巃羽堂 0958 157867 tw 壹 三元納氣派的真義 本門所傳的三元納氣派 其精髓所在 即是以人 及神位 為立極點 而非以整棟房子或某間房間為立極點 註 坊間派別論立極的方法 本派不用 一 立極點即屋宅之重心點 由此重心點可測得屋宅之八方位及二十四山之確實位置 以便於論斷各方位上之事物吉凶 立
黃四明-紫微斗數入門初階講義Tag内容描述:
1、巃羽堂 0958 157867 tw 壹 三元納氣派的真義 本門所傳的三元納氣派 其精髓所在 即是以人 及神位 為立極點 而非以整棟房子或某間房間為立極點 註 坊間派別論立極的方法 本派不用 一 立極點即屋宅之重心點 由此重心點可測得屋宅之八方位及二十四山之確實位置 以便於論斷各方位上之事物吉凶 立極點又名太極點 二 屋宅重心點之求法係在確認屋形四周後 劃對角線而求出重心點所在 其法分述加下 1 。
2、經方本草學講綱講義 11 葱實 味辛溫 生平澤 明目 補中不足 其莖中作浴湯 治傷寒寒熱 出汗 中風面目 腫 丹雄雞 味甘微溫 生平澤 治女人崩中漏下赤白沃 補虛溫中 止血通神 殺毒辟不祥 頭 殺鬼 肪 治耳聾 雞腸 治遺溺 肶胵裏黃皮 治泄利 矢白 治消渴 傷 寒寒熱 翮羽 下血閉 雞子 除熱火瘡 療癇痙 可作虎魄神物 雞白蠹 橐 能肥脂 真武湯研究重要參考著作真武湯研究重要參考著作真武湯研究重。
3、經方本草學講綱講義 9 東垣原方 黃耆病甚 勞役熱者一錢 甘草以上各五分 炙 人參去節 三分 有嗽去之 當歸 身三分 酒焙乾 或日乾 以和血脈 橘皮不去白 二分或三分 以導氣 又能益元氣 得諸甘藥乃可 若獨 用瀉脾胃 升麻二分或三分 引胃氣上騰而復其本位 便是行春升之令 柴胡二分或三分 引清氣行少陽之氣 上升 白朮三分 降胃中熱 利腰臍間血 上件藥口父咀 都作一服 水二盞 煎至一盞 量氣弱氣盛 臨。
4、經方本草學講綱講義 7 太陽 葛根芩連湯葛根芩連湯葛根芩連湯葛根芩連湯 7 3 9 43 12 13 太陽 黃芩湯黃芩湯黃芩湯黃芩湯 8 50 黃芩 一名腐腸 味苦平 生川谷 治諸熱黃疸 腸澼泄利 逐水 下血閉 惡瘡疽蝕 火瘍 黃連 一名王連 味苦寒 生川谷 治熱氣 目痛眥傷泣出 明目 腸澼腹痛下利 婦人 陰中腫痛 久服令人不忘 研討研討研討研討 大方中的小方大方中的小方大方中的小方大方中的小方 。
5、經方本草學講綱講義 8 大黃 味苦寒 生山谷 下瘀血血閉 寒熱 破癥瘕積聚 留飮宿食 蕩滌腸胃 推陳致 新 通利水穀 調中化食 安和五藏 消石 一名芒消 味苦寒 生山谷 治五藏積熱 胃脹閉 滌去蓄結飮食 推陳致新 除 邪氣 鍊之如膏 久服輕身 太陽 府證 蓄血 桃核承氣湯桃核承氣湯桃核承氣湯桃核承氣湯 7 78 太陽 陽明 府證 蓄血 抵當湯抵當湯抵當湯抵當湯 7 96 98 9 61 16 32。
6、紫微各派技法 1 中洲派 1中州派的传承 有著作傳世的祖師 是白玉蟾與吳景鸞 不過那是否已有中州派之名 恐怕還是疑問 所以我們不 妨把它當成很古老的一個門派 也就算了 本派歷代的確只傳一個弟子 而且是口口相傳 這規矩 到我這一代已經打破了 我公開收了四十個徒弟 此外有一二千人參加過函授 但只能算是學生 不是徒弟 所謂中州派 應該就是這一班人 陸斌兆不是中州派 第一 我只是說陸先生的講義 是 世傳欽。
7、飛星紫微斗數 專論四化 作者 梁若瑜 紫微斗數以十二宮的細膩區分 加上四化象義而後的宮 星併釋 令吉凶休咎得以更詳盡的透析 幾無其它命術能出其右 最能契合人 事紛雜的現代人所需 紫微斗數分南 北兩派 南派又稱為三合派 以滿盤大小星曜 神煞的星性作依據而分析吉凶 北派則稱 飛星派 以四化 祿 權 科 忌 為用神 集 宮位 化象 和 星曜 三者加以闡 釋 宮宮皆可化而後串經聯緯成整體象意 熟練後可以清。
8、1 河洛紫微斗數 作者 方外人 前言 本資料不講究辭藻之優美 只期待所謂不傳之秘 赤裸裸的數說出來 文中生硬不易讀 通的觀念 那是我不善表達 非不肯說 不懂的地方歡迎再切磋 來電 035 231882找 方外人曾某 紫微斗數論命法 有 三合 奇門 河洛之分 三合紫微斗數論命法 以星情論好壞 河洛法用四化看契機 奇門法以卦位斷人事 故紫微斗數論命法 應是含此三合 奇 門 河洛三者為一體 始可稱得上是。
9、中州派紫微斗數理論基礎 據 中州派 相傳 斗術 與 玄空 二術原來是分流 到宋代則合流而成一派 中州派 之 名大概在那時建立 在當時並未一師只傳一徒之例 到了明代燕王隸在封邑 找到本門祖師跟他 算斗數 稱為九五之尊 後來明太祖傳位與建文帝 燕王是建文帝的叔父 因不忿太祖傳孫不傳 子 於是揮兵攻打南京 終於迫建文帝出走 而燕王隸則登帝位 燕王隸登帝位 想起本門祖師推斷 又想起他曾為王府佈置風水 於是。
10、斗數基礎技法講義 斗數學習的重點 紫微斗數的歷史及其發展,已經不甚清楚,也無須太注意,全不知道也不影響對紫微的認識;若有 興趣,近四十年的發展倒可在文獻中找到,但也只是茶餘飯後的聊天。重要的發展是在約十多年 前,自慧心齋主在中國時報上介紹紫微斗數後開始至今,這部份的發展十分具有價值,值得介紹及 探討,筆者有空將在後面介紹,名稱應該是紫微斗數過去十年的發展從唯心論到心物合一。 紫微斗數學習的重點,以。
11、紫微斗数之14 颗主星 紫微斗数之 14 颗主星 紫微斗数中的14 颗主星 为紫微星群中最重要的星宿 代表出每张先天命盘的主要个性特质 紫微斗数命盘里有108颗星 但是最重要的只有14 颗主星 就是 紫微 天机 太阳 武曲 天同 廉贞 天府 太阴 贪狼 巨门 天相 天梁 七杀 破军 这十四颗主星会分别座落在先天命盘中的 十二宫位 而落在命宫中的星即为命宫主星 这颗星就代表每张先天 命盘的主要个性特。
12、形意拳術講義 1 河北派形意拳一代宗师薛颠先生 1887 1953 形意拳術講義 2 形意拳術講義 3 形意拳術講義 4 形意拳術講義 5 形意拳術講義 6 达摩旨意 达摩大师传下易筋洗髓二经 习之以强壮身体 还人之初生面目 妙用无穷 如天地化育万物之理 拳经之理 即天地之理 又人之性也 亦道家之金丹也 理也 性也 金丹也 形名虽异 其理则一 故久练可以同登圣域 能与天地合 其德 与日月合其明 与。
13、斗數基礎技法講義 斗數學習的重點 紫微斗數的歷史及其發展 已經不甚清楚 也無須太注意 全不知道也不影響對紫微的認識 若有 興趣 近四十年的發展倒可在文獻中找到 但也只是茶餘飯後的聊天 重要的發展是在約十多年 前 自慧心齋主在中國時報上介紹紫微斗數後開始至今 這部份的發展十分具有價值 值得介紹及 探討 筆者有空將在後面介紹 名稱應該是 紫微斗數過去十年的發展 從唯心論到心物合一 紫微斗數學習的重點 。
14、六爻易斷精要講義 1 目目目目 錄錄錄錄 第一講第一講第一講第一講 易學概說易學概說易學概說易學概說 1 1 1 1- - - -1 1 1 1 易學的流派易學的流派易學的流派易學的流派 古籍介紹古籍介紹古籍介紹古籍介紹 1 1 1 1- - - -2 2 2 2 易經觀念概說易經觀念概說易經觀念概說易經觀念概說 1 1 1 1- - - -3 3 3 3 周易。
15、生生生生 命命命命 有有有有 秖秖秖秖 一粒一粒一粒一粒 月光中發亮的種子月光中發亮的種子月光中發亮的種子月光中發亮的種子 秌過黃河與青草秌過黃河與青草秌過黃河與青草秌過黃河與青草 讓文化走向綿長讓文化走向綿長讓文化走向綿長讓文化走向綿長 一地一地一地一地 火秹落進夢裡火秹落進夢裡火秹落進夢裡火秹落進夢裡 最歡樂的躍動最歡樂的躍動最歡樂的躍動最歡樂的躍動 聆聽風的聲響聆聽風的聲響聆聽風的聲響聆聽風。
16、 易书在线 打造网上精品书库 紫微斗数DNA 什麼是紫微斗數 是中國一種傳統的算命方法 利用一百十五顆星曜不同的意義 闡釋人生命運的萬千現象 紫微星為諸星之首 故稱為 紫微斗數 其推算命運是以人的農曆生年 月 日 時為基本 依固定公式排列命盤 分列十二宮位 並將諸星曜分列各宮位 用以推研人生造化 以上只是概述 待一一瞭解命盤 常用名詞 十二宮位 諸星意義之後 就可依紫微斗數的方式 研究命運 並且與。
17、康康康康康康康康熙熙熙熙熙熙熙熙 云云云云云云云云 萬劫千生得此生萬劫千生得此生萬劫千生得此生萬劫千生得此生萬劫千生得此生萬劫千生得此生萬劫千生得此生萬劫千生得此生 爾生莫向今生渡爾生莫向今生渡爾生莫向今生渡爾生莫向今生渡爾生莫向今生渡爾生莫向今生渡爾生莫向今生渡爾生莫向今生渡 更向何生渡此身更向何生渡此身更向何生渡此身更向何生渡此身更向何生渡此身更向何生渡此身更向何生渡此身更向何生渡此身 No 。
18、中州派紫薇鬥數深造講義(上) 1 目 錄 上篇 星曜論 序論 前言 十四正曜 六十星系 輔佐八曜 煞曜 化曜 雜曜總論 流曜總論 星曜廟陷 中州派紫微鬥數深造講義中州派紫微鬥數深造講義中州派紫微鬥數深造講義中州派紫微鬥數深造講義 王亭之編著 序序序序 論論論論 中州派紫薇鬥數深造講義(上) 2 紫微鬥數在目前依然是一種術數。術數與學數的最大分別,是缺乏 有深度的理論。所以。
19、中州派紫薇鬥數深造講義 上 1 目录 下篇宫垣论 前言 命宫 兄弟宫 夫妻宫 子女宫 财帛宫 疾厄宫 迁移宫 交友宫 奴仆宫 事业宫 官禄宫 田宅宫 福德宫 父母宫 中州派紫薇鬥數深造講義 上 2 下篇宫垣论 前言 本篇所论 宫垣 系指命宫 身宫 兄弟宫 夫妻宫 子女宫 财帛 宫 疾厄宫 迁移宫 交友宫 事业宫 田宅宫 福德宫 父母宫等十二 宫而言 订定星盘之后 观察十二宫的星曜分布 再详视三合宫。
20、國進源書局.一翁福裕著一斗一一一一序斗數正;眼z EJY 紫微斗數是中國流傳已久的兩大祿命術之一,而紫微斗數並非以天,道之星來斷人事物的吉凶否泰休咎,乃是取其行運不息之精神,並參照河圖洛書易卦排列之理則,所建立一門理氣象數命理學。縱觀紫微斗。