道教剪纸

1、先天部 太清道德天尊 玉清原始天尊 上清靈寶天尊玉皇大天尊玄穹高上帝南極長生大帝 承天效法後土皇地祇 中天紫微北極大帝 勾陳上宮天皇大帝 太乙救苦天尊東方青灵始老苍帝君 南方丹灵真老赤帝君 中央元灵元老黄帝君 西方皓灵皇老白帝君 北方灵玄老。

2、 道教名言无为贵生任自然佛成道长 願天地常生善人,願善人常存善心, 願善人常行善事,願善人廣布善法.001 四 言: 道法自然 002 修道养德 003 上善若水 004 道尊德贵 005 清静无为 006 清心寡欲 007 守静去欲 00。

3、道教斋日简介来源:百度搜索,略有改动正文:斋日:斋日也就是指斋月中某一天或祖师圣诞或有斋醒科仪等活动时,道教徒必须严格按照道教仪范所规定内容行事.道教在制定戒律的同时,还特别设立了斋田,斋田是一月之中应持斋戒的日子.这一天必须严格遵守道教戒。

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6、镇压之类符咒的画法与用法 镇一切邪崇符 功用 凡家宅不安 幽灵出现 用此符镇之 无不应验 咒语 天有天将 地有地祗 聪明正直 不偏不私 斩邪除恶 解困安危 如干神怒 粉骨扬灰 笔顺 先画左方二点 点尾上挑 如画鸟状 前置二小点 然后正中一大点 左方两竖 右方一点 再从中间起笔向左作环形 左下方一点一撇 右方一竖带勾 竖上写二个夷字 勾旁边画一点一提 画时念咒语三遍 镇宅安家符 功用 凡平人家中张贴。

7、道教符咒法术 【第一章：道教符咒法术概说】 在我国的封神演义、西游记等古典小说和当代武侠小说中，往往有道人、巫师、侠士等或仗剑披发“念念有词”、“喃喃而语”，或“烧几道纸”，或以剑以指往空中“虚画几圈”，便能上天入地、隐形变化、移山倒海、呼风唤雨的情节描写。
这些道人、巫师、侠士等所念之“词”，所喃之“语”，所烧之纸”，所画之“圈”，便是本书所要探究的符篆咒语。
咒语，也叫咒词、神咒、视咒、明咒、咒。

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9、师 道 经 先天神众 太清道德天尊 玉清原始天尊 上清灵宝天尊 玉皇大天尊玄穹高上帝 南极长生大帝 承天效法后土皇地祇 中天紫微北极大帝 勾陈上宫天皇大帝 太乙救苦天尊 中央元灵元老 黄帝君 东方青灵始老苍帝君 南方丹灵真老赤帝君 西方皓灵。

10、分四个阶段 第一阶段为筑基入手功夫 称为道术筑基阶段 主要是补足全身生理机能一亏损 同时初步打通任督和三关的径路 直至气通 全身经络通畅 达到精满 气足 神旺 为内丹仙术作准备 第二阶段为炼精化产 称为初关仙术 百日关 这段功法以元精为药物 包括调药 采药 封炉 炼药 止火几个步骤 属小周天功夫 第三阶段为炼炁化神 称为中关仙术 十月关 这段功法先要经过 大死七日 的入圜 释教称坐关或闭关 过渡步。

11、上卷,道經師寶印,二,天寶君印,道君玉印,道教法印的淵源與演變,道教法印的種類與特征,三,道教法印的功用與價值,一六四,道教尊神名號,召神攝鬼類法印,四,五二,五五,導論道教法印的沿革目錄中國道教靈寶法師會常務監事許榮華壬午年月於台中究界傑。

12、21秘讳诰结解释436587109j1211141316151817201922212423霹雳一声元帅现形火光到处大显威灵2625282730293231急准祖师西河救苦萨公大法真人律令3433面禀南昌仙伯廖真人律令元帅奉行3635383。