符咒密法之召五雷咒开乾咒等 主要符咒来源于正乙道 中一道 神霄 上清 灵宝等 召五雷咒 五雷 五方之雷神 咒为称元始天尊符命令它们降临 其辞为 玉清始青 真符告 盟 推迁二炁 混一成真 五雷五雷 急会黄宁 氤氲变化 吼电迅霆 闻呼即至 速发阳 声 狼洛沮滨渎矧喵卢椿抑煞摄 急急如律令 狼洛洹滨渎矧咐
道家雷法符咒Tag内容描述:
1、符咒密法之召五雷咒开乾咒等 主要符咒来源于正乙道 中一道 神霄 上清 灵宝等 召五雷咒 五雷 五方之雷神 咒为称元始天尊符命令它们降临 其辞为 玉清始青 真符告 盟 推迁二炁 混一成真 五雷五雷 急会黄宁 氤氲变化 吼电迅霆 闻呼即至 速发阳 声 狼洛沮滨渎矧喵卢椿抑煞摄 急急如律令 狼洛洹滨渎矧咐卢椿抑煞摄为秘咒 开乾咒 开乾 即指开天 此为开天时的咒语 其辞为 都天雷公 赫奕乾坤 神龙协卫 山。
2、白玉蟾与神霄雷法 南宗肇始于北宋张伯端 历传石泰 薛道光 陈楠 自 陈楠开始 出现了新的特色 即在内丹修炼之外 兼传神霄派雷 法 白玉蟾得陈楠内丹与雷法真传 和他的弟子们创建了以 行持雷法为职事的教团 此即南宗 是相对于北中国的全真教 而言的 神霄派雷法在南宗的创建以及发展历程中发挥了重 要作用 白玉蟾承陈楠之后 对雷法的传承做了重大贡献 具 体表现在以下几个方面 一 对南宗所传神霄雷法渊源之建构。
3、白玉蟾与神霄雷法 南宗肇始于北宋张伯端 历传石泰 薛道光 陈楠 自 陈楠开始 出现了新的特色 即在内丹修炼之外 兼传神霄派雷 法 白玉蟾得陈楠内丹与雷法真传 和他的弟子们创建了以 行持雷法为职事的教团 此即南宗 是相对于北中国的全真教 而言的 神霄派雷法在南宗的创建以及发展历程中发挥了重 要作用 白玉蟾承陈楠之后 对雷法的传承做了重大贡献 具 体表现在以下几个方面 一 对南宗所传神霄雷法渊源之建构。
4、道教神霄派研究 历史 神系与雷法 道教神霄派研究 历史 神系与雷法第一章神霄派史前 準備期 唐代一鄧紫陽與北帝大法北帝派為初唐道士 鄧紫陽開創 授 北帝錄 等經錄 最崇拜北極紫微大帝 北帝 以擅長治制六天鬼神 辟邪禳禍之事而稱著 始祖鄧 紫陽 名思權 亦名思璞 江西臨川人 初隱縣境內麻姑山 修煉 後因省親 路獲神劍 佩之 性頗剛毅 自負濟世之 材 每憩溪壑之間 誦天蓬咒不輟 遂感北帝 遺神人授以 。
5、道教神霄派研究 历史 神系与雷法 道教神霄派研究 历史 神系与雷法第一章神霄派史前 準備期 唐代一鄧紫陽與北帝大法北帝派為初唐道士 鄧紫陽開創 授 北帝錄 等經錄 最崇拜北極紫微大帝 北帝 以擅長治制六天鬼神 辟邪禳禍之事而稱著 始祖鄧 紫陽 名思權 亦名思璞 江西臨川人 初隱縣境內麻姑山 修煉 後因省親 路獲神劍 佩之 性頗剛毅 自負濟世之 材 每憩溪壑之間 誦天蓬咒不輟 遂感北帝 遺神人授以 。