八卦象数疗法

1、古代戈意图案 太平御览 伏羲坐于方坛之上 听八风之气 乃画八卦 以 为阳 以 为阴 组成八卦 乾为天 坤为地 震为雷 巽为风 坎为水 艮为山 离为火 兑为泽 以类万物之情 八卦分据八方 中绘太极之图 易传 认为八卦主要象征天 地 雷 风 水 火 山 泽八种自然现象 并认为 乾 和 坤 两卦在八卦中占特别重要的地位 是自然界和人类社会一切现象的最初根源 八卦最初是上古人们记事的符号 后被用为卜筮符号。

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4、 第 2 页 第 3 页 第一章 周易 概况 第一节 伏羲先天八卦 八卦是我们祖先发明的 是举世无双的国宝 那么什么叫 八卦呢 系辞 中有 是故易有太极 是生两仪 两仪生四 象 四象生八卦 太极 是阴阳未分 天地浑沌时期 太极 是因为大到极 点 就称之为 太极 物极必反 太极了 就会出现分化 故阴阳分离 形成了天与地 或者是天体本身有阴有阳 阴阳分 两仪成 两 仪就是天和地 它以阳 一 代表 天 。

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8、中国八卦象数疗法简介 下 适应范围 八卦能 通神明之德 类万物之情 它所包含的宇宙信息是全方位的 是无限的 宇宙是大太极 人体是小太极 人体的每一部位都与宇宙间某一物质相对应 人体的任何疾病都可以用八卦来归类 由此可知 八卦象数疗法可以治疗的疾病种类是无比广泛的 在临床实践中 八卦象数疗法对上百种疾病有显著的疗效 如 各种头痛症 失眠症 嗜睡症 眼耳鼻咽喉口腔疾病 声音沙哑 咳嗽痰盛 多年哮喘 肺。

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10、常见疾病八卦象数疗法配方 2011 01 21 04 36 1 患心疾 复发时心跳不止 似有跳至咽喉之感 浑身颤拌 头胀如鼓 同时伴有高血压 应胀目眩 似喉部堵塞闭气等 常有心烦 乏力补疲 属心阳虚衰 水浊上逆所致 治以温肺和胃 温通心阳 涤疾降逆之方案 配方 72040 2 患胆囊炎 常有胃痛消化呆滞 后背沉重 偏头作痛 比属于肝郁不疏 胆道不利 脾胃乃伤 又胆筋循其肩背 头侧 气血不畅 故肩背。

11、八卦象数疗法简易实用卡 一 病证 症状 参考配方 咳嗽 脾阳虚 脾胃虚弱 咳嗽痰多色白 神疲乏力 胸闷憋气 舌质淡白 脉滑等 1 260 5000 2 20 60 咳嗽 肺热 咳痰黄稠 咳引胸痛 或气逆气促 或发热口渴 舌红苔黄腻等 1 050 020 2 200 60 感冒 外感风热 发热重 恶寒轻 头身疼痛 咽喉红肿疼痛 或微汗口干 脉浮数等 1 400 70 2 00500 60 感冒 外感。

12、中国八卦象数疗法简介 上 张景岳曾经这样论易医结合 宾尝闻孙真人曰 不知易 不足以言太医 每窃疑焉 以为 易 之为书在开物成务 知来藏往 而医之为道 则调之赞化 起死回生 其义似殊 其用似异 且以医有 内经 何借于 易 舍近求远 奚必其然 而今已年逾不惑 茅塞稍开 学知知差 方克渐悟 乃知天地之道 以阴阳二气而造化万物 人生之理 以阴阳二气而长养百骸 易 者 易也 具阴阳动静之妙 医者 意也 含阴。

13、新八卦象数字疗法 为什么叫新八卦象数疗法呢？这套数字疗法，和市面上大家所见 到的八卦象数疗法不同。思路不同，治病组方也不同。由重明山人老 师把易学的原理，和对中医深入学习后的理念和理论结合一起创新而 来。思路清晰明了，简单有效。可谓大道至简。 重明山人老师，以20多年的易学功底，加上多年对道家医学和中 医的深入研究学习和应用。总结出来的一条实战性较为突出的医疗法 门。 本法，是以后天为体，先。

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15、2000年易医文化 关于 胎位复正 配方的讨论 两篇 尊敬的李山玉老师 李健民教授 您们好 每每收到 易医文化 总有一种喜悦 兴奋之情 正如辽宁的同学庚灵子小姐所述的那样 易医文化 从一开始就办的好 现在更是越办越好 它与其它刊物有很大的区别 它不但有知识性而且有情感性 如身临其境 情景交融 感人至深 余味无穷 因为和灵子小姐有同感也就随手引用 请老师莫见笑 也请灵子小姐谅解 第六期 易医文化 关。

16、 八卦象数疗法讲座 祝瑞全 序 言 象数在治疗过程中 不需要任何药物 不吃药 不打针 只须默念一组象数配方 就能达到治病健身的目的 这个事实本身就是很神奇 特别是默念方便得很 不拘时间 地点 方位与姿势 既可在早晚念 也可在行走坐卧时念 操作虽然简单 但只要心中一默念象数 就能在体内产生巨大的作用而取得显著疗效 宇宙是大太极 人体是小太极 人体的每一部位都与宇宙间某一物质相对应 人体的任何疾病都可。

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19、 1 昔在黄帝 生而神灵 弱而能言 幼而徇齐 长而敦敏 成而登天 乃 问于天师曰 余闻上古之人 春秋皆度百岁 而动作不衰 今时之 人 年半百而动作皆衰者 时世异耶 人将失之耶 岐伯对曰 上 古之人 其知道者 法于阴阳 和于术数 食饮有节 起居有常 不妄 作劳 故能形与神俱 而尽终其天年 度百岁乃去 今时之人不然也 以酒为浆 以妄为常 醉以入房 以欲竭其精 以耗散其真 神 务快 其心 逆于生乐 起居。