返还功 沈岳武

1、岁末奉献 2006年 精武 杂志 易筋经专题 系列 一 如是我闻 曹英峰 中华武功 博大精深 传承至今 更见繁复 时有故弄玄虚者渲染夸张 渐失武术本来面目 其中尤以 易筋经 等武学巨著易流于玄虚之弊 本期 精武 以 易筋经 为专题 意在还其真相 今有辽宁曹公历十数载 搜罗 易筋经 坊间版本十余种 择其一二精品献于观者 并洋洋万余言 坦诚己见之心 披肝沥胆之意 惟愿国人强身健体 益寿延年 说起易筋经。

2、曹英峰论易筋经 曹英峰论易筋经 中华武功 博大精深 传承至今 更见繁复 时有故弄玄虚者渲染夸张 渐失武术本来面目 其中尤以 易筋经 等武学巨著易流于玄虚之弊 本期 精武 以 易筋经 为专题 意在还其真相 今有辽宁曹公历十数载 搜罗 易筋经 坊间版本十余种 择其一二精 品献于观者 并洋洋万余言 坦诚己见之心 披肝沥胆之意 惟愿国人强身健 体 益寿延年 说起易筋经 尽管我们至今无法准确地揭示它的神秘内。

3、如是我闻如是我闻 中华武功 博大精深 传承至今 更见繁复 时有故弄玄虚者渲染夸张 渐失武术本来 面目 其中尤以 易筋经 等武学巨著易流于玄虚之弊 本期 精武 以 易筋经 为专题 意在还其真相 今有辽宁曹公历十数载 搜罗 易筋经 坊间版本十余种 择其一二精品献于观者 并 洋洋万余言 坦诚己见之心 披肝沥胆之意 惟愿国人强身健体 益寿延年 说起易筋经 尽管我们至今无法准确地揭示它的神秘内涵 但历经千年。

4、曹英峰论易筋经 曹英峰论易筋经 中华武功 博大精深 传承至今 更见繁复 时有故弄玄虚者渲染夸张 渐失武术本来面目 其中尤以 易筋经 等武学巨著易流于玄虚之弊 本期 精武 以 易筋经 为专题 意在还其真相 今有辽宁曹公历十数载 搜罗 易筋经 坊间版本十余种 择其一二精 品献于观者 并洋洋万余言 坦诚己见之心 披肝沥胆之意 惟愿国人强身健 体 益寿延年 说起易筋经 尽管我们至今无法准确地揭示它的神秘内。

5、道家修炼学术语 一炁 一炁 指先天一炁 又称为先天真一之炁 是指在天地产生之先 混沌未开 阴阳末判之时 生天生地生人生万物的原始之炁 称为先天一炁 人在下生之时 此炁即由天地之间降人人身 欲求长生 须保此炁 老子 道德经 曰 道生一 即为生此一炁 一阳 即一阳初动 修炼者经过一定的功夫 收心入静 调节身心 使得身中生发出新的生炁 此生炁即为阳炁 称为一阳 又称一候 在 周易 而言 其封象为 震为雷。

6、 大大成成捷捷要要 重重编编本本 麟 淞 新编网载 麒麟子 重编刊印 麒麟文苑出版社 二 OO 八年 第一编 简介 大成捷要 简介 大成捷要 简介 大成捷要 原为清代道家伍柳派重要人物 内丹家柳华 阳 1736 的修道炼功笔记 后经传抄行于世间 本书流传抄 本有二种 一种是篙山本 藏于河南篙山崇福宫道人马宇秀处 另一种是峙山本 由录师王乾一抄自篙山本 携至东来 藏于 山东峙山太清宫 民国十八年 公。

7、 刘祖小传 熻易考 道源精微 等书 昌平县西南 千峰山桃源观 土名旮旯庵庙内 南无派刘 名瑞 号秀峰 道号盼蟾子 又号敲蹻道人 在庙施送药品 医治病人无数 分文不取 有东贯市村邵明珍 身得痨病 骨 瘦如柴 素有失血 命有危险 传以口诀 以药养之 月余痊 愈 今年八十余岁 尚活在世 又抬头村一妇人身得乾血痨病 传以法诀 以药养之 月余痊愈 又一童女得瘦病 教他与神 佛磕头 揉肚子左揉三十六回 右揉廿。

8、 刘祖小传 熻易考 道源精微 等书 昌平县西南 千峰山桃源观 土名旮旯庵庙内 南无派刘 名瑞 号秀峰 道号盼蟾子 又号敲蹻道人 在庙施送药品 医治病人无数 分文不取 有东贯市村邵明珍 身得痨病 骨 瘦如柴 素有失血 命有危险 传以口诀 以药养之 月余痊 愈 今年八十余岁 尚活在世 又抬头村一妇人身得乾血痨病 传以法诀 以药养之 月余痊愈 又一童女得瘦病 教他与神 佛磕头 揉肚子左揉三十六回 右揉廿。

9、 1 第页 大江西派典籍汇编下编第六卷 选译参同悟真阐炁理第一章选释参同悟真缘起我欲译释参悟二书久矣。盖二书决理清晰提纲挈领，直探玄奥。足以辟傍左，祛邪说，揭玄窍，扫枝叶而露本根，免为盲师所误。惜因忙于俗务，一再拖延，良可慨也。虽然，二书说。

10、 封面 版权 前言 目录 目 录 一 强身补肾妙法 气功与性生活 壮阳固精法 壮肾阳 疗遗精 阳痿功法 壮腰健肾功 强壮功 内养保健气功操 九转还丹功 大力功治遗精 气功治疗遗精 提肾功 返还功与性功能衰退 采日精月华功 丹田贯气法 马步大力功 铁裆功 阳痿 一 内服法 阳痿 阳痿 肾阳衰弱 更年期综合症 肾阳虚 阳痿 中气不足 更年期综合症 肾阴虚 二 外治法 三 中西医结合疗法 阳强 一 内服。

11、 General Information 书名 图解千年导引术 作者 吉布编著 页数 295 出版社 陕西师范大学出版社 出版日期 2007 8 SS号 11966180 DX号 000006158049 url jsp dxNumber 000006158049 d 12697DE5C6 6C076D614E3B5605C8B605 t 1 封面 马王堆 导引图 编者序 永葆青春的身心和谐之道 。

12、潜能与灵修 中国道家功夫以修持先天真气 追寻返还先天之路而称著与世 以此来衡量功夫是否得道 因而被冠以神秘的东方文化 神秘的中国道家文化的核心是潜能的沟通与激发 灵修即灵魂的修持 元神的修真以得到超越时空的能力与智慧称之为得道 彻悟 人们在父精母血 卵 的结合 开始了始生 在母胎之中经四时之法成 五行运造化 八卦造玄机于太虚之气互摩互荡形成了先天的奇经八脉 主宰着人体生命的动 静 聚 散 升 降 。

13、 General Information 书名 中国功法百家 作者 董刚昭 页数 631 SS号 10058728 出版日期 1988年10月第1版 奇经八脉呼吸法 彭静山 化炁功法 刘藜光 八卦式内养功 陈如录 佛家功法类 结跏跌坐气功法 刘佩凡 佛家性功耳根圆通 庞祝如 大手印 桂明 大圆满精要 与宝瓶气合练功法 刘兆麒 术能类 开智功 严新 气功诊病术及其意义 严新 灵宝通智能内功术 王力平。

14、科 J 霉净蕃 人元秘藏之缘起 1995年是我游学生 涯的 一个重要阶段。 这一 年我投入E 资先后在西安参访 了当时争议很大的神医胡某某 ,耳濡 自 染,访问参究,受 益良多 ;之 后在云南华坪参学了背景神秘 , 医易精湛的某东巴文化传人 ,并得承 “ 百病汗吐下秘方 ” ;是 年 月份又以殊胜法缘,得到 了隐侣华藏、华虚的秘密传承 显部 阝 易精经”和密部 “ 人元金丹” 。而此时 ,我 的。

15、虚实静功人元阶段 伍止渊 张剑鸣 一 虚实静功理论 道家气功原本无派 到了唐宋以后 才划分为东 南 西 北四大派 东派陆潜虚 从 意守后丹田 夹脊 入手 西派吕纯阳 从意守外丹田 体前膻中到神阙之间一尺五到两尺 的地方 入手 南派张紫阳 从意守中丹田 脐内前七后三 亦即中宫 入手 北派王重阳 从意守上丹田 即眉心 入手 他们以入手方法不同而分为四大派 道家气功虽分为四派 但它不是派系的分裂 而是为。

16、虚实静功人元阶段 伍止渊 张剑鸣 一 虚实静功理论 道家气功原本无派 到了唐宋以后 才划分为东 南 西 北四大派 东派陆潜虚 从 意守后丹田 夹脊 入手 西派吕纯阳 从意守外丹田 体前膻中到神阙之间一尺五到两尺 的地方 入手 南派张紫阳 从意守中丹田 脐内前七后三 亦即中宫 入手 北派王重阳 从意守上丹田 即眉心 入手 他们以入手方法不同而分为四大派 道家气功虽分为四派 但它不是派系的分裂 而是为。

17、 道家南宗张紫阳一脉真传丹法 虚实静功 伍止渊大师传授 张剑鸣编著 第 1 页 共 78 页 虚实静功 道家南宗张紫阳嫡传人元功法 伍止渊 张剑鸣 一 虚实静功理论 道家气功原本无派 到了唐宋以后 才划分为东 南 西 北四 大派 东派陆潜虚 从意守后丹田 夹脊 入手 西派吕纯阳 从意 守外丹田 体前膻中到神阙之间一尺五到两尺的地方 入手 南派张 紫阳 从意守中丹田 脐内前七后三 亦即中宫 入手 北。