命双修离不开的基本功 入坐前宽衣解带内外放松 要。

19、道家龙门派性命双修法诀 牛金宝 第一步 生势收心求静 初打坐 练静动 全身内外要放松 二目垂帘守祖窍 舌闭天池津自生 深细长匀调呼吸 心定念止是正功 身心两忘万籁寂 形神具妙乐在中 掐子午 除杂念 祖气修足玄关现 脸似蚁爬丹田暧 口满津液要吞咽 下座拂面熨双睛 浑身上下搓一遍 筑基炼己全赖此 静极而动一阳现 收心求静是道家的修真养性 打坐参禅 也是性命双修离不开的基本功 入坐前宽衣解带内外放松 要。