甘凤池闯少林拳 闯少林拳是目前发掘的一套存世于今且有图片 文字作著录的南派少林甘凤池拳法 据民国21年 1932年 上海中西书局正式出版的 少林拳图解 一书中介绍 闯少林拳 为甘凤池拳法 传于万邦才 邦才传鲍永福 永福传真州徐淦林 而笔者所整理的闯少林拳 则是根据旧时南京中央国术馆编审处 训育处所征
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1、甘凤池闯少林拳 闯少林拳是目前发掘的一套存世于今且有图片 文字作著录的南派少林甘凤池拳法 据民国21年 1932年 上海中西书局正式出版的 少林拳图解 一书中介绍 闯少林拳 为甘凤池拳法 传于万邦才 邦才传鲍永福 永福传真州徐淦林 而笔者所整理的闯少林拳 则是根据旧时南京中央国术馆编审处 训育处所征集的晚清 宣统年间 南少林武术大家马双魁老先生手抄孤本与央馆一等教习陆林老师昔日教学示范拳照为蓝本 。
2、 1994 2010 China Academic Journal Electronic Publishing House All rights reserved 萝 一石 一 锁 一 功 图 拳谚日 练就金刚太极尊 浑 身合下力千斤 要想四两拔千 斤 须先练就万斤力 这是技击运 动 必先 自强然后才能胜人 的根 本规律 古代的项羽 李元拙 武松 等均以其神力使敌丧胆 关羽斤 的大刀 每智深印多斤。
3、少林大金刚拳 秦庆丰 预备势 动作说明 身体自然 端正站立 两腿伸直并拢 脚尖朝前 两臂自然下垂 五指并拢分别贴靠于腿外侧 掌指朝下 目视正前方 图1 技术要求 全身放松 两腿用力靠拢 头颈正直 沉肩收腹 立腰挺胸 唇合齿扣 舌抵上颚 下颏内收 思想集中 做到安静 端庄 稳固 沉实 最好做一次深呼吸 调整后再进行动作 第一段 1 正身拱立势 并步推拳 动作说明 两手臂外旋由体侧同时平行上举 肘部微。
4、 前 言 少林拳技击 是黑龙江省武术协会教练委员会主任李承祥同志在撰写了 少林拳法 一书之后的又一新著 这是根据广大武术爱好者的要求编写的 也是本省武协成立以来主 持编辑的第一本传播武术知识和技能的书 少林武术是我国武苑中的一技奇葩 在国内外享有盛名 本书介绍了这支武术流派中 少林拳的技击基本功 技击功夫训练 双人手法功训练 少林拳招法和少林太祖拳第六节 拳及拳谱等 本书的内容丰富 配有动作图解 。
5、 降龙十八掌 降龙十八掌 第 一 掌 见 龙 在 田 第 二 掌 飞 龙 在 天 第 三 掌 鸿 渐 于 陆 第 五 掌 羝 羊 触 蕃 第 六 掌 潜 龙 勿 用 第 七 掌 利 涉 大 川 第 八 掌 神 龙 摆 尾 第 九 掌 密 云 不 雨 第 十 掌 突 如 其 来 第 十 一 掌 双 龙 取 水 第 十 二 掌 鱼 跃 于 渊 第 十 三 掌 震 惊 百 里 第 十 四 掌 损 则 有。
6、少林派的达摩易筋经十二式 易筋经 原分上下两卷 为佛家达摩尊者所创造 般刺密谛译师翻译的 据传 达摩尊者自印度东来 住锡少林寺 传授佛家的禅修 大乘法 为 禅宗 东来的第一代宗祖 照印度推算他是第二十八祖 他看见从学的僧侣 身体很坏 因此 他创造这一套练功的方法 他的内容包括 静功 与 动功 关于静功的练法 历代传授 逐渐失真 后来的禅宗多偏于大乘教理的阐发 对于练静功只注重 参话头 一种方法了 。
7、 晚晴簃诗汇 徐世昌 卷一 清世祖福临 世祖章皇帝 太宗文皇帝第九子 建元顺治 在位十八年 葬孝陵 圣母皇太后万寿诗 香花淑节寿阳宫 透户玄云接上穹 德俪英皇符帝子 化覃江汉播王风 瑶斋瑞应星回电 金戺光浮月贯虹 坤厚无疆天下母 宫开嘉乐万方同 拜舞慈宁动晓钟 云璈响彻玉芙蓉 仲春晴色开仙杏 上苑祥光茂岱松 此日山尊仪瑞凤 千秋坤轴启飞龙 欢腾海宇同为祝 常见含饴衍庆重 和风骀荡拂瑶窗 瑞日曈昽照。
8、少林派的达摩易筋经 十二式 少林派的达摩易筋经 十二式 易筋经 原分上下两卷 为佛家达摩尊者所创造 般刺密谛译师翻译的 据传 达摩尊者自印度东来 住锡 少林寺 传授佛家的禅修 大乘法 为 禅宗 东来的 第一代宗祖 照印度推算他是第二十八祖 他看见从学 的僧侣 身体很坏 因此 他创造这一套练功的方法 他 的内容包括 静功 与 动功 关于静功的练法 历代 传授 逐渐失真 后来的禅宗多偏于大乘教理的阐发。
9、少林派的达摩易筋经 十二式 少林派的达摩易筋经 十二式 易筋经 原分上下两卷 为佛家达摩尊者所创造 般刺密谛译师翻译的 据传 达摩尊者自印度东来 住锡 少林寺 传授佛家的禅修 大乘法 为 禅宗 东来的 第一代宗祖 照印度推算他是第二十八祖 他看见从学 的僧侣 身体很坏 因此 他创造这一套练功的方法 他 的内容包括 静功 与 动功 关于静功的练法 历代 传授 逐渐失真 后来的禅宗多偏于大乘教理的阐发。
10、少林派的达摩易筋经 十二式 少林派的达摩易筋经 十二式 易筋经 原分上下两卷 为佛家达摩尊者所创造 般刺密谛译师翻译的 据传 达摩尊者自印度东来 住锡 少林寺 传授佛家的禅修 大乘法 为 禅宗 东来的 第一代宗祖 照印度推算他是第二十八祖 他看见从学 的僧侣 身体很坏 因此 他创造这一套练功的方法 他 的内容包括 静功 与 动功 关于静功的练法 历代 传授 逐渐失真 后来的禅宗多偏于大乘教理的阐发。
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12、少林派的达摩易筋经 十二式 少林派的达摩易筋经 十二式 易筋经 原分上下两卷 为佛家达摩尊者所创造 般刺密谛译师翻译的 据传 达摩尊者自印度东来 住锡 少林寺 传授佛家的禅修 大乘法 为 禅宗 东来的 第一代宗祖 照印度推算他是第二十八祖 他看见从学 的僧侣 身体很坏 因此 他创造这一套练功的方法 他 的内容包括 静功 与 动功 关于静功的练法 历代 传授 逐渐失真 后来的禅宗多偏于大乘教理的阐发。
13、一掌经 2010 10 09 收集人 红旗飞扬 1 14 达摩一掌经达摩一掌经 一掌经 又有人称为 达摩一掌经 或达摩一掌金 是唐 一行禅师所作 一行禅师 俗名张遂 唐高宗元年 公元 883 年 生人 河南乐县人 是历史上的大天文学家 数学家 中 国佛教密宗创始人之一 当时皇帝曾礼拜一行为国师 其学识威望由此可知 一行不愿为官 遂当了和尚 皇帝未予追究 期间他著书立说 专为佛事 一掌经虽为定欲出家。
14、少林派的达摩易筋经 十二式 少林派的达摩易筋经 十二式 易筋经 原分上下两卷 为佛家达摩尊者所创造 般刺密谛译师翻译的 据传 达摩尊者自印度东来 住锡 少林寺 传授佛家的禅修 大乘法 为 禅宗 东来的 第一代宗祖 照印度推算他是第二十八祖 他看见从学 的僧侣 身体很坏 因此 他创造这一套练功的方法 他 的内容包括 静功 与 动功 关于静功的练法 历代 传授 逐渐失真 后来的禅宗多偏于大乘教理的阐发。
15、少林派的达摩易筋经 十二式 少林派的达摩易筋经 十二式 易筋经 原分上下两卷 为佛家达摩尊者所创造 般刺密谛译师翻译的 据传 达摩尊者自印度东来 住锡 少林寺 传授佛家的禅修 大乘法 为 禅宗 东来的 第一代宗祖 照印度推算他是第二十八祖 他看见从学 的僧侣 身体很坏 因此 他创造这一套练功的方法 他 的内容包括 静功 与 动功 关于静功的练法 历代 传授 逐渐失真 后来的禅宗多偏于大乘教理的阐发。
16、达摩一掌经论命 一掌经 又有人称为 达摩一掌经 或达摩一掌金 是唐一行禅师所作 一行禅师 俗名张遂 唐高宗元年 公元 883 年 生人 河南乐县人 是历史上的大天文学家 数学家 中国佛教密宗创始人之一 当时皇帝曾礼拜一行为国师 其学识威望由此可知 一行不愿为官 遂当了和尚 皇帝未予追究 期间他著书立说 专为佛事 一掌经虽为定欲出家之人的善恶智慧 但是后来经历代传人的不断总结和发展 才形成了今天有规。
17、 衙门藏版 十二势易筋经 衙门藏版 十二势易筋经 传统气功功法 托名达摩传 流传较早 刚多于柔 传统气功功法 托名达摩传 流传较早 刚多于柔 韦驮献杵第一式韦驮献杵第一式 韦驮献杵第二式韦驮献杵第二式 韦驮献杵第三式韦驮献杵第三式 立身期正直 环拱手当胸 立身期正直 环拱手当胸 气定神皆敛 心澄貌亦恭 气定神皆敛 心澄貌亦恭 足趾拄地 两手平开 足趾拄地 两手平开 心平气静 目瞪口呆 心平气静 目。
18、 衙门藏版 十二势易筋经 衙门藏版 十二势易筋经 传统气功功法 托名达摩传 流传较早 刚多于柔 传统气功功法 托名达摩传 流传较早 刚多于柔 韦驮献杵第一式韦驮献杵第一式 韦驮献杵第二式韦驮献杵第二式 韦驮献杵第三式韦驮献杵第三式 立身期正直 环拱手当胸 立身期正直 环拱手当胸 气定神皆敛 心澄貌亦恭 气定神皆敛 心澄貌亦恭 足趾拄地 两手平开 足趾拄地 两手平开 心平气静 目瞪口呆 心平气静 目。
19、 衙门藏版 十二势易筋经 衙门藏版 十二势易筋经 传统气功功法 托名达摩传 流传较早 刚多于柔 传统气功功法 托名达摩传 流传较早 刚多于柔 韦驮献杵第一式韦驮献杵第一式 韦驮献杵第二式韦驮献杵第二式 韦驮献杵第三式韦驮献杵第三式 立身期正直 环拱手当胸 立身期正直 环拱手当胸 气定神皆敛 心澄貌亦恭 气定神皆敛 心澄貌亦恭 足趾拄地 两手平开 足趾拄地 两手平开 心平气静 目瞪口呆 心平气静 目。
20、达摩易筋经 达摩易筋经 传说是达摩老祖的一种养生功法 练功时 必须在人少寂静 的地方 刻苦锻炼 才能收到良好的效果 掌握这个功法的特点和方法 才能入 门 少林寺的功法 名称很多 达摩易筋经 也属最早的功法之一 所以历来 在民间很受欢迎 这个功法有个特点 它能疏通各个经络脏腑 发功快 见效速 一个人难得有几十年的锻炼时间 因此就得在一 二个功法上狠下功夫 以求精 通 方能锻炼出真功夫 达摩易筋经 确。