鳌头通书择日通书之脉络分析与研究以钦定协纪辨方书为中心692015年11月11日字号大中小林裕盛择日通书之脉络分析与研究以钦定协纪辨方书为中心指导教授欧崇敬博士民国96年5月18日南华大学宗教学研究所硕士学位论文摘要中國人在天人相應的思想影響下崇尚陰陽五行於戰國中晚期以來擇日也叫選擇是一直流傳於中國
欽定協紀辨方書Tag内容描述:
1、慈濟大學宗教與文化研究所 慈濟大學宗教與文化研究所 碩 士 文 碩 士 文 台灣民間祝由文化之符籙法的探 台灣民間祝由文化之符籙法的探 -天和門法師公的符籙信仰與法 天和門法師公的符籙信仰與法 The research of Taiwan folk Zhu-You culture (Fu-lu therapy)-The beliefs of Tian-he-man Fu-lu s。
2、正体五行择日法 正五行日课 根据五行的属性 对日课的生克制化 刑 冲 害进行论述 与八字预测有点相同 不同点 就是八字是生下来就是固定的 而正五行日课是由人选出来的 要用正五行选课 首先要了解天干地支及 二十四山的五行属性 一 天干五行 甲乙属木 丙丁属火 戊己属土 庚辛属金 壬癸属水 二 地支五行 寅卯属木 巳午属火 申酉属金 亥子属水 辰戌丑未属土 三 二十四山五行 二十四山由八干四维和十二地。
3、古今圖書集成醫部全錄卷一百五十一 鼻門 鼻衄詳載血門 此不復入 黃帝素問 金匱真言論 西方白色 入通於肺 開竅於鼻 註 西方金位 白者金色 肺屬金臟 鼻者肺之竅也 春善病鼽衄 註 所謂善病者 言五臟之經俞在外 風傷肌腠 則易入於經也 鼽衄 頭面之經證也 春氣在頭 故善病鼽衄也 又曰 冬不按蹻 春不鼽衄 註 按蹻者 按摩導引 引陽氣之通暢於四肢也 冬時陽氣伏藏 若導引其四出 則無以奉春生之氣 是以病。
4、神奇之門 神奇之門 張志春著 神奇之門 序 序 唐明邦 20 世紀 80 代以 海內外掀起研究東方神秘主義熱潮 其 始作俑者 竟是一些西方著名科學家 海外學者將中國 周 道家和道教 佛教禪宗及藏傳佛教密宗 視為東方神秘主義之淵 藪 認為它神妙玄通 高深莫測 超越 性 重視直覺 玄思宇 宙 啟人遐思 非 性思維所能把握 予重實驗 講實測的現代 科學思維以嚴重挑戰 少科學家受其啟迪 探測宇宙秘奧 頗 。
5、六壬迷津筏 六壬揭密 輔導材料 北京徐偉剛 答 疑 之 一 大六壬揭密與現代應用研究 是我在 袖裏者坤 大六壬新探 和 六壬指南導讀 兩 部書稿基礎上編撰的一部簡易初級六壬技術教材 重在六壬術的運算機制 步驟和占斷訣竅 實例解析之一 幷沒有對六壬的一些重大理論問題及技術精要作全面展開闡釋 不是我故意 不寫或者不知 只是限于教材的篇幅而已 要知道 我在六壬面授班上所講的內容 完全超 出了 揭密 一書。
6、董氏針灸解剖觀的發現與運用 董門第一代弟子王全民撰 2008 05 01 發表於廣東省中山市 二 八年五月一日至五日 應廣東省中山市廣濟醫院及明醫網中醫交流論壇 之邀 前往廣東省中山市 於 明醫網歧黃針灸臨床特效培訓班 講述董氏奇穴 本來此次培訓班 筆者最初極力向明醫網劉毅 解語石 推薦由楊維傑師兄擔綱 但因楊師兄今年看病 教課及著書的時間 早已排定 不克前往 劉毅因此力邀 再加上對孫中山故居的嚮。
7、本草思辨錄 書名 本草思辨錄 作者 周岩 朝代 清 年份 西元 1644 1911 年 自敍 內容 醫可易言乎哉 在聖門曰小道 在史家曰方伎 顧所謂小道者 特視大學之道 位天 地 育萬物為小焉耳 神聖作之于前 質哲述之于後 李唐而降 斯道浸微 非實有至精至神 方可與斯之一境 胡為史冊所跩 代不數人 若倉公 扁鵲 華元化一流 則更無代興而特 起 江氏艮庭有雲 孔子聖無不通 焉有不知醫者 自牖執手 切。
8、國 臺灣師範大學國文學系教學碩士班碩士 文 指導教授 黃緯中 先生 趙孟頫楷書之教學研究 以 玄妙觀重修三門記 為 研究生 王幼芳 撰 中華民國九十七 月 謝誌 謝誌 本 文之初稿完成 要感謝黃緯中 師四 的費心教導 從研擬大 綱 資 搜尋 材 整 等處指點迷津 並感謝三位口試 師撥冗為筆者 文賜與教正 並提供寶貴意 使 文得以完備 撰文之際 彷彿溫習研究所四 程 深感 學然後知 足 研究所 四個。
9、 封面封面 唐朝 孫思邈 唐朝 孫思邈 備急千 要方 備急千 要方 本書簡介 本書簡介 本書簡介 備急千 要方 是被譽為中國最早的 床百科全書 世簡稱為 千 方 備急千 要方 是唐代孫思邈的代表作 後世又稱 孫 真人備急千 要方 原止三十卷 四庫全書 所收為九十三卷 書 前有宋高保衡等所作序 言此書總三十卷 總篇二百三十二門 合方 五千三百首 四庫提要 認為此書九十三卷 系將 千 要方 與 千 翼。
10、醫學與佛教 漢醫五不女思想的形成 李勤璞 摘要 五不男 天 漏 犍 怯 變 五不女 螺 紋 鼓 角 脈 這 是如今漢醫學所說先天性不育 男 不孕 女 症 它們各有成立 變化的過 程 自西紀400年 漢譯佛經律部陸續譯出五種 三種 六種 不能男 或譯 黃 門 半擇迦 男人若有這些男根缺陷 則不合出家受具足戒 到1157年 法雲刊 翻譯名義集 把 四分律 的 五種黃門 收進來 洪邁 1123 1202。
11、 古今圖書集成醫部全錄卷五百一 總論 易經 無妄卦 九五 妄之疾 勿藥有喜 程傳 人之有疾 則以藥石攻去其邪以養其正 若氣體平和 本無疾病而攻治之 則反害其正矣 故勿藥則有喜也 有喜 謂疾自亡也 象曰 妄之藥 不可試也 程傳 人之有妄 理必修改 既 妄矣 復藥以治之 是反為妄也 其可用乎 故云不可試也 試 暫用也 猶曰少嘗之也 本義 既已無妄而復藥之 則反為妄而生疾矣 大全中溪張氏曰 無妄而疾 又。
12、欽定四庫全書 子部七 六壬大全 術數類四 提 要 臣等謹案 六壬大全 十二巻 不著撰人名氏 巻首題 懷慶府推官郭載騋校 蓋明代所刋也 六壬與遁甲 太乙 世謂之 三式 而六壬其傳尤古 或謂出於黃帝元女 固屬無稽 要其為術 固非後世方技家所能造 大抵數根於五行 而五行始于水 舉陰以起陽 故稱壬焉 舉成以該生 故用六焉 其有天地盤與神將加臨 雖漸近竒遁九宮之式 而由干支而有四課 則亦兩儀 四象也 由發用。
13、目 錄 土冊 第 章 第二章 第三章 且削 1日 7 關於本書撰寫解釋的說明 17 中國羅盤四十九層詳解 第一層天池 第二層先天八卦 第二一層後天八卦 第四層先天十二支 第五層向上天干黃泉 第六層地支黃泉 第七層坐山八煞 第八層白虎煞 附 略論曜 煞 黃泉 76 74 69 67 62 42 35 25 21 21 九星 一 天地卦 L天父卦Z地母卦丘兌宮翻卦 4盟共宮翻卦丘坎官翻卦 良宮翻卦 1。
14、目 錄 土冊 第 章 第二章 第三章 且削 1日 7 關於本書撰寫解釋的說明 17 中國羅盤四十九層詳解 第一層天池 第二層先天八卦 第二一層後天八卦 第四層先天十二支 第五層向上天干黃泉 第六層地支黃泉 第七層坐山八煞 第八層白虎煞 附 略論曜 煞 黃泉 76 74 69 67 62 42 35 25 21 21 九星 一 天地卦 L天父卦Z地母卦丘兌宮翻卦 4盟共宮翻卦丘坎官翻卦 良宮翻卦 1。
15、壬課神煞甚多 頗難記憶 茲載德煞八種為斷課所必需 如布帛 菽 日用 所 可缺者 學者果能融會貫通 自可 微知著 慎毋謂平淡無奇而忽視之 之法當遵 大全 蓋天開於子 地闢於丑 人生於寅 故男一歲起丙 寅順 而 取陰陽對待之義 一歲起壬申逆 此 知簡能之 振古如斯 後之變其 者 以男 所生各甲之丙壬起 殊屬無謂 茲恐學者疑慮 特 表以明之 貴人日夜順逆之分 諸書每有 同 茲遵 尋原 及 協紀辨方書 為。
16、壬課神煞甚多 頗難記憶 茲載德煞八種為斷課所必需 如布帛 菽 日用 所 可缺者 學者果能融會貫通 自可 微知著 慎毋謂平淡無奇而忽視之 之法當遵 大全 蓋天開於子 地闢於丑 人生於寅 故男一歲起丙 寅順 而 取陰陽對待之義 一歲起壬申逆 此 知簡能之 振古如斯 後之變其 者 以男 所生各甲之丙壬起 殊屬無謂 茲恐學者疑慮 特 表以明之 貴人日夜順逆之分 諸書每有 同 茲遵 尋原 及 協紀辨方書 為。
17、壬課神煞甚多 頗難記憶 茲載德煞八種為斷課所必需 如布帛 菽 日用 所 可缺者 學者果能融會貫通 自可 微知著 慎毋謂平淡無奇而忽視之 之法當遵 大全 蓋天開於子 地闢於丑 人生於寅 故男一歲起丙 寅順 而 取陰陽對待之義 一歲起壬申逆 此 知簡能之 振古如斯 後之變其 者 以男 所生各甲之丙壬起 殊屬無謂 茲恐學者疑慮 特 表以明之 貴人日夜順逆之分 諸書每有 同 茲遵 尋原 及 協紀辨方書 為。
18、新 編 醫 古 文 修訂版 段逸山 孫文鐘 編著 上海中醫藥大學出版社 上海市重點學科建設項目 編號 T0305 上海中醫藥大學段逸山名師傳承研究室項目 責任編輯 張忠禮 技術編輯 徐國民 責任校對 張立艷 封面設計 王 磊 出 版 人 陳秋生 图书在版编目 CIP 数据 新编医古文 段逸山编著 修订本 上海 上海 中医药大学出版社 2006 1 ISBN 7810109286 新 段 医古文中医。
19、李亨利博士论陽宅風水中有關造命開運法 民俗信仰之造命開運法 陽宅風水之吉祥物 制煞物 有由 成變化而行鬼神 的河 圖 洛書 先天八卦 後天八卦其中一種或數種組合而成 或為動物 植物 器物等各種形式之物 由文化傳承 民族 之潛意識賦予其具吉祥 或制煞之暗示與意義 所謂 吉祥 據傳最早出於 莊子 人間世 虛室生白 吉祥止止 唐 成玄英註解 吉者 福善之事 祥者 嘉慶之徵 即是 把美好的故事和喜慶的徵兆。
20、鳌头通书择日通书之脉络分析与研究 以 钦定 协纪辨方书 为中心 69 2015 年 11 月 11 日 字号 大中 小 林裕盛 择日通书之脉络分析与研究 以 钦定协纪辨方书 为中心 指导教授 欧崇敬博士 民国 96 年 5 月 18 日 南华大学宗教学研究所硕士学位论文 摘 要 中國人在天人相應的思想影響下 崇尚陰陽五行 於戰國中晚期以來 擇日 也叫選擇 是一直流傳於中國民間社會的一種術數 利用星。