空虚的云

1、元诗选 清 顾嗣立 编选 初集 卷首 甲集 乙集 丙集 丁集 戊集 己集 庚集 辛集 壬集 元诗选卷首 文宗 顺帝 文宗 自集庆路入正大统途中偶吟 望九华 自集庆路入正大统途中偶吟 穿了氁衫便着鞭 一钩残月柳梢边 二三点露滴如雨 六七个星犹在天 犬吠竹篱人过语 鸡鸣茅店客惊眠 须臾捧出扶桑日 七十二峰都在前 望九华 昔年曾见 九华图 为问江南有也无 今日五溪桥上见 画师犹自欠工夫 顺帝 赠吴王 赠。

2、1 第五章切 诊 【目的要求】 3.弦、紧、革、牢脉在脉象特征上的区分 1.掌握脉诊的临床意义。 4.数、疾、促、动脉在脉象特征上的区分 2.熟悉脉象形成的原理。【重点与疑难点】 3.熟悉诊脉的部位与三种不同的诊脉方法。 (一 )重点： 4.掌握寸口诊法，寸口诊脉的分部与所主脏腑。 1.诊脉在诊断上的作用。 5.掌握诊脉的方法。 2.寸口诊脉的理论依据、分部与所主脏腑。 6.掌握正常脉象及其。

3、八宅风水精解 北京风水师陈益峰 1 八宅风水精解 陈益峰 作者作者 陈益峰陈益峰 注 此文为陈益峰老师授徒资料秘籍注 此文为陈益峰老师授徒资料秘籍 目录目录 1 玄机赋全文及其注释 4 2 吴景鸾简介 9 3 八宅风水五行生克理论 17 一 论金 17 二 论木 19 三 论水 20 四 论火 22 五 论土 24 4 八门配八卦 26 一 乾门乾主 26 二 乾门坎主 27 三 乾门艮主 27 。

4、象 夏 千 炙 5 2 总 6 9 2 冲 它 f 移 中级医刊 1 9 9 7 年第3 2 卷第 1 1 期 中医 中西医结合 2 一 中医临床证治系列讲座 第 2 3讲类风湿性关节炎 一 剐 讳王昊 庆文 北京 中日友好医院 1 0 0 0 2 9 类风湿关节炎是以幔性对称性关节炎为主要临床 表现的一种全身性疾病 其发病原 因迄 今不 明 但一 般认为是感染后引起的自体免疫反应招致以滑膜炎为 。

5、 古今医统大全 明 徐春甫 序 予尝谓造化者 万物之司命 君人者 三才之司命 典校者 文章之司命 将帅者 三军之司命 而医也者 又自天子以至庶人者之司命也 其所关系岂浅鲜哉 故先儒有云 不明五运六气 检遍方书何济 不明十二经络 开口动手便错 而孙思邈亦曰 不明阴阳者 不足谓之太医旨哉斯言 诚业是业者所当深切究心者也 予独怪今时之医 始无见理之明 终无应变之巧 务奇诡者 或远慕而近遗 局方书者 或举。

6、 General Information 书名 禅定天VS眼通之实验 上册 第2版 作者 冯冯著 页数 345 SS号 11475688 出版日期 1922年03月第2版 封面 书名 版权 前言 目录 怎得了 静坐与走火入魔 可否谈佛教的神异 楞严咒的神奇功效 普陀佛影之谜 为济公辩诬 达赖喇嘛谈转世 荔枝龙眼核 有相皆妄 佛寺尊严 护生诗之英译尝试 佛菩萨的形象 时空 古战场与鬼闹营 齐天大圣与哈纳。

7、 General Information 书名 禅定天VS眼通之实验 下册 第2版 作者 冯冯著 页数 1045 SS号 11475689 出版日期 1922年03月第2版 封面 书名 目录 怎得了 静坐与走火入魔 可否谈佛教的神异 楞严咒的神奇功效 普陀佛影之谜 为济公辩诬 达赖喇嘛谈转世 荔枝龙眼核 有相皆妄 佛寺尊严 护生诗之英译尝试 佛菩萨的形象 时空 古战场与鬼闹营 齐天大圣与哈纳曼那 喜见。

8、疡医大全 清 顾世澄 汪序 昔苏文忠公云 药虽进于医手 方多传于古人 粤自轩岐而降 代有传人 博览群书 方称国手 或谓望而知其病者 谓之神 闻而知之者 谓之圣 问而知之者 谓之工 至于诊脉浅深 呼吸至数 而后能疗治者 得巧之道焉 夫如是则临证施治 宣通补泻 岂徒按古人成方 遂可毕乃事哉 故神明变化 运用之妙 存乎一心 而规矩准绳 则又不能舍方书而私心自用也 顾君练江 鸠江儒士 三世业医 今侨居广陵。

9、治台必告录 自序 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 后序 自序 台湾一郡 自国朝康熙年间始入版图 地广民稠 人心浮动 其民漳 泉 潮 粤与屯番各籍杂处 素不相合 每多分类械斗 劫夺树旗之案 习俗顽梗 相沿已久 而最后同治元年春戴万生之结会 戕害文武员弁 全台震动 为祸尤烈 实从前逆案之罕见者 官斯土者 为治愈难 然人情勇直 俗可转移 为上者果能布之以诚 行之以敏 驭之以简 洁清自矢 。

10、伤寒发微 太阳篇 太阳这为病 脉浮 头项强痛而恶寒 此节为太阳病总纲 故但言脉浮 而不备言兼见之脉 兼见之脉 如中风脉浮而必兼缓 伤寒脉浮而必兼紧之类 盖无论所受何等外邪 始病必在肌表 皆当见此浮脉 不惟合本篇太阳病言之 并该痉湿暍篇太阳病之言也 外邪束于肌表 内部阳气被遏 则上冲头项 于是有头项强痛之证 皮毛肌腠之中 皆有未泄之汗液 从淋巴管输泄而出 医家谓之太阳寒水 邪犯肌表 必阻塞其外出之路。

11、辨证奇闻 卷一 伤寒 一冬月伤寒 发热头痛 汗出口渴 人谓太阳证 谁知太阳已趋阳明 若徒用干葛汤治阳明 则头痛不能除 若徒用麻黄汤治太阳 则汗不能止 口渴不能解 势必变症多端 法宜正治阳明 兼治少阳 盖邪入阳明 留于太阳者 不过余邪 治太阳反伤太阳矣 故太阳不必治 宜正治阳明 盖阳明多气多血 邪足恣其凶横 如贼人通都大邑 其抢掠之势 较穷乡僻壤自不同 所得之物 足以供其跳梁 故邪入阳明 挟其腑之气。

12、咸淳临安志 宋 潜说友纂修 咸淳临安志 简介 三志者 宋周淙 乾道临安志 三卷 施谔 淳佑临安志 六卷 潜说友 咸淳临安志 九十五卷 皆相传孤本也 咸淳临安志 南宋地方志 宋度宗咸淳时 潜说友撰 说友字君高 处州缙云 今属浙江 人 临安 府名 治今浙江杭州 为南宋行在所 作者以 乾道临安志 淳佑临安志 为基础 旁搜博采 增补成书 共一百卷 前十五卷为行在所录 记载皇城及中央官署等 十六卷以下 分列。

13、 此起为乾卦 乾之乾 道徙多阪 胡言连蹇 译喑且聋 莫使道通 请遏不行 求事无功 乾之坤 招殃来螯 害我邦国 病伤手足 不得安息 乾之屯 阳孤亢极 多所恨惑 车倾盖亡 身常忧惶 乃得其愿 雌雄相从 乾之蒙 鵊鵴鸤鸠 专一无忧 君子是则 长受嘉福 乾之需 目瞤足动 喜如其愿 举家蒙宠 乾之讼 龙马上山 绝无水泉 喉焦唇干 舌不能言 乾之师 仓盈庾亿 宜稼黍稷 年岁丰熟 民人安息 乾之比 中夜犬吠 盗。

14、论六壬中最豁达的神 天空 作者 林烽 我们知道天空处于天乙贵人的相对位置 天乙贵人为12 贵神之首 为至尊 之神 故天空不敢与之正对 故曰天空 天空家在戊戌 乃阳土为杂气之土 为 中央最卑之位 列奴婢之行 故天空主奴 戌为狗为腿脚 天空也就有狗腿子 奴的象 测人事 天空就等于空亡 主不实 虚伪狡诈 占感情为单身 也主空虚寂 寞 虚情假意 因为天空为寂灭之神 主寂寞 天空主虚诈 主要体现在说话上 说。

15、 杂病广要 日 丹波元坚 外因类 中风 中风之病 内经 有仆击偏枯之名 而迨至张夫子 其证始了 金元以降 其说纷拿 张会卿别立非风一门 然就今考之 实无外于长沙之旨 此集一以定证对方为要 如诸家真类之辨 仅存其梗概而已 源因总说 中风者 风气中于人也 风是四时之气 分布八方 主长养万物 从其乡来者 人中少死病 不从乡来者 人中多死病 其为病者 藏于皮肤之间 内不得通 外不得泄 其入经脉 行于五脏者。

16、伤寒论集注 伤寒论张隐庵原序 伤寒论卷第一 辨太阳病脉证篇第一 伤寒论卷第二 伤寒论卷第三 伤寒论卷第四 伤寒论卷第五 辨公乱病脉证 辫阴阳易差后劳复病脉证 辨痉湿喝病脉证 辨不可发汗病脉证 辨可发汗病脉证 辨不可吐病 辨不可下病脉证 辨可下病脉证 伤寒论卷第六 辨脉法 平脉法 伤寒六气会通论略 伤寒论宗印 宗 印 自 序 伤 寒 论 序 伤寒论宗印卷一 辨脉法第一 伤寒论宗印卷二 平脉法第二 伤。

17、 自序 余少以亲命学医于金泽医学专门学校 明治三十四年卒业 旋供职医院 嗣复自设诊所 从事诊疗 至明治四十三年长女以疫痢殇 恨医之无术 中怀沮丧 涉月经时 精神几至溃乱 偶读先师和田启十郎所著之 医界铁椎 始发愤学中医 经十有八年 其间虽流转四方 穷困备至 未尝稍易其志 用力既久 渐有悟入 乃知此学虽旧 苟能抉其蕴奥而活用之 胜于今日之新法多矣 无如举世之人 竞以欧美新医相矜炫 中医之传 不绝如缕。

18、 孙子篇目 孙子集注序 卷一计篇 卷二作战篇 卷三谋攻篇 卷四形篇 卷五埶篇 卷六虚实篇 卷七军争篇 卷八九变篇 卷九行军篇 卷十地形篇 卷十一九地篇 卷十二火攻篇 卷十三用间篇 孙子集注序 欧阳文忠公撰 四库书目 言 孙子 注二十余家 予所见仅此 汉有曹操 唐有杜牧 李筌 陈皥 孟氏 贾林 杜佑 宋有张预 梅尧臣 王晢 何氏 诸家多托之空言 而曺操则见之行事者也 操甞创为 新书 诸将征伐 即以 。

19、 晚晴簃诗汇 徐世昌 卷一 清世祖福临 世祖章皇帝 太宗文皇帝第九子 建元顺治 在位十八年 葬孝陵 圣母皇太后万寿诗 香花淑节寿阳宫 透户玄云接上穹 德俪英皇符帝子 化覃江汉播王风 瑶斋瑞应星回电 金戺光浮月贯虹 坤厚无疆天下母 宫开嘉乐万方同 拜舞慈宁动晓钟 云璈响彻玉芙蓉 仲春晴色开仙杏 上苑祥光茂岱松 此日山尊仪瑞凤 千秋坤轴启飞龙 欢腾海宇同为祝 常见含饴衍庆重 和风骀荡拂瑶窗 瑞日曈昽照。

20、 甲子日第一局 干上寅 课体 伏吟 元胎 课义 两贵差跌 六虎陈列 病讼皆畏 仕宦怡悦 解曰 昼贵临于夜地 夜贵临于昼地 谓之贵人差跌 干贵者 事多参差 不能归一 干支拱定昼贵 止求一处贵人方为有益 四课上两寅属虎 二子乘虎 初传寅虎 末传申虎 所谓六虎陈列也 二虎临宅 申虎又属官鬼 常人占病 占讼 岂不可畏 德禄驿马临日发用 末传官鬼乘虎为催官使者 故仕宦占之则怡悦也 甲上加寅或卯 名懒求财格 。