爱欲正见

1、 1 序序 佛说分别经 提及 但用文字 只读不解 妄传佛为天 上天下之大智 天上天下之大度 天上天下之大明 的天人师学 被妄传而误导众生 故依经授道 其实 佛法本无字可言 但为 使众生解法 不得不用文字讲解 大通方广忏悔灭罪庄严成佛 经 卷中有云 法中无字 字中无法 为流布故 说有文字 佛说不思议如来秘密大乘经 云及 诸法本来无文字 无中假 以文字说 圣尊悲愍故敷宣 我当受持而流演 故佛祖让众生 。

2、图解教你如何看手相掌相掌纹图解教你如何看手相掌相掌纹 手是每个人都最熟悉的地方 做什么都要用到手 但是 虽然自己的手都这么熟悉了 手相手相怎么看才对却很多人不知道 在此就将看手相手相的 第一招精髓与方法 传授给大家罗 首先 很多人不知道要看左手还是右手 左右手 的在手相手相里代表意义为 左 先天 右 后天 所谓 左手先天 右手后天 比较白话的讲法就是说 右手的影响比重较高 左手影 响力较小 或许可。

3、禅定 神通与观智 杂1196经 S 6 1 5 AparA diTThi or aJJatara brahma 大德具三明 通达观他心 漏尽诸罗汉 其数无有量 一 前言 杂阿含494经 尊者舍利弗语诸比丘 若有比丘修习禅思 得神通力 心得自在 欲令此枯树成地 实时为地 所以者何 谓此枯树中有地界 是故比丘得神通力 心作地解 即成地不异 水 火 风 金 银等物 悉皆成就不异 所以者何 以彼枯树有种种。

4、盲派命理概念表 类别概念细类简介 论命法则理法阴阳五行 干支的性质 以及它们之间所发生的刑 冲 克 合 破 害 墓等的作用规律 象法 对命局以及大运流年吉凶判断的具体化和形象化 象法包括干 支象 宫位象 十神象与神煞象等 技法盲人历代相传的一些口诀 论命方法宾与主宾 指别人或属于别人的东西 主 自己或属于自己的东西 体与用体 我自己及自己所使用的 操纵的工具 这一类十神称为 体 日主与其印 禄 比。

5、 1 PDF 文件使用 pdfFactory Pro 试用版本创建 2 第一讲第一讲 壬式结构和类占壬式结构和类占 今天第一讲 讲类占和壬式结构 壬式的结构就是日在加时 四 课加临 宗门九课 三传年命 这都是老生常谈 但一直没有谈透过 大家都是照本宣科 写书的 开班的都是照本宣科 没有讲透 我只 好来费神再谈一谈 日在就是太阳 加时代表什么呢 从天文学讲 日在加时反映的就是地球自转 当也就某时刻太。

6、日志日志 上一篇 下一篇 返回日志列表 转转 神奇的手相神奇的手相 一学即会一学即会 图片图片 l复制地址 l已已转载转载成功成功 l分享 转载自 校友用户 2010年09月25日 13 44 阅读 5 评论 0 分类 个人日记 l举报 l字体 大 男左女右 1 生命线 生命纹 从大拇指与食指中间的掌边开始 往掌底走的纹路 页码 1 23神奇的手相 一学即会 Qzone日志 2010 9 26 b。

7、 秘传天眼超能力开发术 明照法 照镜欲见形之法，当小开户居间向明，暂闭目思想见面形。初时，若殊无所见，中宿之後渐渐洞远，自见面目，巾愤心中了然开明。平旦及日入，此时最好。若日盛明，当小开户，在灼灼中窥镜无所见也。若火下照镜，当以火自远勿得逼近火，欲开目照镜自视形体，当在灼灼明中。若欲闭目思见面形，当居阁向明，然後形耳。 照镜大要，当安卧思想，精诚未卧之间，使身体条条须曳之顷，当有赤黄从头额上出，照。

8、如何用紫微斗数看你仙佛缘 转 太极爻象传承 禅宗曹洞宗 李和麻衣道人 陈 抟 后陈抟创紫微斗数 一说为吕祖所传 四大皆空 不包括天空 这里的地空古称天空 现在的天 空星是一颗小星 地空 太极点 空性 禅定 无 妄想 烦恼 散乱 精 神 无常 天 地劫 奋斗点 动力 半途而废 有求心 我执我痴 物 质 劫数 地 旬空 空亡星 淡 自然 懒惰 随缘 消极 空虚 虚 度 空化 空 截空 拦路星 阻碍 在。

9、传统文化与身心修养 国学术数常识 引言 1 东西方学术基点的差异 元气说和原子说 2 国学理论的源头 圣言量 一 太极阴阳 易有太极 是生两仪 两仪生四象 四象生八卦 八卦定吉凶 吉凶生大业 周 易 系辞上传 一阴一阳之谓道 继之者善也 成之者性也 周易 系辞上传 阴阳者 天地之道也 万物之纲纪 变化之父母 生杀之本始 神明之府也 黄帝 内经 阴阳应象大论篇 1 阴阳 a 阴阳的概念阴阳是圣人对事。

10、传统文化与身心修养 国学基础理论 引言 1 东西方学术基点的差异 元气说和原子说 2 国学理论的源头 圣言量 一 太极阴阳 易有太极 是生两仪 两仪生四象 四象生八卦 八卦定吉凶 吉凶生大业 周 易 系辞上传 一阴一阳之谓道 继之者善也 成之者性也 周易 系辞上传 阴阳者 天地之道也 万物之纲纪 变化之父母 生杀之本始 神明之府也 黄帝 内经 阴阳应象大论篇 1 阴阳 a 阴阳的概念阴阳是圣人对事。

11、乾卦象意 一 乾为天 归纳 高 广阔 华丽 精美 震撼 荣誉第一 特性突 显等特征的人 事 物 概念 有威严 傲慢 权力 战争 竞争 胆量 优胜 充实 满足 模 范 正直 尊敬 喜悦 健壮 圆满 收获 统帅 永久 创造 法则 本原 高亢 核心 精华 向上 长辈 坚固 激烈等 性情 好动少静 严正威武 重情讲义 威严豁达 正直勤勉 自尊高傲 形态 高档贵重 精致完美 高大雄伟 坚硬圆滑 趾高气扬 白。

12、1 紫微斗数 斗数论命要旨 紫微斗数 论命 是用主人翁出生之资料 起出 星盘 先天盘 总的星曜有一百多 粒来推算命运 主要是引用其中 十四主星 辅星 助星 天干四化星 来批命 十四主星 紫微 天机 太阳 武曲 天同 廉贞 天府 太阴 贪狼 巨门 天相 天梁 七杀 破军 十四主星又分 强星类 与 纯星类 而由星系上又可分为 南天星 系 北天星系 和 中天星系 辅星 和 助星 主要的有 六吉星 左辅 。

13、1 紫微斗数 斗数论命要旨 紫微斗数 论命 是用主人翁出生之资料 起出 星盘 先天盘 总的星曜有一百多 粒来推算命运 主要是引用其中 十四主星 辅星 助星 天干四化星 来批命 十四主星 紫微 天机 太阳 武曲 天同 廉贞 天府 太阴 贪狼 巨门 天相 天梁 七杀 破军 十四主星又分 强星类 与 纯星类 而由星系上又可分为 南天星 系 北天星系 和 中天星系 辅星 和 助星 主要的有 六吉星 左辅 。

14、致堂先生崇正辩 序 崇正辩 何为而作欤 辟佛之邪说也 佛之道孰不尊而畏之 曷谓之邪也 不亲其亲而名异姓为慈父 不君世主而拜其师为法王 弃其妻子而以生续为罪垢 是沦三纲也 视父母如怨仇 则无恻隐 灭类毁形而无耻 是无羞恶 取人之财 以得为善 则无辞让 同我者即贤 异我者即不肖 则无是非 是绝四端也 三纲四端 天命之自然 人道所由立 惟蛮夷戎狄则背迄之 而毛鳞角之属成无焉 不欲为人者已矣 必欲为人 则。

15、 1 序 序 真言要决 提及 仕官者本为辅国治民 不为求富贵 修 道者本为弘道化物 不为求圣智故 愚人入朝仕官 只图富贵荣 乐 无心忧国养民 愚人出家修道 只图圣智果报 无心忧道济 物 无心忧国养民者 必矜名谄佞而毁谮忠良 无心忧道济物者 必求名谄曲而诽谤正道 故以富贵为怀者 得富贵必起侈心 以 圣智为念者 得圣智必起邪见 起侈心者必矜富贵而傲虐贫贱 起邪见者必恃圣智而侮慢凡夫 恃圣智而侮慢凡夫者。

16、 紫微斗数 以其预测细致及准确性极高 最深受大众喜爱与重视 紫微 指的北极星 斗 指南北斗 以天上的南北斗为主星布于命盘 用来推算禄命 称为斗数 由于星斗的分布依紫微为准则 紫微定位则南北斗十四星亦定位 所以才称为 紫微斗数 紫微斗数 虽然义理高深 其预测原理以一个人的出生年月日时所排列出十二宫垣 其中 包含命宫 兄弟 夫妻 子女 财帛 疾厄 迁移 交友 事业 田宅 福德 父母 身宫 等 再经由基。

17、观心法门的实修体系 摘自周承松的新浪博客 观心法门的目的在于明心见性，并最终圆满菩提。既然这样，那此法门必定有一套修证体系，以前的文章其实讲的都是这套体系，现特归纳补充，做为最后的总论。 一、 观心法门 1、 原理 万法皆由心生，我们日用用此心，修行也用此心悟，用此心修，修的也还是此心，所以心乃枢要，观心而修最为直接。 自性原本清净光明，忽因一念无明而妄生分别，所谓“性觉本明，觉明为咎”，此觉明。

18、风水朴真 海天 著述海天 著述 作者简介作者简介 海天先生，真名王文杰，别号铁冠道人。工程师出身，祖 辈书香，父庭训易，十二，三岁时占天占地占人，就少有不验， 致常有人登门求卜问事。后遍学名家，参访隐逸。遇道家隐仙 派隐士，得道内数术真传。涉猎子平，六爻，梅花，奇门，风 水及铁板，算盘数等中华数术绝学，历练十年后，经师首肯， 于宗门下别开海天派数术源流，国内外弟子遍布。 老师道家出身，擅长符法。

19、 楞严伪经 楞严伪经 知识共享署名 非商业性使用 相同方式共享 3 0 中国大陆许可协议 1 前前 言言 两千五百年前 佛陀入于无余涅槃三个月后 在阿阇世王的供养与护持之下 大迦叶尊 者等五百罗汉对佛陀所说法与律进行了结集 由阿难尊者诵出法藏 由优波离尊者诵出律藏 比如 尊者阿难诵如是等一切法藏 文句长者集为长阿含 文句中者集为中阿含 文句杂者 集为杂阿含 所谓根杂力杂觉杂道杂 如是比等名为杂 一。

20、以 现 代 手 法 诠 释 实 用 的 佛 故 经 共 (唐 )玄奘法师译 诮灾延寿的无价修持 对健康有益的佛经.修研本经,可直接感受到身心疗愈的奇迹 。 既解读 药师经.也讲述 药师经的实际修法。 全新图解手法,300幅手绘插图,生动展现观修全过程。 本 书 将 告 诉你 药师经 是一部大乘佛教的经典. 是修炼药师佛法的主要依据。 药师佛 法是一种无价的精神修持法 这种深 奥的精神修持可以启动世。