, 在我国的气功发展史上 最 早明确提出 存在一个长生不死境 界 的人 是东汉时期的张陵及其 著作 老子想尔注 从而开辟了气 功修炼通往仙境的途径 纵观我国气功史 从先秦到 西汉时期 曾出现过三家气功流 派 一是医家的吐纳导引术 二是 早期道家的守静致虚功夫 三是大 易 黄老 炉火参同派的内丹术
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1、 在我国的气功发展史上 最 早明确提出 存在一个长生不死境 界 的人 是东汉时期的张陵及其 著作 老子想尔注 从而开辟了气 功修炼通往仙境的途径 纵观我国气功史 从先秦到 西汉时期 曾出现过三家气功流 派 一是医家的吐纳导引术 二是 早期道家的守静致虚功夫 三是大 易 黄老 炉火参同派的内丹术 三 家鼎立 各有春秋 共同奠定并融 汇了我国古代气功学的博大体 系 特别是自唐宋以后 内 丹术兴 起 成。
2、图 侠门认为 无论是道教的内 丹运炼 还是佛教的禅定修持 都是为了达到 六根互用 和 八 识归元 的致虚境界 只有在致 虚境界中 才能开发元神 凝结 成象 才能明心见性 达到极乐 的彼岸 两教教义和气功修持的 途径虽然各异 但殊路同归 均 是为了达到开发先天本性 元 神 之目的 道教的内丹术 无论是南宗 的清静丹法还是北宗的清静丹 法 虽下手之初或先修命或先修 性 但都是以 心为君 强调离 诸妄想。
3、 D D S e y D O D u O D O w O D O O D O t D D w D U U 棬 y s 。
4、 周嘉荣老师宗筋疗法心得与十大要穴 周嘉荣 宗筋疗法 本帖最后由 真心求指导 于 2013 7 15 21 57 编辑 打开天窗说亮话 周老师真不错 民间半路出家的老师 熟话说高手在民间 说的就是周老师这一类人吧 再次感谢周老师毫无保留的传授 中医 就需要这种毫无保留的传承 才能发扬光大 不知道那些整天守着家传和祖传的人是怎么想的 中医有些特殊疗法就是被那些人搞没了的 家传也好 祖传也罢 都是祖先。
5、 General Information 书名 武当剑法大要 作者 页数 62 SS号 11547315 出版日期 。
6、 General Information 书名 武当剑法大要 作者 页数 62 SS号 11547315 出版日期 。
7、阳宅风水操作的五大要素 一 形 形就是宅形 宅相 建筑物的结构 设计规划 以及内外六事 内部的布局 外部周围的形 势等 二 势 势就是气势的聚散 周围的向背 拱扶 有情无情 局势的聚合等 三 气 气是指从理气方面来考究 考察气的升降进退 往来校长之机 以明生旺衰死 趋生避死之 道 四 色 色即是我们能见的颜色以及肉眼看不见的诸如红外线等等的光色 孙子说 色不过五 而五 色之变 不可胜观也 音不过五。
8、 General Information 书名 武当剑法大要 作者 页数 62 SS号 11547315 出版日期 。
9、定应期十大要决 对于任何一种预测学的目的和根本来说 就是主要能预测出某种人 事 物吉凶成财结果 次 者就是定出其结果的应验之日 如能准确的测出什么时间内会发生灾祸 什么时间内会有喜事临门 这样 让人们有意的在坏运气时躲避 静止 在好运气时奋斗 争取 可想而知 这样会给人类 社会等带来多 大的利益 假如说在不好的运气里 人们偏要努力 奋斗 在好的运气里 反而不知去挣取 把握 这样 即不是自找苦吃 也。
10、九宫飞星之 九大要诀 宁波大学张殿发 第一点 气口司一宅之抠龙穴乐三吉之辅 门口永远是整间屋最重要的方位 门口的飞星去论断整间屋的吉凶 通常是最应验 门口经常有人出入 或者那个地方经常有空气流通 飞星的吉凶便会被催旺 风水之道首要就是掌握气口 除了大门和窗门 还有冷气机 不停有风吹动 会催旺那里的气场 龙穴乐三吉之辅 在飞星上 一白 六白和八白是三吉星 龙穴 指坟地或住宅 所谓 龙穴三吉 即是最重。