火龙真人

1、疡医大全 清 顾世澄 汪序 昔苏文忠公云 药虽进于医手 方多传于古人 粤自轩岐而降 代有传人 博览群书 方称国手 或谓望而知其病者 谓之神 闻而知之者 谓之圣 问而知之者 谓之工 至于诊脉浅深 呼吸至数 而后能疗治者 得巧之道焉 夫如是则临证施治 宣通补泻 岂徒按古人成方 遂可毕乃事哉 故神明变化 运用之妙 存乎一心 而规矩准绳 则又不能舍方书而私心自用也 顾君练江 鸠江儒士 三世业医 今侨居广陵。

2、太阳宗的火龙功 切換到 繁體中文 作者 来源 气功网 欢迎投稿 太阳宗是丹道家的一个小宗派 相传在明末清初的时候 人材辈出 据故老传说这个宗派是崇 祯帝的长公主和明朝一些遗老顾亭林等主持的 内容富有反对清朝恢复明朝的意旨 这个宗派最好的方法 叫做火龙功 可以做为养生保健的功夫 又可以做为运气治病的方法 火龙功的优点 是能够速成又能够限制它只在有病的地方运气 单独对生病的部位 发生疗效 而 气不会运。

3、大梦神通功大梦神通功 梦境大挪移 梦境大挪移是进入梦中修炼之后的第一个步骤，从梦境大挪移开始， 学员方能真正进入梦中修行。 方法：采取吉祥卧式。即侧卧体位，一般为右侧卧。右手置于面前枕 上，左手自然放于体侧。右腿伸直，左腿微曲。 意念：感觉自己为一个空虚的物体，只剩一张皮。意念在身体之内的 空虚境界中游荡，不可超出体外。然后自然入睡。 功效：在这种状态之下的梦境一般均能清楚地记着并能够了解。在这 。

4、哪咤信仰及其在巴蜀的传播 2010 2 9李远国阅读 99 次 在道教众多的神灵中 被称为 太子爷 中坛元帅 金康元帅 罗车太子 等尊号的 哪咤 受到相当广泛的信仰 自唐宋以来 本为佛教之护法的哪咤 即开始融入中国传统的信仰 之中 成为道教神系中一位重要神灵 在四川境内即有着不少的宫观祀祭哪咤 说明早在宋元 之际哪咤的信仰就己流行巴蜀 随着 西游记 封神演义 等神魔小说在社会的广泛传播 哪咤更以其。

5、重话道藏总目录 第一册洞真上清部 第二册洞真上清部 第三册洞真上清部 第四册洞玄灵宝部 第五册三洞经教部 第六册三洞经教部 第七册太平经部 第八册太平经部 第九册太平经部 第十册太平经部 第十一册太平经部 第十二册道德真经 第十三册道德真经 第十四册道德真经 第十五册四子真经 第十六册四子真经 第十七册易学著作 第十八册太清金丹经 外丹服食 第十九册太清金丹经 内丹经诀 第二十册太清金丹经 内丹经。

6、 古今医统大全 明 徐春甫 序 予尝谓造化者 万物之司命 君人者 三才之司命 典校者 文章之司命 将帅者 三军之司命 而医也者 又自天子以至庶人者之司命也 其所关系岂浅鲜哉 故先儒有云 不明五运六气 检遍方书何济 不明十二经络 开口动手便错 而孙思邈亦曰 不明阴阳者 不足谓之太医旨哉斯言 诚业是业者所当深切究心者也 予独怪今时之医 始无见理之明 终无应变之巧 务奇诡者 或远慕而近遗 局方书者 或举。

7、 晚晴簃诗汇 徐世昌 卷一 清世祖福临 世祖章皇帝 太宗文皇帝第九子 建元顺治 在位十八年 葬孝陵 圣母皇太后万寿诗 香花淑节寿阳宫 透户玄云接上穹 德俪英皇符帝子 化覃江汉播王风 瑶斋瑞应星回电 金戺光浮月贯虹 坤厚无疆天下母 宫开嘉乐万方同 拜舞慈宁动晓钟 云璈响彻玉芙蓉 仲春晴色开仙杏 上苑祥光茂岱松 此日山尊仪瑞凤 千秋坤轴启飞龙 欢腾海宇同为祝 常见含饴衍庆重 和风骀荡拂瑶窗 瑞日曈昽照。

8、昌达易学服务中心 阴宅风水资料 右水倒左 整理 杨昌达 总旨 1 四大局旺方来龙 左旋 生方来水 墓方去水 右旋 立生向 2 四大局旺方来龙 左旋 生方来水 墓方去水 右旋 立养向 3 四大局沐方来水 右旋 衰方去水 水口在衰位 所谓 变立某局生向 实际就是当面 来水 立本局之沐浴向 4 四大局禄位来水 来水口在临官位 右旋绝位去水 去水口在绝位 所谓 变立某局 生向 实际就是立本局之死向 1 四。

9、 中国古典精华文库 洞天福地记 司马紫微集 著 目 录 1 目录 天地宫府图 并序 0 1 十大洞天 0 2 三十六小洞天 0 4 七十二福地 0 7 洞 天 福 地 记 1 天地宫府图 并序 夫道本虚无 因恍忽而有物 气元冲始 乘运化而分形 精象玄著 列宫阙于清景 幽质潜凝 开洞府于名山 元皇先 乎象帝 独化卓然 真宰湛尔冥寂 感而通焉 故得琼简紫文 方传代学 琅函丹诀 下济浮生 诚志攸勤 则神。

10、生辰八字算命使人趋吉避凶 掌握一生主动 神易真人撰稿 精选经典案例8 个 让大家体验算命可以贯穿一个人的一生 真正做到趋吉避凶 预知未来 进退自如 使 人生趣味盎然 1 从一个人出生前就开始给他 她算 以奠定他 她幸福的一生 这就是剖腹产择吉日 也叫择吉优生 择吉优 生的孩子是在预产期前一个月时间段内精选一个或两个运势最佳时间 跟医院提前预约好 按指定时间将孩子 抱出 这是功德无量之事 王真人指出。

11、萨真人墓与萨守坚 甘肃省西和县城南三里岷郡山有萨真人墓 今存墓表为清 乾隆时所立 当时县令王鸣珂题 萨真人墓 四字陵园 旁有道观一座 名 萨爷殿 有戏台 正殿东 西偏殿 应初建于南宋时 清乾隆年间扩建 正殿有萨真 人塑像 东西偏殿正面分别为王灵官和杨四将军塑像经 笔者考证萨真人即北宋末年著名道士萨守坚元刻 新编 连相搜神广记 后集言王善为湘阴县邪神 用童男童女生祀 萨真 人焚其庙 后萨真人 至龙兴。

12、重刊西游原旨序重刊西游原旨序 道莫备于易 ，而易始于一画，是道之真谛惟一而已矣。一故真，真 故一。天地以此位，圣人以此神，而其学天地圣人者，则必浑一与真于一心。一 则勿二勿三，真则必诚必信。元微毫厘之界，非虚无寂灭之教所能识也。余自束 发受书时， 窃见尧舜十六字之传， 虽归于执中， 实本于惟一。 尝持此旨观二氏书， 非执空之论，即着相之谈，腕 惋 惜者久之。数年前游护国古寺，志永夏公出 西游一册。

13、元诗选 清 顾嗣立 编选 初集 卷首 甲集 乙集 丙集 丁集 戊集 己集 庚集 辛集 壬集 元诗选卷首 文宗 顺帝 文宗 自集庆路入正大统途中偶吟 望九华 自集庆路入正大统途中偶吟 穿了氁衫便着鞭 一钩残月柳梢边 二三点露滴如雨 六七个星犹在天 犬吠竹篱人过语 鸡鸣茅店客惊眠 须臾捧出扶桑日 七十二峰都在前 望九华 昔年曾见 九华图 为问江南有也无 今日五溪桥上见 画师犹自欠工夫 顺帝 赠吴王 赠。

14、 w w w C h i n e s e A l l c o m 中文在线出品 飞剑记 书书书 主要人物表 吕洞宾 也称吕 纯阳子 慧童等 八仙之一 钟离子 也称云房子 吕洞宾的师傅 吕海州 吕洞宾之父 王 氏 吕洞宾之母 清溪道人郑思远 为传说中的神仙 方华施真人 为传说中的神仙 黄龙禅师 长干寺中的法师 黄若谷 青成山丈人观中的道士 王 纶 岳阳城太守 黄 莺 杨柳 广陵妓女 杨柳是黄莺之妹 。