打印版《南疆绎史》温睿临、李瑶.doc（549页）

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1、南疆绎史温睿临、李瑶上一页 目录页 下一页南疆绎史（清）温睿临、李瑶 撰南疆绎史上（清）温睿临、李瑶 撰南疆绎史中（清）温睿临、李瑶 撰南疆绎史下（清）温睿临、李瑶 撰南疆逸史跋（清）杨凤苞 撰台湾文献丛刊【第 132 种】南疆绎史作者：李瑶、杨凤苞原书页数： 页书籍简介第一三二种南疆绎史本书（六册八六八面五二、八字）分勘本三十卷、摭遗十八卷，附恤谥考八卷；前三十卷温睿临撰、李瑶勘定，后十八卷李瑶纂。睿临字临翼，号哂园；浙江鸟程人，清康熙乙酉（四十四年）举人。缘在京邸放废无事，乃录得野史数十种，荟萃成书，题曰南疆逸史，为记南明三朝史事最早之书。瑶字子玉，吴郡人。道光八年，得温氏逸史旧钞本，勘之

2、补之，成南疆绎史。李氏自序有云：所以借绎为佚云者，非袭马骕之称；盖以辨此四十八卷为不才寻绎诸史以成之书，而事在三越甲子后，名同、事同而文辞识见之与温氏故不同也。勘本三十卷，题霅川温氏原本，古高阳氏勘定。温氏原本，杨凤苞南疆逸史跋（今附书后）称其书为五十六卷；本书前附一温氏佚史考则称其本四十卷，乃仅存二十卷。李氏即就仅存之二十卷厘明而类区之，并加缀补；均为三十卷，凡纪略六卷、列传二十四卷。纪略分南都、闽疆、粤中、浙东四目，南都、粤中各二卷，余各一卷；列传分督辅以至义兵等二十三目，督辅二卷，余各一卷。原本用南明弘光等年号，颇多微旨；勘本则易历朔，冠以清代年号。摭遗十八卷，题吴郡李瑶（子玉）纂。全卷

3、均为列传，首列官壸妃御，末次奸臣；共十八目，目各为卷。恤谥考八卷，前有蔡聘珍撰序云：子玉氏于绎史勘补事竟、捭版就毕，乃以灯火余闲，别出书八卷，曰恤谥考。其文宗诸钦定胜朝殉节诸臣录，节取福、唐、桂三朝与鲁监国时之以兵事相终始者，曰专谥、曰通谥、曰祠祀，都如干人。本书前有圣谕（二通），御制书事、御制题胜朝殉节诸臣录等诸文，并附温氏佚史考。勘本、摭遗前分别列目，并附有小叙；勘本后，另附杨氏跋尾一则。今书后加一附录，收录杨凤苞南疆逸史跋十二篇。序号 篇名1圣谕（敕书二通）2御制书事3御制题胜朝殉节诸臣录（并序）4自序5蔡序6凡例7引用书目8温氏原序9原例10（附）温氏佚史考11南疆绎史总目12南疆绎史

4、勘本目录13卷一南都纪略（一）14福王（上）15卷二南都纪略（二）16福王（下）17卷三闽疆纪略（三）18唐王19卷四粤中纪略（四）20永明王（上）21卷五粤中纪略（五）22永明王（下）23卷六浙东纪略（六）24鲁监国（附纪略补）25卷七督辅列传（一）26史可法（上）27卷八督辅列传（二）28史可法（下）（应廷吉、卢渭等附）29卷九阁辅列传（三）30高弘图、姜日广31卷十卿贰列传（四）32张慎言、徐石麒、张有誉、解学龙、吕大器、高倬33卷十一儒臣列传（五）34刘宗周（祝渊、王毓蓍、潘集、傅日炯、张应煜、恽日初、张之璇附）黄道周（赵士超等）35卷十二使臣封疆列传（六）36左懋第（陈用极）、袁继咸

5、37卷十三镇将列传（七）38黄得功、高杰、刘泽清39卷十四抚按列传（八）40祁彪佳、王瑞旃、凌駉、陈潜夫、何刚41卷十五罪案列传（九）42周镳、雷演祚、周钟43卷十六南都守职、扬州从难诸臣列传（十）44刘成治、黄端伯、吴嘉胤、 龚廷祥、 陈于阶（吴可箕、黄金玺等附）、刘肇基（乙邦才、庄子固、马应魁、许谨、楼挺等）、卫胤文、吴尔埙、张伯鲸（高孝缵、王士琇等）45卷十七义烈诸臣列传（十一）46徐汧、华允诚、杨廷枢、刘曙、陆培、王道焜、叶向荣47卷十八义师诸臣列传（十二）48金声（江天一）、夏允彝（子完淳、兄之旭）、陈子龙、沉廷扬49卷十九谏臣列传（十三）50李模、乔可聘（姚思孝）、章正宸、李清、熊

6、开元（姜采附）、金堡51卷二十浙中阁辅督师从亡诸臣列传（十四）52张国维、朱大典（子万化）、孙嘉绩、沉宸荃、陈函辉、余煌、高岱（子朗、叶汝艹恒）董守谕、王正中（王之仁附）53卷二十一浙中阁部留守舟山殉节诸臣列传（十五）54张肯堂、吴钟峦（子福之附）、林垐（林汝翥、叶子器）、刘中藻（陈世享等）、朱继祚（汤芬、林嵋、都廷谏）、 朱永佑、 李向中、沉履祥（刘世勋、张名扬、林瑛、王朝相、刘潮等附）55卷二十二 浙中阁部诸臣列传（十六）56熊汝霖（郑遵谦附）、钱肃乐、张煌言（罗子木、杨冠玉、王居敬附）57卷二十三守土诸臣列传（十七）58扬州：任民育、曲从直、王缵爵、周志畏、罗伏龙（杨振熙等）59徽州：温

7、璜60浙江：顾咸建（兄咸正）、唐自彩、过俊民61闽中：郑为虹、黄大鹏、王士和、胡上琛62衢州：王景亮、伍经正、邓岩忠、方召、张鹏翼63建昌：王养正、王域、刘允浩、夏万亨（史夏隆）64万安：梁于涘65新城：李翱66宁都：徐伯昌（子先春）、徐世名（子常吉）67卷二十四寇难诸臣列传（十八）68冠难：黄克善、吴锡玉69左兵：彭永春、徐可行（董四明）、成启（孙大华）70孙兵：张耀、曾益（弟栻）、吴子骐（刘管、杨元瀛、谭先哲、石声和、顾人龙等）、王运开（弟运闳）、刘廷标、焦润生（杨于陆）、陈六奇、徐道兴、张朝纲（子耀）、詹异撰、席上珍（金世鼎）、何思、冷阳春、夏祖训（段伯玉、金继善、耿希哲）71兵难：那嵩

8、、龙吉兆、龙吉佐72卷二十五乡兵集义诸臣列传（十九）73嘉定：侯峒曾（子元演、元洁）、黄淳耀（弟渊耀）、张锡眉（龚用圆、马元调、夏云蛟、唐全昌）74松江：沈犹龙（李待问、章简）、眭明永（徐念祖、傅凝之、戴泓、陆厚元）75昆山：朱集璜、王佐才（陈宏勋、周室瑜、陶瑊、陈大任）76太仓：王湛（兄淳、蔡仲昭、魏虎臣）77溧阳：谢琢（钱国华）、广德：吴源长（裘君量）、盐城：司石盘、酆都司（阙名）、缪鼎吉（弟鼎言）78卷二十六义兵守御诸臣列传（二十）79江阴：阎应元、陈明遇、许用德（冯厚敦、沉鼎科、戚勋、夏维新等）、黄毓祺、徐趋（邓大临）80金山：侯承祖（子世禄）81卷二十七上江乡兵、皖浙山兵列传（二十一

9、）82宁国：邱祖德（钱龙文、沉寿荛）、麻三衡83泾县：尹民兴（赵初浣）、吴汉超84池州：吴应箕85青阳：庞昌胤86江上：庐象观、方明、潘文焕、葛麟87无锡：顾杲88庐皖：冯宏图、周损、傅梦鼎（傅谦之、桂蟾、僧义堂、侯应龙）、王火鼎89四明：王翊（弟翃附）、王江（沉调伦、赵立言、子桢）90卷二十八太湖、浙西义兵列传（二十二）91太湖：陆世钥、吴易、吴鉴、孙兆奎、沉自炳（弟自駉、华京、吴旦、赵汝珪、周瑞）、茹略文、李总兵（阙名）（任源邃、吴福之、徐安远）92长兴：金有鉴（王士麟、岑元春）、徐昌明、姚志倬（张起芬）93海宁：俞元良94嘉兴：屠象美、陈梧、钱棅（郑崇彝）95卷二十九江右义兵列传（二十三

10、）96建昌：邓思铭97新城：杨应和（杨居久）98新昌：陈泰来99广信：胡梦泰、詹兆恒、周定礽、万文英（唐倜、胡奇伟、汪硕画）100抚州：曾应亨（子筠、王秉干、汤仲发）101南昌：揭重熙、傅鼎铨（广信曹大镐）102都昌：余应桂（子显临、九江金志远、僧了悟）103德兴：胡定海104宁都：彭锟105卷三十山陕义兵列传（二十四）106山西：李虞夔107陕西：孙守法（武大定、姚翀霄、卫天明、康姬命、王知礼、李世仁、曹三俊等）108卷一宫壶妃御列传109卷二南都遗臣、闽疆阁部从难诸臣列传110卷三闽疆督师守赣诸臣列传111卷四浙东监国诸臣列传112卷五闽粤义臣列传113卷六闽粤督辅发事诸臣列传114卷七粤

11、中阁辅留守从难诸臣列传115卷八粤中阁辅督师诸臣列传116卷九安隆、缅甸尽难诸臣列传117卷十武臣列传118卷十一勋戚、世禄诸臣列传119卷十二舟山尽节、江上殉事诸臣列传120卷十三文学、儒行列传121卷十四逸民、独行列传122卷十五列女列传123卷十六方外列传124卷十七逆臣列传125卷十八奸臣列传126卷一专谥诸臣127卷二通谥（南都诸臣）128卷三通谥（闽疆诸臣）129卷四通谥（浙中监国诸臣）130卷五通谥（粤中诸臣）131卷六入祠职官132卷七入祠士民（上）133卷八入祠士民（下）134附录南疆逸史跋135蔡序136绎史摭遗卷目137绎史恤谥考目录圣谕（敕书二通）臣李瑶恭录洪维帝德则天

12、，至公毕照。推兹崇褒易代之典，真旷古所稀有者也。敬谨录冠卷端，用昭万禩。第一通干隆四十年冬闰十月，奉谕旨：前据各省查送应毁书籍中，有朱璘明纪辑略一种。朕详加批阅，其中叙及明季事实，俱称本朝为大清，并恭载我太祖高皇帝庙号。其词尚属敬顺，并无诞妄不经字句；本可无庸禁毁。外省所以一体查缴者，祗缘从前浙江省因此书附记明末三王年号，奏请销毁，曾经允行。嗣因评纂通鉴辑览，儒臣于本朝定鼎后即削去福王事实。朕以历朝嬗代之际，进退予夺，关系万世至公；必须斟酌，持平权衡，始能允协。若前代偏私曲徇之陋习，朕实不以为然。如明之末造，李自成既陷京师，江左遗臣相与迎立福王，图存宗社。其时江山半壁，疆域可凭，使福王果能立国

13、自强，则一线绵延，未尝不足比于宋高宗之建炎南渡。特因其荒淫孱弱，君若臣相率为燕雀之处堂，寻至自贻颠覆；而偏安之规模未失，不可遽以国亡之例绝之。特命于甲申以后附记福王年号仍从分注之例，而提纲则书明字以别之；直至芜湖被执，始大书明亡。并于批阅时，一一详阐其说。盖所以折衷至是，务合乎人情天理之公，以垂示天下后世也。至于唐王、桂王遁迹闽、滇，苟延残喘，不复成其为国。正与宋末昰、昺二王之流离海岛者相类，自不得等于福王之例，是以辑览内未经加载。但思二王为明室宗支，与异姓僭窃者不同，本非伪托；且其始末虽无足道，而称尊擅号，首尾十有余年，事迹亦多有可考。与其听不知者私相传述，转致失实无稽，又何如为之约举大凡，

14、俾知当日边隅偷息，不过若是之穷蹙无成；更可以正传闻之讹异。又若其下诸臣，当时因其屡拒王师，率多以伪官为目。然间如白文选等本献贼义子，反侧无常；彼在明已合称贼、称伪，自当准春秋书盗之例。又如金堡等之五虎横行，把持国是者，亦为无足齿录。其它各为其主守节不屈以致陨首捐躯者，实不一而足；较宋之文天祥、陆秀夫实相彷佛。虽开创之初，兵威迅扫，不得不行抗命之诛；而诸人琐尾间关，有死无贰，在人臣忠于所事之义，实为无媿。迄今日久论定，朕方深为嘉予，不欲令其湮没无传。即使以载笔有体，亦不妨于事涉二王者书之为附，以稍存内外之别；而其臣则书为某王之某官某，概不必斥之为伪也。着交四库全书馆总裁，将唐、桂二王本未撮叙梗概

15、，并将当时死事诸臣姓名事迹逐一登载，诠次成帙，具禀进呈；候朕裁定后，即刊附通鉴辑览之末。俾论史者正名核实，共知朕大中至正，无一毫偏倚之私；而表微阐幽，益称朕崇奖节义之意。所有明纪辑略一书不必禁毁，并将此书通谕知之。钦此。第二通是年冬十有一月，复奉上谕曰：崇奖忠贞，所以风励臣节。然自昔累朝嬗代，凡胜国死事之臣，罕有特予锡谥者。惟我世祖章皇帝定鼎之初，于祟祯末殉难之大学士范景文等二十人，特恩锡谥。仰见圣度如天，轸恤遗忠，实为亘古旷典。第当时仅征据传闻，未暇遍为搜访；故得邀表章者，止有此数。迨久而遗事渐彰，复经论定；今明史所载，可考而知也。至若史可法之支撑残局，力矢孤忠，终蹈一死以殉。又如刘宗周、黄

16、道周等之立朝蹇谔，抵触佥壬；及遭际时艰，临危授命：均足称一代完人，为褒扬所当及。其它或死守城池、或身陨行阵，与夫俘擒骈戮、视死如归者，尔时王旅徂征，自不得不申法令以明顺逆。而事后平情而论，若而人者，皆无愧于疾风劲草。即自尽以全名节，且心亦并可矜怜。虽福王不过仓卒偏安，唐、桂二王并且流离窜迹，已不复成其为国；而诸人茹苦相从，舍生取义，各能忠于所事，亦岂可令其湮没不彰？自宜稽考史书，一体旌谥。其或诸生、韦布及不知姓名之流并能慷慨轻生者，议谥固难于概及，亦当令俎豆其乡，以昭轸慰。恭读我太祖实录载萨尔浒之战，明杨镐等集兵二十万，四路分出侵我兴京；我太祖、太宗及贝勒大臣等统劲旅数千歼戮明兵过半，一时良将

17、如刘铤、杜松等皆殁于阵。近曾亲制书事一篇，用扬祖烈而示传信。惟时王业肇基，其抗我颜行者，原当多为狝薙；然迹其冒镝撄锋，竭忠效命，未尝不为嘉悯。又若明社将移，孙承宗、卢象升等之抵拒王师，身膏原野；而周遇吉、蔡懋德、孙传庭等以闯、献蹂躏，御贼亡身：凛凛犹有生气。总由明政不纲，自万历以至崇祯，权奸接踵，阉竖横行；遂致黑白混淆，忠良泯灭，真为之切齿不平。福王时，虽间有追谥之人，而去取未公，亦无足重。朕惟以大公至正为衡，凡明季殉节诸臣，既能为国抒忠，优奖实同一视。至钱谦益之自诩清流，腼颜降附；及金堡、屈大均辈之幸生畏死，诡托缁流，均属丧心无耻。若辈果能死节，则今日亦当在予旌之例。乃既不能舍命，而犹假语言

18、文字以自图掩饰其偷生；是必当明斥其进退无据之非，以隐殛其冥漠不灵之魄。一褒一贬，衮钺昭然。使天下万世，共知朕准情理而公好恶。以是植纲常，即以是示彰瘅。所有应谥之人，并查明史及辑览所载，遵照世祖时之例，仍其原官，予以谥号。其如何分别定谥之处，着大学士、九卿、京堂、翰詹、科道等集议以闻。钦此。御制书事幼年即羡闻我摄政睿亲王致书明臣史可法事，而未见其文。昨辑宗室王公功绩表传，乃得读其文。所为揭大义而示正理，引春秋之法斥偏安之非旨正辞严，心实嘉之。而所云可法遣人报书，语多不屈，固未尝载其书语也。夫可法，明臣也。其不屈，正也。不载其语，不有失忠臣之心乎？且其语不载，则后世之人将不知何所谓；必有疑恶其语而

19、去之者，是大不可也。因命儒臣物色之书市及藏书家，则亦不可得；复命索之于内阁册库，乃始得焉。卒读一再，惜可法之孤忠，叹福王之不慧；有如此臣而不能信用，使权奸掣其肘而卒致沦亡也！福王即信用可法，其能守长江为南宋之偏安与否，犹未可知；而况燕雀处堂，无深谋远虑，使兵顿饷竭，忠臣流涕顿足而叹无能为，惟有一死以报国是，不大可哀乎？且可法书语，初无诟谇不经之言；虽心折于睿王，而不得不强辞以辨，亦仍明臣尊明之义耳。予以为不必讳，亦不可讳，故书其事如右。而可法之书，并命附录于后。夫可法即拟之文天祥，实无不可；而明史本传乃称其母梦文天祥而生，则出于稗野之傅会，失之不经矣。东华录载我纯庙御制文一首，恭录如右。敬绎圣

20、制重惜夫督辅之孤忠、赧王之孱愦，至以厓山大节畀诸；而于具答睿王书事，复深嘉其为明臣尊明之义。崇论宏议，炳烛千秋矣。绎史勘本初于督辅传目节自变量言，以示盛世昭忠之意。兹谨备列全文，庶使海内臣民得以遍瞻宸藻；圣谟洋洋，实准物理人情于至当，而垂为万世法也。道光庚寅闰夏，臣瑶谨跋。御制题胜朝殉节诸臣录（并序）昨以胜国殉节之臣各能忠于所事，不可令其湮没不彰，特敕大学士、九卿等稽考史书，核议予谥入祠，以昭轸慰。其建文诸臣之死事者，并命甄议。兹大学士等议上录其生平大节表著者，予以专谥；余则通谥为忠烈、忠节，次则通谥为烈愍、节愍，统计一千六百余人。若诸生、韦布未通仕籍及姓名无考如山樵市隐之流，则入祀所在忠义祠

21、，统计又二千余人，各为一册进。览之，均为允协。因名之曰胜朝殉节诸臣录；冠以所颁谕旨，附载廷臣议疏，汇刊颁行，俾天下后世读史者有所考质。夫以明季死事诸臣多至如许，迥非汉、唐、宋所可及。录而旌之，亦累朝所未举行；似亦足以褒显忠贞，风励臣节。固不必如张若溎所请之遍行查访，徒滋纷扰，致无了期。且即再入数千人，于表章大义亦无所增减。廷臣驳议惟韪，亦并载之。爰题诗简端，用示大意。信史由来贵瘅彰，胜朝殉节与膻芗。五常万古既云树，潜德幽光允赖扬。等度早传辽及宋，后先直迈汉和唐。诸臣泉壤应相庆，舍死初心久乃偿（宋李若水从钦宗至金营不屈而死，金人相与言曰：辽国之亡，死义者尚十数，南朝惟李侍郎一人）。钦定胜朝殉节诸

22、臣录自两都而下，闽也、浙也、粤与滇黔也，凡所尽难诸臣、诸士民、妇女，搜罗广列，统予谥祀；且上逮建文革除诸忠。闿泽遐敷，重渊胥被矣。伏读是录卷端弁列御制诗并序，仰见纯庙于易代而下之孤忠遗烈，轸恤至深。宸翰褒加，实为之三致意焉。其四库全书提要及议疏二则与史事有涉，兹悉轃附。谨载跋。四库全书提要臣等谨案胜朝殉节诸臣录，干隆四十一年奉敕撰。明自万历以还，朝纲日紊，中原瓦解。景命潜移，我国家肇造丕基，龙兴东土；王师顺动，望若云霓。而当时守土诸臣各为其主，往往殒身碎首，喋血危疆。逮乎扫荡妖氛，宅中定鼎，乾坤再造，陬澨咸归。而故老遗臣犹思以螳臂当车，致烦齐斧：载诸史册，一一可稽。我皇上几余览古，轸恻遗忠。念

23、其冒刃撄锋，虽属不知天运；而疾风劲草，百折不移，要为死不忘君，无惭臣节。用加赠典，以励纲常。特命大学士九卿、京堂、翰詹、科道集议于廷，俾各以原官锡之新谥。盖圣人之心，大公至正，视天下之善一也。至于崇祯之季，铜马纵横，或百战捐生、或孤城效死；虽将倾之厦，一木难支，而毅魄英魂自足千古。自范景文等二十余人已蒙世祖章皇帝易名赐祭、炳耀丹青外，其絷马埋轮、沉渊伏剑在甲申三月以前者，并命博征载籍，详录芳踪。若夫壬午革除传疑行遯致身一案，见闻虽有异词，抗节诸臣生死要为定据；亦详为甄录，进慰忠魂。大抵以钦定明史为主，而参以官修大清一统志、各省通志诸书，皆胪列姓名，考证事迹，勒为一编。凡立身始末卓然可传，而又取

24、义成仁、搘拄名教者，各予专谥，共三十三人。若平生无大表见，而慷慨致命、矢死靡他者，汇为通谥：其较著者曰忠烈，共一百二十四人；曰忠节，共一百二十二人；其次曰烈愍，共三百七十七人；曰节愍，共八百八十二人。至于官微末秩、诸生、韦布及山樵、市隐，名姓无征，不能一一议谥者，并祀于所在忠义祠，共二千二百四十九人。如杨维垣等失身阉党，一死仅足自赎者，则不滥登焉。书成，命以胜朝殉节诸臣录为名；并新制宸章弁诸简首，宣付武英殿刊刻颁行，以垂示久远。臣等窃惟自古代嬗之际，其致身故国者，每多蒙以恶名，故郑樵谓晋史党晋而不有魏，凡忠于魏者，目为叛臣，王凌、诸葛诞、毌邱俭之徒，抱屈黄壤；齐史党齐而不有宋，凡忠于宋者目为逆

25、党，袁粲、刘秉、沉攸之之徒含冤九原。可见阿徇偏私，率沿其陋。其间即有追加褒赠，如唐太宗之于姚君素、宋太祖之于韩通，亦不过偶及一、二人而止。诚自书契以来，未有天地为心、浑融彼我，阐明风教、培植彝伦，不以异代而歧视如我皇上者。臣等恭绎诏旨，仰见权衡予夺，衮钺昭然。不独劲节孤忠咸邀渥泽，而明昭彰瘅，立千古臣道之防者；春秋大义，亦炳若日星。敬读是编，弥凛然于皇极之彝训矣。干隆五十四年四月，恭校上。殉节录议毓大学士臣舒赫德、臣于敏中等谨奏：奏为遵旨一并议奏事。左都御史张若溎奏请交直省督抚采访明季殉节事迹一折，干隆四十年十一月二十三日奉旨：此折并着大学士九卿等一并议奏。钦此。钦遵。据称：窃闻定稿衙门以明史

26、及各省通志为断，其说是矣。然明史、通志固本朝纂修之书，抗志流贼者，或载及之。若犯我颜行，方且指为不顺；孰敢大书、特书以志不朽。然则欲专求之于明史、通志，除峻秩显官有关大局者之外，其余人等，臣疑其不能多睹。请先就明史、通志查考编次进呈，并请行文直省各督抚再加采访，务期确实不爽、文献可凭，录其姓名行迹；限其半年之内，陆续具奏。臣等详加考核，取其信而有征者编纂成书等语。臣等伏查明季殉节诸臣，蒙我皇上锡谥褒忠；臣等承命集议，谨遵原奉谕旨就明史及辑览所载，详加摘录。又思历经官修之大清一统志及各直省通志比正史义例较宽，所收均为详信；亦应酌加参考，用广搜罗。至一切野乘、裨官，诚以其传述多讹，未敢概为援引。今

27、该左都御史以明史、通志所载无多，请行各督抚再加采访；固亦推广圣仁，阐幽显微至意。臣等恭绎钦定明史一书，原系仰禀睿裁，笔削公正。凡与本朝交涉事迹，莫不详确纪载，毫无忌讳。故上自辽东死事诸人，下及福、唐、桂诸王臣子之阻兵抗命者，悉皆编入列传，大书特书。不特显秩崇班各详本末，即于子衿、韦布亦一一附着其姓名。方策具存，无难考见。臣等现在核办各项，本于明史者实什之七、八，并未有如该左都御史所云不能多睹，以致埋没疏虞之处。至如文集、说部等类，原非谓其一无可据。然如李国桢误国辱身，而谷应泰作纪事本末乃谓其激烈殉义，足见野史之冒滥难凭；又如吴继善降贼被杀，而吴伟业作传乃称其大骂捐躯，更见私集之阿谀难据。是以从

28、前修史时，间加刊削，实有不得不从严慎者。今臣等办理谥典，拟于明史以外兼及志书，裒辑已广；故专谥、通谥至有一千五、六百人。圣泽覃施，极为周溥。若因其间尚有遗佚，复令督抚采访增加，则自今上距国朝定鼎百有余年，正史既不载其名、故老又无从询问，文献并不足征；而仅据其子孙呈报之词，又将何所考核以辨其诬信。转恐真伪混淆，毋裨彰瘅。况天下之忠义一也，我皇上褒崇节烈、奖恤遗芳，原主于扶植纲常，垂教万世。此不独身被易名之典者，共蒙优渥殊恩；即或当日传闻阙略，间有未发之幽潜，应亦无不正气咸伸，漏泉同感。又何必勒限行查，徒滋纷扰。应该将左都御史所奏之处毋庸议。除谥典各条款已另行拟议具奏外，臣等谨遵旨将此折一并会议。

29、是否有当？伏候训示遵行。谨奏。自序世之读明史者众矣。读明史而至闯献之毁邦国、毒人民而有不裂眦指发者乎？读明史而至我朝应运，振旅入关，于定鼎伊始，首褒殉难诸臣，而有不举手加额者乎？矧夫我纯庙钦定明史而于思宗之实不书亡、于赧王之贲方书绝；是不独予以位号，且隐以蜀汉之统于两汉例也。就论唐、桂二王之自立称戈，犹谅之为宗支继起，不等于异姓纷争；归其臣而勿斥为伪，录其事而并恤为忠。圣度则天，大公至正；直为万世史册以立其程。夫明末自南渡而下，孱主迭兴、孤臣危立，又延至一十八年之久。其间可矜可愕之行，与出坎入险、百折不回之节，亦大有功于名教也。迄今二百年来我国家涵养斯民，胥受承平之福；而于易代之际之嫌文讳事已

30、早奉宽大之令，可一切毋庸置避。煌煌明诏，敬谨弁录卷端矣。当其福王之柔闇而拥立南都也，江左诸公始宜纳土修诚，以逭造化。晋元、宋高之隅守偏安，钱氏子孙之归朝延祀；缅维列圣宏仁，兴灭继绝。诚如俞旨，倘许其为南渡之偏安与否，犹未可知。奈何马、阮济奸，党私误国；群丑扇虐，忠荩替亡。虽有史督辅之忠亮日月，而动掣其肘、蔽以谗，卒使能尽智索，亟救无方！扬州一失，瓦解冰消矣。洎至闽疆唐王之稍能自治也，然内制于曾妃、外困以郑氏，悍帅骄功、良臣殒命，虽有何忠烈之坚贞而不能任。登坛授钺，强号亲戎；观夫风起烛灭，则天心可知。徒事虚文，终无实际；及一年而亦见汀州之败焉。永明王则迁播粤中，屡经丧败；倚贼臣为辅弼、依缅酋为居

31、停，已不复成其为君，而独许一李晋王之呼天誓心耳。至如鲁监国乃熠熠末光，形其疣赘。然而登山航海，所聚者实孤忠之余气，若求于此而得一死所者；以故尽节诸臣，较两都为差盛。君子曰：是岂可以成败计，适足以与河岳争光也哉！此南疆佚史，为吴兴温氏原本。其论三朝逸事，体例颇称简当。向仅传钞，致多脱略；且卷中位号有不应书者、事迹有不尽备者。兹悉考证得失，缀补周详，别署其名曰绎史勘本，均三十卷；其余忠贤义烈与夫闺中、方外之卓卓然有大节在人间世者，则又区别补纂，作摭遗以附之，得十八卷。用毕升活字法排印成编，俾后之览者目贯意通，可厘然于正伪、贤奸之会也。所以借绎为佚云者，非袭马骕之称；盖以辨此四十又八卷为不才寻绎诸史

32、以成之书，而事已在三越甲子后，名同、事同而文辞、识见之与温氏故不同也。嗟乎！有明末政一败于宦竖，再败于盗贼。宦竖不可制则假之以事权，盗贼不可制则馅之以爵禄，毒痡海内，宗社为墟。试思南都之亡，亡于左良玉之内犯也；闽疆之亡，亡于郑芝龙之迎款也；滇中之亡，亡于孙可望之逃降也：斯则为南渡以后之兴亡关键也。是故祸基于闯而毕于献，真人出而四海一矣。吾故曰：读明史至易代而下之褒忠、恤谥不加感，读明史至闯与献之破国丧元不加恶者，则非君子人也。不才早撄家难，浪着游车从；岁月空驰，头颅如故。在吾先世，亦尝为亡国之大夫者焉。支流既远，祖德犹闻。徒以不才之荒落，而辱交于当代钜公也，比越二十年矣。故纸钻余，壮心销尽。既

33、不有奇文五色，扫笔阵之千军；亦聊以热血一腔，诛奸徒于万古：则又不仅为裂眦指发、举手加额已尔。道光十年（岁在上章摄提格）夏至后日躔鹑首之次，古高阳氏吴郡李瑶序。蔡序汉志：史记百三十篇是也。世之读史记者，亦曰一百又三十篇也；初不知其为缺、为补。然则其缺者有十篇，其补者为褚少孙也。考诸汉志而不云缺，则少孙所补之十篇。在当日者已合而为一矣。此古本补缺之例，实自史记肇诸；而宋裴骃之集解、唐司马贞之索隐、张守节之正义，则又别出注史之例也。吾友中吴李子玉负才多艺，好古而好游。游倦辄拥书坐，虽客中亦至忘有寝食事。戊子冬，以访旧来浙，寓吴山，偶得温氏佚史旧钞本如干卷。穷力刊谬，通其例；于阙者轃益之，质疑者作书后

34、以附之。历春而秋，鸠工治版，部不满百，已极旅人之困，而子玉不恤也。余则因是得与之交。且尝闻子玉者亦曾手散万金，于此而独安其困以守竟成之志，则尤为人之所难能。岁暮，因促之渡江，葺一楼与居，中夜勿息。叩之，则复从事于勘补之文。凡胜国诸臣之尽事南疆为前史所遗者、由南渡而下得邀我纯庙所奖谥者及东江监国时或以诸生倡义、或以逸民守志者，靡不厘次而备列焉。于是知子玉之于此事则专且善也。遂复为之构所谓聚珍版者，以辅其志。客有过余而言曰：注史之法，当以刘昭、裴松之两家为极轨。而李子通其例以窜乱古本，恐于体例为未得。余应之唯。然有之，请以质诸太史公而袪夫少孙之文也可。道光庚寅闰夏，萧山蔡聘珍篴椽氏序于城南草堂。凡

35、例一、佚史原本，帝三王而历称其号，予其岁朔。夫着史所以传世也，阐扬名节激发忠贞也。若背于功令而所持或偏，则是野人私说矣，乌足容其传世邪！今从正史论削。诸凡纪略中以年系者，遵于本朝正朔，下附其称号、注其岁次；余则以干支综之：尊所统也。一、佚史氏自康熙时着有斯编，凡国初之表章遗烈可得而闻也，然犹或有所嫌讳而弗书。嗣后恭奉纯庙俞旨二道，概施轸恤，实为旷古罕闻之典。而于史阁部报睿亲王书，又得御制书事一篇重予嘉奖。兹敬汇录，冠诸简端。一、纪略福王事会繁多，原本首列一卷；今勘本倍焉，因于冬十月下，厘之作两卷。卷中论夺温体仁谥荫凡数见、尽阙书，盖佚史氏以家事讳也；今从正史核入，另作一行读。一、唐王称号闽疆仅

36、逾一载，至丙戌八月汀州就俘矣。而赣州杨、万之守，溃于十月；原本赣州尽事者不及纪，今并补。一、永明王流离迁播，踯躅粤中；由粤而安隆、而缅甸，诸臣琐尾相从者，凡十有五年也。今按年分注，以清眉目；亦作两卷。一、鲁监国越东拥立，江岸驻防，海上倚艍者两年、舟山立朝者亦两年。其后漂泊无地，而诸臣崎岖相从，其尽节者较两都为最。原本脱略过甚，今悉案事勘补。一、列传诸臣多逮事崇祯而历官三朝者，温氏于其章奏、行实有简略太甚处。今以有关政教矜式之文，于本事异同、实有所据之文，或补入正传，或附列书后。一、史督辅传中睿亲王书不载，督辅答书亦多所简脱。此二书为南渡之大文，亦千古之大文也；载之宜详，今并勘补。一、四镇传原本

37、仅四百二十余字，不知温氏何以独减于此？别本有以云间王氏史稿中文衍录于后而号为温氏足本者，谬也。夫以靖南之忠而死、以兴平之冤而死，呜呼，其传也可略乎哉？一、诸传之名，皆大书特书；温氏以谓尚其一死也；然而正附不分，重轻莫别矣。今凡主事而死迹著者得正名；凡从事而仅以一死见者皆旁列，缀于正传末。而名之多者曰等，其事不得详、名不可冺而见于书后者曰附。一、每册每卷，首则有引、尾则有跋。原本强析之为二十卷，其引、跋则颠倒瞀乱矣；钞胥踵谬，奇讹百出。今逐一厘明而类区之，俾读者勿滞于目。一、凡分卷小引，佚史所言，贯以；勘本所言，贯以。跋尾、书后，则以佚史曰、勘本曰别之。一、原本凡例二十则及首尾引跋、置论，间有所

38、偏；不获已而芟替者，亦数百言，以冀归于纯一，无闻传流。后之君子，其亮我乎！一、原本篇目间于三朝称帝、称谥，诸传卷次、名次多所淆紊。如周、雷罪案引、跋自分，宜单作一卷读；他可类推。原目附后，亦知海内自有原本也。弆以较之，即足以见勘本厘次之功。一、勘本、摭遗诸文虽引用群书，而一以通鉴辑览及诸大家文集为准；如云间王氏横云山人史稿、萧山毛氏合集、甬上全氏鲒埼内、外集，与夫当时专纪三朝行事各书也。至于小家杂说辄多爱憎之口，必参互考订至信而后存；不信于我，必不敢告信于四海之内也。无已，或有两存其说于书后以俟博雅者。一、诸史后妃必别立为传，温氏失之。兹于摭遗之首，补列宫壶一门为一卷。一、鲁监国事，佚史以谓无

39、足言者；盖失诸考也。越东初立，一时勇义之士多觥觥在人耳目间者；及之闽海、之舟山，先后尽瘁于事者复大有其人也。今摭遗补稿，分列两卷。一、何、瞿、堵三公官历四朝而身终于粤，用列粤臣之首。粤自桂林失守，即流徙安隆，为孙可望所挟，有十八先生之狱；此粤中事之最重者也。李定国尽瘁于缅、郑成功独雄于海：今悉如佚史志纂补。一、前史以时为次，统而不分；勘本已约之、厘之矣。然如儒行中之文艺、逸民中之独行，又不可以不别；他若列女、方外，俱未可阙也：并补纂。一、奸逆之徒，推温氏言，惟有金声桓一传列于逆臣；其它则阙如也。夫左良玉有始无终，罪因黄澍，亦不可不明。若以马、阮之朋奸误国为千古罪魁，虽奸状旁见诸传，究有所未尽；

40、削其名，不翻掩其恶邪！今从史例，增奸臣为殿。一、明末三朝散事殊多，其近于穿凿者不敢附。惟遗闻、逸说有实可征引而与正文有所质证者、与时事有所关合者，间于书后赘诸，以补不足。一、是书从毕升活字例排版造成，所有刊注攟补之文曰纪略、曰列传、曰摭遗，都四十又八卷。不过就区区者一己之智能，就江、浙间所见之书本也。体关确史，远冀流传；倘海内鉴藏家有于此三朝之政迹、之文章、之故老传闻、之家乘轶事而可以证明、可以纠缪、可以轃益而归于尽善者，敬希函寓萧然山下，庶几随时改版更正，则幸甚。以上凡例二十二则，为去秋始定之规，而加以今春勘补各条也。不才于此史，昨以寓公、以窘乡，苦心孤诣，逾三月而较勘之本定，又五月而排版之

41、工毕。初意就温氏原文之讹之缺，攟缉大概而已；既乃考索日深、异同日见，人物事文之介于三朝者逾求而逾多，有不能已于纂补重订考焉。兹凡前史三十卷中之事有质疑、文可征实者，或于正传、于小引、书后间为之案事分注，并赘以辩论。其摭遗初刻之十卷外，又为之分门引类，续稿纂列：如宫壶诸妃、监国诸臣、逸民、列女诸类，都一十八卷。惟是遗闻佚说，随见随轃。而头讫纷繁，恐终不免贻讥罣漏耳。昔人言：确史之难，须握管在手，方知此中苦处，亦方知此中别有乐处。其然、岂其然？引用书目御批通鉴辑览、四库全书提要、东华录、明史稿、绥寇纪略（未刻编）、贡举考、三朝备要、明季遗闻、甲乙编年、旧京志、扬州殉难觚、残明书、中兴金鉴、两朝识小录、三垣笔记、绥史（后编）、三藩纪事本末、金陵剩事、赣难纪实、江东事案（正续编）、浮海记、滇考、滇缅日记、劫灰录、孑遗录、三冈志略、湖录。以上书二十七种，皆一时参核征引者。所以附识于此，特明勘本、摭遗之事必有源、言必有据，非杜撰也。群书不分年代后先，示便也；不列作者姓氏，省文也。续用书目皇朝武功纪盛、江南义师始末、福人录、续鉴、明季辑略、鲁乘、广见闻、舟山忠节表、闽小史、闰余逸事、梦华潭水榭丛录、澳门图志、浙东郡县新旧志。又，续见诸书，于纪传中随时轃损。难经排版印成，亦多案事翻改。并附识。