一個傳統中醫的成長歷程 作者 任之堂主人 完結 簡介 本書講述了一個傳統中醫的成長歷程 作者從牙牙學語開始 在太爺的引導下 學習了 陰陽 五行 脈診 望診和臨床知識 歷經曲折 最終成功地走上了中醫之路 本文展示 了中醫的神奇 闡述了中醫深邃的道理 剖析了中 西醫之間的區別 提煉出融會在中醫文 化中
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1、 一個傳統中醫的成長歷程 作者 任之堂主人 完結 簡介 本書講述了一個傳統中醫的成長歷程 作者從牙牙學語開始 在太爺的引導下 學習了 陰陽 五行 脈診 望診和臨床知識 歷經曲折 最終成功地走上了中醫之路 本文展示 了中醫的神奇 闡述了中醫深邃的道理 剖析了中 西醫之間的區別 提煉出融會在中醫文 化中的人生智慧 結合現代人常常忽略的傳統知識 提出了不少現代快節奏生活下值得深思 的健康問題 並且總結出。
2、台湾黄成义老师的 中医概论 1 第一篇氣血論 人之一身 氣血週行 日行于陽凡廿五週 夜行於陰 也是廿五週 故一晝夜行五十週於一身 然水與血必呈氣的現象 才能穿經走脈 氣乃 火所化 水與血無火則不能化氣 此火乃心火與命門相火 命門相火為腎 中之火 化水為氣 肝風吹動 氣乃行於一身 心火化血為榮氣 血乃高 營養品 隨時被氧化而生熱 故火能延續而溫四肢百骸 故氣有餘便是火 腎主骨 腎水氣化 由髓入腦 故。
3、台湾黄成义老师的 中医概论 1 第一篇氣血論 人之一身 氣血週行 日行于陽凡廿五週 夜行於陰 也是廿五週 故一晝夜行五十週於一身 然水與血必呈氣的現象 才能穿經走脈 氣乃 火所化 水與血無火則不能化氣 此火乃心火與命門相火 命門相火為腎 中之火 化水為氣 肝風吹動 氣乃行於一身 心火化血為榮氣 血乃高 營養品 隨時被氧化而生熱 故火能延續而溫四肢百骸 故氣有餘便是火 腎主骨 腎水氣化 由髓入腦 故。
4、第四篇 四時風邪陰陽寒熱 天有八風挾邪傷人五臟經脈而發病 風吹氣散 初病於足太陽 而漸及各經脈 入於臟腑 東風生於春 病在肝俞 頸項強硬 西風生於秋 病在肺俞 痛在肩背 北風生於東 病在腎俞 腰背坐骨股盤疼痛 南風生於夏 病在心俞 痛在胸脅 中央為土病 病在脾俞 痛在脊椎 善病洞泄寒中 故春氣者病在頭 善病鼽衄 夏氣者病在心 暑邪先入心 善病胸脅 秋氣者病在肩背 以肺居其內 善病風瘧 冬氣者病在腎。
5、古今图书集成医部全录 清 陈梦雷等编 前言 陳夢雷 福建閩候人 在康熙年間中了進士 以後被授予編修等職 因為他性情直爽 又忠心耿直 得罪了一些人 所以被誣告而入獄 吃了十年官司 才被釋放回家 他自以為太平無事了 誰知到雍正初又被莫名其妙地捉了去 最後死在牢獄中 在他自由在外的時候 搜集了18世紀以前的全部醫學文獻 主編了 醫部全錄 這部我國最大的醫學類書 本書系清代名醫蔣廷錫等原著 刊行于1726。
6、 道家長生術 無極麻仙姑、勇筆王奇謀主著 道家長生術道家長生術目錄目錄 恭接著書玉旨 恭接懿旨 南天文衡聖帝降序 玉虛宮元始天尊降序 彌勒內院大妙相菩薩降序 第一章前言 第二章道家之要 第三章修法之先 第四章落地時分 第五章氣 第六章五行及時辰之運用 第七章三寶 第八章養生 第九章天賦與學習 第十章避忌之道 第十一章禁忌之論 第十二章修法之要 第十三章革習 第十。
7、 第一章 陰陽顛倒篇 第二章 順逆探原篇 第三章 命根養生篇 第四章 任督生死篇 第五章 陰陽二蹻篇 第六章 奇恆篇 第七章 三關升降篇 第八章 呼吸篇 第九章 善養篇 中定筆記 第一章 黃帝聞廣成子窈窈冥冥之旨 嘆廣成子之若天也 退而夜思 尚有未獲 遺鬼臾區問於岐伯天師曰 帝聞至道於廣成子 廣成子曰 至道之精 窈窈冥冥 至道之極 昏昏默默 無視無聽 抱神以靜 形將自正 必靜必清 無勞汝形 無搖汝。
8、 第 五 篇 四 時 風 邪 陰 陽 寒 熱 第 五 篇 四 時 風 邪 陰 陽 寒 熱 天有八風挾邪傷人五臟經脈而發病 風吹氣 散 初病於足太陽 而漸及各經脈 入於臟腑 東風 生於春 病在肝俞 頸項強硬 西風生於秋 病在肺 俞 痛在肩背 風生於東 病在腎俞 腰背坐骨股 盤疼痛 南風生於夏 病在心俞 痛在胸脅 中央為 土病 病在脾俞 痛在脊椎 善病 泄寒中 故春氣 者病在頭 善病鼽衄 夏氣者病在心。
9、地理小補 自序 地理雖一藝 而原本於理 非術數也 儒者 道通三才 理明一貫 不可不精思及之 況其為慎終送死 生民切要之務乎 余即少受經 間事參考 復感先聖卜宅兆之言 即欲覓坏土以妥先靈 遂搜集古今秘囊 自秦 漢 晉 唐 宋 元以來 凡立說者 無不蒐採漁獵 大都半生在巒頭 半在理氣 言巒頭者 主龍 穴 砂 水 龍要成星合格 起伏開列 迎送夾護 活動盤旋 脫換粗細 長短隱顯有情 穴要成星合格 聚氣藏風。
10、1 医学基础篇 甲甲 上半年的讲座录音整理 甲甲 作為一個大夫必須具備的 第一就是要是真實 第二就是要慬慎 第三就是要 細膩 第四是自已要有主宰 陰陽分起來本來就不是太明細 如果我們要是在自已 的信念裡 分辨不出他究竟是陰還是陽怎麼辦呢 你要是把陰陽兩個通用的藥一 起用下去 那就完蛋了 一來治不好病 二來也為病人增添了好多負擔 所以我們 要怎麼辦呢 第一要慬慎 第二要自信 也就是自已要有主宰 不管。
11、 古今圖書集成醫部全錄卷六十九 扁鵲難經 上經 滑壽曰 此書固有類例 但當如 大學 朱子分章以見記者之意則可 不當以己之立類統經之篇章也 今觀一難至二十一難皆言脈 二十二難至二十九難論經絡流注始終 長短度數 奇經之行 及病之吉凶也 其間有云 脈者非謂尺寸之脈 乃經隧之脈也 三十難至四十三難言榮衛 三焦 臟腑 腸胃之詳 四十四 五難言七衝門乃人身資生之用 八會為熱病在內之氣穴也 四十六 七難言老幼寤。
12、 升降出入升降出入 中医之魂 中医之魂 作者 薛东庆作者 薛东庆 临床诊治疾病 注重中医气机升降出入理论 升降出入为临床辨证施治 临床诊治疾病 注重中医气机升降出入理论 升降出入为临床辨证施治 遣方用药之准绳 遣方用药之准绳 升降出入正常 是一个人健康的基本条件 一旦失其常 则百病从生 升降出入正常 是一个人健康的基本条件 一旦失其常 则百病从生 从升降出入四字入手 加上寒热 虚实 证情将尽收眼底。
13、 四柱陰陽經 1 6期輔導資料 第一章 陰陽密法 揭示 第一節 四柱干支間陰陽作用規律 陰陽理論詳解 陰陽密法 本身並無太多神密深奧之處 它僅表示本人研究四柱一種思路和方法 但此思路和方法卻爲我們研究四柱 發現四柱的一切作用規律找到了一條捷徑 此 陰陽密法 核心理論仍然是陰陽理論 四柱陰陽經 一切研究成果筆者均是以陰陽理論爲指導 從實踐角度發現的 大千世界 什麽樣的事物更能體現陰陽之理呢 莫過於夫。
14、 地理辨正地理辨正地理辨正地理辨正作者作者作者作者 蔣大鴻蔣大鴻蔣大鴻蔣大鴻 地理辨正 青囊經 上卷 【天尊地卑,陽奇陰偶,一六共宗,二七同道,三八為朋,四九為友,五十同途,闢闔奇偶, 五兆生成,流行終始。八體宏佈,子母分施,天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射, 中五立極,制臨四方,背一面九,三七居旁,二八四六,縱橫紀網。陽以相陰,陰以含陽, 陽生於陰,柔生始剛,陰德宏濟,陽德順昌。。
15、 1 黄帝内經 三申道長 錄入、標點、注 Zqhwsl 編輯整理 2 本書為道家歷代所秘傳黃帝內經本書為道家歷代所秘傳黃帝內經本書為道家歷代所秘傳黃帝內經本書為道家歷代所秘傳黃帝內經, 不同于傳世版本不同于傳世版本不同于傳世版本不同于傳世版本, 三申道長將之公之於眾三申道長將之公之於眾三申道長將之公之於眾三申道長將之公之於眾, 發於發於發於。
16、青囊經 上卷 天尊地卑 陽奇陰偶 一六共宗 二七同道 三八為朋 四九為友 五十同途 闢闔奇偶 五兆生成 流行終始 八體宏佈 子母分施 天地定位 山澤通氣 雷風相薄 水火不相射 中五立極 制臨四方 背一面九 三七居旁 二八四六 縱橫紀網 陽以相陰 陰以含陽 陽生於陰 柔生始剛 陰德宏濟 陽德順昌 是故陽本陰 陰育陽 天依形 地附氣 此之謂化始 蔣注 此篇以無形之氣 為天地之始 而推原道之所從來也 夫。
17、地理辨正 作者 蔣大鴻 青囊經 上卷 天尊地卑 陽奇陰偶 一六共宗 二七同道 三八為朋 四九為友 五十同途 闢闔奇偶 五兆生成 流行終始 八體宏佈 子母分施 天地定位 山澤通氣 雷風相薄 水火不相射 中五立極 制臨四方 背一面九 三七居旁 二八四六 縱橫紀網 陽以相陰 陰以含陽 陽生於陰 柔生始剛 陰德宏濟 陽德順昌 是故陽本陰 陰育陽 天依形 地附氣 此之謂化始 蔣注 此篇以無形之氣 為天地之始。
18、地理辨正 作者 蔣大鴻 青囊經 上卷 天尊地卑 陽奇陰偶 一六共宗 二七同道 三八為朋 四九為友 五十同途 闢闔奇偶 五兆生成 流行終始 八體宏佈 子母分施 天地定位 山澤通氣 雷風相薄 水火不相射 中五立極 制臨四方 背一面九 三七居旁 二八四六 縱橫紀網 陽以相陰 陰以含陽 陽生於陰 柔生始剛 陰德宏濟 陽德順昌 是故陽本陰 陰育陽 天依形 地附氣 此之謂化始 蔣注 此篇以無形之氣 為天地之始。
19、欢迎光临玄玄网易论坛 簡論中醫的陰陽五行 泰然子 陰陽和五行學說是我國古代的哲學理論 概括了古人對自然界發展變化規律的認識 為原始的歸納辨 證法 早在約兩千年前 陰陽學說就被引用於醫學領域 成為中國醫學的一種理論 在我國醫學中 無論 對人體的組織結構 功能活動 疾病的發生 發展 以及藥物治療 都運用陰陽五行學說 為了完整地理 解我國醫學的精華 有必要了解陰陽和五行學說 1 陰陽學 中醫基本理論及陰。
20、紫極醫玄 七 易友天地 陰陽升降 小子玩易 效仿先生 日習醫 夜玩易 不亦樂乎 大有長益 乃問道於紫極 易醫之中皆有氣之升降 小子不解 願師明眼 紫極良久乃曰 升降者 變化也 習易醫而不知升降 未之有也 小子善問 來 師與汝明示 天道四時寒暑 地道南北通衢 人道生老病死 皆有升降矣 冬至一陽生 陽氣升于初爻 陰氣降於上爻 卦象為複 夏至一陰生 陰氣升于初爻 陽氣降於上爻 卦象為垢 即十二辟卦也 陰。