古典灵宝通智能内功术

1、 内功真经内功真经真本全书 真本全书 武术界俗称的内功经全名为内功真经真本全书传自清人琅岈南 溪子其好友珠山宗景房为全书作了注释真本全书约四万余字我有幸得自陈 太平老师的收藏从而一窥全豹方知世传之内功经实乃内功真经真本 全书片鳞只爪宋氏形意内功四经亦源于宗景房所著内功真经这一点 宋氏后人宋光华先生也是承认的不知为何社会上公开的内功真经仅为 冰山一角世人难窥全貌幸而陈太平老师将全套内功真经真本全书收。

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4、王契真 上清灵宝大法 研究 本文以南宋道教经典 王契真 上清灵宝大法 为研究对象 通过考证个该 经典的主要内容 梳理中国道教仪式发展历史上影响很大的上清灵宝大法及其主 要传承者 东华派的大致发展脉络 复原了该派早期经典 天台四十九品 的 部分内容 同时 按照上清灵宝大法的主要思想 确定了现存 道藏 中几部属于该道法 系列的经典 在此基础上 分析该派科仪对传统的继承和改革 通过肢体表演 文 书 存思。

5、 内功真经 真本全书 王南溪注解 宗景房参订 内功四经 作为专门论述武学内功修炼的典籍 因一代形意宗师宋世荣之着力推崇而 倍受武林人士关注 而目前社会上所见的 内功四经 诸本 因各有增删 不成系统 故使 后学者难窥全貌 现河北邯郸市 原传武学传播中心 慨然将其所藏之 内功四经 真本 全书抄本公之于众 希望能对广大读者全面 客观地认识这一武学文献有所助益 抄本原文约四万余字 篇首目录载明 一卷内功经。

6、函授辅导材料函授辅导材料 智能气功科学精义 根据 1993 年 3 月 1993 年 6 月庞明先生给师资班讲课录音整理 前前 言言 4 第一章第一章 主动运用意识主动运用意识 4 第一节 意识和意元体简述 6 I 意识的含义 6 意元体简介 10 意识活动的形成及其进一步完善 23 意识活动分类 31 意识活动在人体生命活动中的地位 39 意元体理论的特点 40 第二节 意识的作用 51 I 意。

7、道教符箓派诸宗概述 作者 李远国 道教符箓一派 肇始于东汉 自张陵创教巴蜀 至隋唐之 际八百余年 道教中先后形成了天师 上清 灵宝三 大道派 入宋 道教符纂之学又进入了一个新的发展阶段 在 汉唐三大道派的基础上 又衍生出北帝 神霄 清微 东华 天心 太一 净明等新的符箓宗源 以致 宋元时期道教符箓流派繁衍 著述丰富 学说成熟 空前兴盛 道教符箓学已达登峰造极的地步 明清之际 诸宗渐归同一 大多皆融。

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10、嫡派真传少林内功秘传 1 序 易筋经为少林武术祖师达摩禅师所传授，分内外两经。内经主柔，以静坐运气为事，非少林 正宗子弟，不得其传；且擅此者，亦不肯轻易授人，守少林戒也。后之练武者，欲自炫耀， 往往皆以十二段锦之法化之，以其段数相同，法则相类也。其实十二段锦自十二段锦，易筋 经自易筋经，两经可互而不可尽混者也。至于外经，则主刚，以强筋练力为事。其法遍传于 世，惟真本亦殊不多遘。坊间俗本，所载各段。

11、仙道贵生 无量度人 樟树阁皂山道教灵宝派文化 道教是在我国流传已久的古老宗教之一 它是以道的信仰为核 心 融汇中华民族传统文化的多种成分 不断吸取佛教的宗教形式 逐步发展而成的具有民众文化特色的宗教 道教自东汉以来 历代均 拥有众多的信徒 对我国社会发展有着多方面的 广泛的影响 江西 道教在中国道教之中占有重要地位 尤其是在江南占有主导地位 而 开创于东吴时的清江阁皂宗 即灵宝派 与汉末从四川移居。

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