禅定述要

1、 兴南山人辟谷记兴南山人辟谷记兴南山人辟谷记兴南山人辟谷记 序序序序 陈全林陈全林陈全林陈全林 著著著著 自自自自 3 3 3 3 月月月月 31313131 日以来日以来日以来日以来 我一直在辟谷我一直在辟谷我一直在辟谷我一直在辟谷 主要是为主要是为主要是为主要是为 清除春节期间体内所积累的肉食浊气和生病期间的清除春节期间体内所积累的肉食浊气和生病期间的清除春节期间体内所积累的肉食浊气和生病期间。

2、 兴南山人辟谷记兴南山人辟谷记兴南山人辟谷记兴南山人辟谷记 序序序序 陈全林陈全林陈全林陈全林 著著著著 自自自自 3 3 3 3 月月月月 31313131 日以来日以来日以来日以来 我一直在辟谷我一直在辟谷我一直在辟谷我一直在辟谷 主要是为主要是为主要是为主要是为 清除春节期间体内所积累的肉食浊气和生病期间的清除春节期间体内所积累的肉食浊气和生病期间的清除春节期间体内所积累的肉食浊气和生病期间。

3、明行道六成就法（竹巴白玛噶波著） 明行道六成就法（竹巴白玛噶波著） 六成就法，又称为那若六法，此法由印度僧人那若巴创，藏密噶举派祖师玛尔巴传承。现已由不丹诺蒲上师公开，锡金达瓦桑杜格西上师英文译传，美国伊文思温慈博士编录在西藏的瑜伽和秘密教义一书中。现汉译的中文本有张妙定本和胡之真本。 按原书中说，此大法是“开演奇妙法门，使自性光明得以自动显现。须调呼吸、练心智，具足根基，乃能出生。”这表明该法是。

4、 楞严伪经 楞严伪经 知识共享署名 非商业性使用 相同方式共享 3 0 中国大陆许可协议 1 前前 言言 两千五百年前 佛陀入于无余涅槃三个月后 在阿阇世王的供养与护持之下 大迦叶尊 者等五百罗汉对佛陀所说法与律进行了结集 由阿难尊者诵出法藏 由优波离尊者诵出律藏 比如 尊者阿难诵如是等一切法藏 文句长者集为长阿含 文句中者集为中阿含 文句杂者 集为杂阿含 所谓根杂力杂觉杂道杂 如是比等名为杂 一。

5、观世音pusa耳根圆通丹法 任何法门，最终都要归到性命双 修这一点上，方是正法。否则，就是 不究竟之法。 佛子皆知观世音pusa耳根圆通 法门是楞严法会二十五圣中，第一了 义究竟之法门，可有谁知此耳根圆通 法门实乃丹法。又有谁知晓修此法门 能炼精化气、能转小河车、精河车、 气河车、大河车、能结大丹、能得金 身阳神道果？ 观世音pusa乃余恩师也。余十几 年前参心经初悟佛法核心精要， 至今不疑，并修耳根圆通法门。

6、观世音pusa修持方法及证悟过程观世音pusa修持方法及证悟过程 沈家桢博士著 本文作者沈先生早年攻读科学，慧根深厚，近年在美经营企业，现为航业界鉅子。 从宾州大学张澄基教授共研佛学，过往甚密，对禅密二宗造诸均深。 此文为沈先生在纽约大觉寺之讲词，内容精辟、创新，特为再版流通、俾能共尝法味！ 编者 佛法的目的，在于解除一切众生的痛苦。苦痛中最普遍的为生老病死。当婴孩初生时， 呱呱大哭，从来没有一个人是笑。

7、 大圆满大圆满无上窍诀修法无上窍诀修法(一一) 禅定禅定之之前行前行 阿松阿松桑昂丹增桑昂丹增 慈悲传授慈悲传授 2010 年 10 月 26 日(农历九月十九 观音菩萨出家日) 顶礼大恩上师！顶礼大恩上师！ 目录目录 开篇开篇 .。

8、 禅 定 指 南 前 言 禅定修智证道的重要方法，在公元前七、六世纪，即已见诸古印度典籍。我们从婆罗门教古老的哲学经典、吠陀文献中最后一个组成部分奥义书）中，便可窥其精义。 禅定、禅那均为梵文Dhyana的音译，其义为“静虑”。早在释迦牟尼之前，禅法作为古瑜伽的重要一脉，流行广泛。奥义书时代的禅法，主要特点是：闻声以入道，舍念而达梵。梵文“唵”（）字由阿（a）、乌（u）、门（m）三音组成，字上一。

9、禅定 神VS通与观智 杂1196经 S 6 1 5 AparA diTThi or aJJatara brahma 大德具三明 通达观他心 漏尽诸罗汉 其数无有量 一 前言 杂阿含494经 尊者舍利弗语诸比丘 若有比丘修习禅思 得神VS通力 心得自在 欲令此枯树成地 实时为地 所以者何 谓此枯树中有地界 是故比丘得神VS通力 心作地解 即成地不异 水 火 风 金 银等物 悉皆成就不异 所以者何 以彼枯树有种种。

10、 General Information 书名 禅定天VS眼通之实验 上册 第2版 作者 冯冯著 页数 345 SS号 11475688 出版日期 1922年03月第2版 封面 书名 版权 前言 目录 怎得了 静坐与走火入魔 可否谈佛教的神异 楞严咒的神奇功效 普陀佛影之谜 为济公辩诬 达赖喇嘛谈转世 荔枝龙眼核 有相皆妄 佛寺尊严 护生诗之英译尝试 佛菩萨的形象 时空 古战场与鬼闹营 齐天大圣与哈纳。

11、 General Information 书名 禅定天VS眼通之实验 下册 第2版 作者 冯冯著 页数 1045 SS号 11475689 出版日期 1922年03月第2版 封面 书名 目录 怎得了 静坐与走火入魔 可否谈佛教的神异 楞严咒的神奇功效 普陀佛影之谜 为济公辩诬 达赖喇嘛谈转世 荔枝龙眼核 有相皆妄 佛寺尊严 护生诗之英译尝试 佛菩萨的形象 时空 古战场与鬼闹营 齐天大圣与哈纳曼那 喜见。

12、序 修习止观坐禅法要具缘第一诃欲第二弃盖第三调和第四方便行第五 正修行第六善根发第七觉知魔事第八治病第九证果第十 序 众生自无始以来 外为天演所驱 内为识情所系 无日不在颠倒错乱之中 是故文明愈进 人道愈衰 演成今日之惨剧矣 欲思挽救 舍佛法外 无他术也 然于佛法之中 求其最适当于末世众生之心理者 莫若念佛法门 而念佛法门 欲求其实修实证 非止观法门不以为功 盖净土与天台 实有密切之关系在焉 非明。

13、小止观 隋 智 顗 著 小 止 观 隋 智 顗 著 一 小 止 观 序 天 台 止 观 有 四 本 一 曰 圆 顿 止 观 大 师 于 荆 州 玉 泉 寺 说 章 安 记 为 十 卷 二 曰 渐 次 止 观 在 瓦 官 寺 说 弟 子 法 慎 记 本 三 十 卷 章 安 治 定 为 十 卷 今 禅 波 罗 蜜 是 三 曰 不 定 止 观 即 陈 尚 书 令 毛 喜 请 大 师 出 有 一 卷 今 。

14、定 慧 之 路 致光法师讲述 明至居士笔录? 这条定慧之路，你若曾经走过，何必猜想我是谁！ 我本无我，常漂流生死海，何必问我在哪里？ 不是贪嗔痴，更不是戒定慧，我是谁呢？ 就是你！要休了我，请你永远记得， 你越无我，我在你心中越伟大。 你已经觉悟到无我了吗？ 无我怎会觉悟无我？ 是谁悟无我？ 悟即我！ 第一讲 一、定慧基础知识 舍摩他与毗婆舍那 佛教依用心的情况，把禅修方法分为两种，即所谓的舍摩他。

15、定慧之路定慧之路- 中国气功在线中国气功在线()倾心制作！倾心制作！ 定 慧 之 路定 慧 之 路 致光法师讲述 明至居士笔录 致光法师讲述 明至居士笔录 这条定慧之路，你若曾经走过，何必猜想我是谁！ 我本无我，常漂流生死海，何必问我在哪里？ 不是贪嗔痴，更不是戒定慧，我是谁呢？ 就是你！要休了我，请你永远记得， 你越无我，我在你心中越伟大。 你已经觉悟到无我了吗？ 无我怎会觉悟无我？。

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17、定慧之路定慧之路 中国气功在线中国气功在线 倾心制作 倾心制作 舍念清净地的意思是 如果你的心念能够达到四禅 当时 你就会生起几种修行人最珍贵的 心念 1 舍的心念 就是平等心 没有造作的心 在四禅里面会升起来 2 舍受 在四禅里面没有乐受 只有不苦不乐的舍受 在初禅 二禅和三禅里面 都有乐 受 四禅的心比三禅的少了乐受贪着 3 念清净 在四禅里面 正念最强的时候 心中完全没有杂念 所以 四禅也称。