《八字预测真踪》李涵辰.pdf

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1、 1大有命理工作室咨询 QQ：841176294 大有命理研究博客：http:/ 八字预测真踪 序序 越来越多的朋友清楚地认识到：由周易衍生出来的各种预测术，确能预测吉凶祸福。然而，古人留下的文化瑰宝，我们曾斥之为“迷信” 。在经历了这个时期的二十世纪九十年代，当我们重新认识其价值时，真不知是该庆幸，还是悲哀?遗憾的是，周易预测术的发展，在经历了风风雨雨之后，其悲喜交加的心情还没有完全平静下来时，又添一块痛楚： 周易成了心术不正之徒骗财的工具。 凡周易爱好者见带有八卦图的书， 都会毫不犹豫地买下， 宁可少吃一顿饭， 少穿一件衣。然买下的却都是外行写给外行看的书，外行作者知道，自己的书，外行读者

2、看不懂，准能把钱弄到手，外行读者看了这些外行人介绍的预测术，越发感到预测术深奥，于是又反过来把原本骗了自己的外行作者敬若神明。这些外行作者颇懂营销术，拼命把自己包装成“大师” 、“第一” 。周易的任务是占筮，无论谁走近周易这座殿堂，都要由“实践”这个公正无私的法老检验你的真伪，无论你是高等学府的教授，还是乡间庶民，在这殿堂的门口，都要凭自己的修为，为自己选择一顶标有“真才实学”或“骗子”的帽子戴在自己的头上骗子绝没有长久的市场! 涵辰酷爱预测术，工作之余读了一些古今“名著” ，先前总也不得要领，所幸涵辰向来务实，抱定实践出真知的宗旨不懈，在实践中彻底弄通此法后猛醒到：几千年来倾倒了无数痴情种的

3、预测术原来并不完善！涵辰懂仍在求学路上艰难跋涉者的心，为了他们少走弯路，少付出一些无谓牺牲，动手写了本书。本书准确、全面、细致阐明了八字预测术，以求把周易预测研究引上正路，也为继承和弘扬我们的祖先留下的文化遗产尽点力。 李涵辰 1999 年 2 月 四版序四版序 在中国人种的劣根上长了一个怪胎：骗。商界、政界令人发指的厚黑自不必说，文化领域里的书生们一旦有机会，骗起人来也是呼呼有生气!他们在骗人时免不了带着三分酸气，时见并无真才之徒，作极谦虚状，使人误以为甚能， “谦虚”岂不成引人着道的饵料?今天易学界有的骗子连最起码的掩饰都不要了，涵辰不免慨叹，中国人真的丑陋!涵辰为找不 2到一位在品行上、

4、技术上可作对手的竞争者而感到寂寞。 “察渊鱼者不详” ，是学易之人都可能见到的一句话，这大概是易学先辈们开脱自己无能的托词罢! 我国每年都搞两次严打，打什么?首先抓一批小偷，然后关一批妓女，再顺滕摸瓜传来一批还算体面的嫖客，接下来就是抓算命先生了。在政府眼里，我们与妓女嫖客是一回事!造成这种局面的根本原因不在政府， 而在算命先生本身， 要改变这种状况只有提高自身技术，涵辰以完善预测术为己任，七年如一日，终于走到了今天，回首间意识到世上没有天才，如果说有天才的话，必是人品最正直、又最耐得住寂寞的耕耘者，能战胜他人是英雄，能战胜自己者为圣人。 追忆无忧无虑的童年，晃如隔日般清新，然，三十年已经过去

5、了，恰似眨眼间，我们有理由相信，今天，还被我们称作明天的三十年，会在一瞬间成为过去，人生几回三十载?涵辰因害怕时光飞逝，甚至不敢想今天会成为昨天，涵辰惜时如金，面对各式小丑，也只是匆匆投去蔑视地一瞥。 “时间就是生命”这句话人人都会说，但真正体会到其内涵的人却很少，如果你也珍惜生命的话，那就抛开那些扯皮，放下那些呕气，从现在开始，充实地过好每一天。 预测术使我们相识，您读到本书的时候，是我们结缘的日子，涵辰会以对待老友的热情献出我的热忱，相信我们会成为相互信赖的知已。 李涵辰 2003 年 1 月于泰山别墅 前言前言 八字预测以查运年对命局中用神忌神的影响定人吉凶祸福， 所以本书便紧紧抓住这个

6、主线，十分详细地讲明了各种命局中用神忌神的区分方法，并结合丰富实例阐明了大运流年对命局作用的规律。尤其千百年来，八字的分类之法，十天干的旺衰判定之法，十干生旺死绝表的正确运用，十干、十二支间的相互作用规律，辰戌丑未四库与十干、其余八支、四库之间的作用关系等，是八字预测领域里的重点，还有八字分析技巧，应事应期的规律等，在涵辰之前的所有预测类书中，皆未得到很好解决，在本书中都进行了全面准确地讲解。对于学习八字预测无意义的内容坚决不写，如贵人神煞等，许多书中都用相当篇幅讲述，极易让初学者错误地估计贵人、神煞的作用。关于解灾，江湖术士最爱谈此内容，有些命理工作者，也大肆渲染其作用，涵辰在实践中认识到解

7、灾绝不能使人转凶为吉，过去少有因解灾而遇难呈祥的记载，现实生活中也无类似情况，我认为过分夸大解灾的目的无非一个，抓住人的心理骗财! 此外，为人们广为使用的六爻预测术，其不严密性已被有识之士所认识，现在人们使用 3的六爻预测术，断事准确性差，其准确率不会超过 50%，把事情断准后，又不能断定应期，定应期完全凭感觉，远应年月，近应日时。涵辰受八字预测的启发，找出了传统六爻断法不够准确的根本症结，创立了崭新的六爻预测新体系。此新体系从理论上讲断事准确率 100%，从卦中能准确把应期断到年、月、日、时，也就是说，熟练掌握本法，可以从具体某卦中准确断定在过去的某年、某月、某日、某时，已经发生了什么事，以

8、后的某年、某月、某日、某时，肯定会有什么事情发生。这是过去流传的六爻预测术所无法比拟的，在本书中把此法介绍给了大家。 地理风水对人命运的影响颇为重大，在这之前涵辰也粗览过一些介绍风水术的读物，与实际情况相对照，出入甚大，这些书多要求风水须有山有水、环山抱水、龙势虎跃等，这些风水之说多要求风景优美之所。 涵辰以为这些说法都不够圆满， 它没有一个明晰的理论指导，实践检验看，准确度也很差。从这些书中不难看出，著书者对风水术不过一知半解，虽千言万语，自相矛盾处极多，且原理不通。今涵辰从根本上整理了风水术的理论问题，此法十分简便、准确、易学，凡具有八字区分用忌神基础的朋友，都能够准确地使用风水术，为自己

9、，为他人调理风水，可以凭自己的技术，对照以前的经历检验此风水理论的准确性，这是任何风水理论所不能做到的。 读了本书的朋友会认识到，八字预测、六爻预测、风水预测，其理论指导是一致的，此所谓万法归宗。 现在国内有的高等院校尚能堂而皇之地研究易理， 并能得到政府的资金支持，涵辰认为，抛开预测术研究周易是不会研究出对人类有实用价值的成果来的。 周易里关于政治、经济、军事的片言只语，在小人书里也会有，我们是不是也要大张旗鼓地研究小人书?周易理论实质上是一个方法论，其理论精髓包含在预测的过程中。如八字预测中有日干旺，或日干从弱时，克制日干为吉；日干弱，或日干从强时，帮扶日干为吉。简言之，八字组合成一定结构

10、，以不破坏其原结构，顺其原结构行运为吉，这与唯物辨证法里的按规律办事是相吻合的。 规律是客观存在的，人更多的是在按规律办事，不愿多问为什么，就象地球为什么会绕太阳转，大多数人并不感兴趣一样。人的命运受阴阳五行运动的影响是客观存在的规律，用周易预测术， 便能预先测知一个人日后受五行影响的结果， 至于为什么， 涵辰是实用主义者，实在不愿管他，我只知道这么测算就准确。今天掌握了一些科学知识的人，如果用他那点知识不能解释清楚一个客观存在的规律的话， 便对你不依不饶， 会很霸道地给你冠以 “伪科学”的帽子。一种说法是否成立，不能看用今天人们所掌握的知识能否解释得通，应在实践中看是否行得通。 有趣的是，

11、现在社会上的大师们， 其预测技术却不能让人相信周易预测确能测人之吉凶， 4每每此时， 还要鼓起腮帮子大嚷周易是科学的， 求测者花了钱未测准事， 再见大师如此嘴脸，不骂你是骗子才叫怪呢! 涵辰完善了八字、六爻、风水预测术后认识到：人、自然界均受阴阳五行运动的制约，整个地球的风雨雷电与阴阳五行也密不可分， 或许应说太阳系中星球的运动规律正在演示着阴阳五行的运动!也许阴阳五行在更大的宇宙间施展着它的魔力?阴阳五行在人类产生前就存在着，它的生命力会比人类的生命更加久远，只要太阳系星球的运动规律不变，阴阳五行运动规律就不会变。 推背图有不少版本，有一版本说戊寅年军民齐奋战，1938 年的戊寅年是国共合作

12、保卫大武汉之年，1998 年的戊寅年，是抗南北洪水之年，这难道是巧合?今天用八字预测术，测人之吉凶已经十分细致准确了，但我突然想到，为什么 2000 年是庚辰年而不是甲戌年，也就是说，古人凭什么把甲子日、甲子年定在了那一日、那一年上，我想知道了这些，揭开阴阳五行神秘面纱的日子将为期不远了， 做到这一点必须具有丰富的天文知识与淳熟的周易预测技巧，所以天文学家们别光把研究的课题放到地球以外去。 阴阳五行运动与人们的生活息息相关，当人们都认识到这一点时，人们的思维方式，生活方式等将会发生天翻地覆的变化，人们将会认清自我，最大限度地发挥自己的潜能，最大限度地避免损失，将从根本意义上做到优生优育，人类的

13、发展会步入快车道。 预测术魅力无穷，然学习并不难，只要不走弯路，会在极短时间内掌握真谛。93 年时我在部队用业余时间读了些周易方面的书，直到 96 年夏天，也只会装卦、排八字大运，查出贵人神煞后干瞪眼，96 年转业到地方，用待业时间再学预测术，此次我一改啃书本的方法，从实践中学，竟在 3 个月的时间里，掌握了八字预测术，尔后回头一看所读过的古今周易预测术书，竟无一本是完善的。于是产生了写一本奉献给周易爱好者的想法，从 96 年农历 10 月份动笔到 97 年正月，24 万字的四柱预测真踪即出版，99 年春八字预测真踪出版，该版是在 99 年版的基础上增删而成，对读者更适用。 本书是涵辰承袭古人

14、的八字预测框架， 揉合了涵辰凭自己的才智发现并验证准确了的八字预测的所有技巧精编而成。 涵辰是通过自学掌握八字预测术的， 所以本书无论在内容编排，前后顺序，以及写作着重点上，都作了细致科学的安排，适合于每一位学习者，本书特点是没有废话，不吹嘘，不夸张，理论讲解实用，例示运用恰当，是学习八字预测术的优秀教材。文品如人品，由文品可见人品，相信我会与读了本书的朋友成为相知。 真传一句话，假传万卷书，相信读者读了本书，自会有通悟的感觉，涵辰也坚信，读了本书的读者，再也不愿读其他周易预测类书。 本书成书仓促，错误之处难免，请读者朋友不吝赐教，并在以后的写作中改正。涵辰联 5系地址：山东省曲阜市 188

15、信箱。邮编：273100 乘车路线：京沪铁路干线，在兖州火车站下车乘公交车到曲阜汽车站。 京沪铁路干线， 在泰山火车站下车， 乘长途公交车到曲阜汽车站，十分方便。曲阜为一著名旅游景点，交通便利。 电话：(0537)4992918 4992928 4992882 4992883 对于易学爱好者这是一本宝书，！ 八字预测真踪 李涵辰著 开本8501168毫米1/32印数9.7字数242千字 2003年6月第1版2003年6月第一次印刷 印数：11000定价：25.00元 第一章 阴阳五行 周易从其产生和完善过程看，她是一部占筮书毫无疑问。她推演吉凶的理论根据是，以阴阳消长显示永无终结的哲学思想，依

16、据精密数理演算，推断事物的运动规律。阴阳消长的哲学思想，是由阴阳五行生克制化表示的。五行是指：一水、二火、三木、四金、五土。五行学说认为，天地间万物都是由金、木、水、火、土五种属性的物质构成，由于这五种基本物质运动变化，构成了丰富多彩的物质世界。如此说来，其学说似乎太过粗陋，然而就是这朴素阴阳五行思想，却是关于世界物质学说的基本框架。今天被人们视为认识事物运动规律的经典著作唯物辨证法的理论，与阴阳五行消长学说竟是惊人的相似!我们祖先发明阴阳学说，却是在三五千年以前，仅此就足以令炎黄子孙为之骄傲万分。 阴阳学说虽与辨证法有许多相似之处，但她不是辨证法。充其量，阴阳学说只是具有一些朴素的辨证法的观

17、点而已，有些研究周易的人极力拔高周易的理论价值，无非想籍此抬高自己的身价。周易不同于任何一门自然科学，也不在任何自然科学之上，它同自然科学一样有自己独特职能：预测人与自然从前或以后的存在状态、及复杂的事物间联系，无须分析事物运动规律、及变化外因，从这一点上说，周易属于意识形态里的东西。古人把周易说 6成是大道之源，完全是因为当时人们认识自然，改造自然的能力低下，周易能给以求生存为第一要求的人带来相当便利，从而把她视为至高无上的经典。 周易的理论核心是：八卦之象能类万物，万物随季节变化(阴阳交替)而兴衰。今天，我须以正确眼光看待古之周易，在周易原文里有些话含有一定哲理并不稀奇，若把周易与环境污染

18、联系起来， 也太过牵强附会。 周易为占筮而产生并发展， 根据阴阳五行消长理论，她能准确反映出事物在一定时间内的兴与衰，却不是万能金钥匙。犹如周易不能取代任何一门自然科学一样。研究周易不可能解决飞船上天的任何技术性问题，却能准确测知，某年、某月、某日、某时发射绝上不了天! 周易神奇的预测功能，几乎在任何领域里都能发挥出她夺人的光辉。从古代人们占卜自然灾害，到冷兵器时代求卜战争吉凶，到今天预测生老病死，事业顺利，财运吉凶尤其在经济领域里周易的用途更加广泛：个人的财运，企业的兴衰，国家的繁荣，都可以通过周易预测而窥其端睨。周易本身虽不能创造价值，一旦与经济活动结合起来，会为人带来相当的价值。涵辰在掌

19、握了股票预测方法后，联想到二十世纪末的东南亚经济动荡，这次动荡是由世界上的大财团插手东南亚国家的经济市场引发。 如果说这次动荡是财大气粗者凭经济实力兴风作浪的话，那么我们可以凭借周易的帮助，到东京股市，纽约股市中合法地运作，以滚雪球的方式在商战中永立不败之地。一个国家的强大与否主要取决于其经济实力如何，破坏了一个国家的经济命脉，就是打垮了一个国家，战争是政治的产物，是政治的一种形式，今天战争的主要根源还在于经济利益，如果用其他方式能取得更大的经济利益，我想残酷的血肉之搏，会改变其狰狞面目，随着人们对周易预测术的全面掌握，战争有可能成为温文尔雅的“秀才”们的工作。换句话说，打败日本、美国，也可以

20、不用原子弹。 周易虽如此神奇，却靠简单的阴阳五行生克制化，通过细致地演算得出准确的判断。 五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。 五行相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。 五行相生相克的规律是人们根据日常生活观察得出的一些感性认识，是客观存在的规律，她是五行相互影响的正确反映，也是周易预测的基础。 相生好比母生子，具有滋生、增加之意，相克具有剥夺、削弱之意。相生相克是阴阳对立的两个方面，在实际预测中，并非生即吉、克即凶。 第二章 八字与十神 第一节 六十花甲子 十天干与十二地支是距今三五千年前，轩辕时期的大挠氏所发明，天干用来记日，地支用来记月。人们在长期生活实践中发明了

21、用一个天干配一个地支，记年月日时的方法，十天 7干与十二地支进行不重复组合，便产生了六十对天干地支，称为六十花甲子： 甲子 1924 1984 乙丑 1925 1985 丙寅 1926 1986 丁卯 1927 1987 戊辰 1928 1988 己巳 1929 1989 庚午 1930 1990 辛未 1931 1991 壬申 1932 1992 癸酉 1933 1993 甲戌 1934 1994 乙亥 1935 1995 丙子 1936 1996 丁丑 1937 1997 戊寅 1938 1998 己卯 1939 1999 庚辰 1940 2000 辛巳 1941 2001 壬午 1942

22、 2002 癸未 1943 2003 甲申 1944 2004 乙酉 1945 2005 丙戌 1946 2006 丁亥 1947 2007 戊子 1948 2008 己丑 1949 2009 庚寅 1950 2010 辛卯 1951 2011 壬辰 1952 2012 癸巳 1953 2013 甲午 1954 2014 乙未 1955 2015 丙申 1956 2016 丁酉 1957 2017 戊戌 1958 2018 己亥 1959 2019 庚子 1960 2020 辛丑 1961 2021 壬寅 1962 2022 癸卯 1963 2023 甲辰 1964 2024 乙巳 1965

23、2025 丙午 1966 2026 丁未 1967 2027 戊申 1968 2028 己酉 1969 2029 庚戌 1970 2030 辛亥 1971 2031 壬子 1972 2032 癸丑 1973 2033 甲寅 1974 2034 乙卯 1975 2035 丙辰 1976 2036 丁巳 1977 2037 戊午 1978 2038 己未 1979 2039 庚申 1980 2040 辛酉 1981 2041 壬戌 1982 2042 癸亥 1983 2043 用六十花甲子分别记人出生的年、月、日、时，就有四对天干地支，共有八个字，即为人的生辰八字。 如某人出生于一九六七年， 农历

24、七月六日二十二时十分， 此人的八字为丁未、戊申、丁未、辛亥。此人一生主要大事，或一生富贵吉凶，将由这八个字推演得出，推演方法，看日干在八字中，所秉受五行之气的轻重、旺衰、清浊、秀枯程度。 第二节八字排定 (一)排年干支 年干支是某人出生之年的天干地支。如1983年出生的人，年干支为癸亥。需说明的是：立春为年分界线，立春前出生者为上一年，立春后出生者为本年。例如 1993年农历12月24日上午9时33分前生，年干支为癸酉，同一日的9时33分后出生，年干支为甲戌。 (二)排月干支 8月干支中地支是固定不变的，正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，

25、十月建亥，十一月建子，十二月建丑。天干不固定，不同年份月干有异，月干的求法有以下口诀： 甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头 丙辛之岁寻庚上，丁壬壬寅顺水流 若问戊癸何处起，甲寅之上好追求 为方便查阅，列下表 年干 寅一 卯二 辰三 巳四午五未六申七酉八戌九 亥十 十一十二 甲己 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 乙庚 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 丙辛 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 丁壬 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 戊癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 人们习惯上把初一到三十为一个月，如正月初一到正月三十为正月，

26、八字预测中的月是以“令”为分界线的，正月是从立春起到惊蛰间的一段时间，立春可能是正月初一，也可能是上一年腊月中的某一天，也可能会是农历二月的某一天，这就有了月令与习惯上的不统一，此时以月令为准。某命生于1976年正月初5，节令还在1975年丑月中，此日记法为： 乙卯己丑丙戌 1976年正月初六辰时八字为： 丙辰庚寅丁亥甲辰 十二月令分别是：正月立春、二月惊蛰、三月清明、四月立夏、五月芒种、六月小暑、七月立秋、八月白露、九月寒露、十月立冬、十一月大雪、十二月小寒。 (三)排日干支 日干支是从万年历中查得。需说明的是：一天是从头天晚11时起至今晚11时为今日，即子时为日的分界线。例： 1998年农

27、历7月12日23时10分出生人的年月日干支为： 戊寅庚申癸丑 (四)排时干支 9时干支中地支也是固定不变的。即231时为子时，13时为丑时，35时为寅时，57时为卯时，79时为辰时，911时为巳时，1113时为午时，1315时为未时，1517时为申时，1719时为酉时，1921时为戌时，2123时为亥时。时干因日干不同而有异，时干求法有以下口决： 甲己还加甲，乙庚丙作初；丙辛从戊起，丁壬庚子居；戊癸何方发，壬子是真途。 为查阅方便，列成下表 日干 子 24 丑 2 寅 4 卯 6 辰 8巳 10午 12未 14申 16 酉 18 戌 20亥 22甲己 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲

28、 乙 乙庚 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 丙辛 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 丁壬 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 戊癸 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 现在人们谈时辰都是把北京时间换算成时辰的。邵伟华在四柱预测学中说，国外朋友预测，须换算成北京时间，我认为老邵这一看法错。泰安普照寺小区王勇慕名来测，王出生于新疆，北京时间7点以后，当为辰时，我按辰时为其测算，毫不准确，新疆与北京时差2个多小时，用寅时算全部应验。事后我想，人是秉受金木水火土五行而生存，新疆的北京时间7点后，在当地，天还不亮，按天体的运动，阳光的旺盛状态论，当属

29、于寅时，再者八字预测术的产生，比北京时间的确立早了好几千年，用北京时间定时辰算怎么一回事?所以应该以当地时间为准，确切一点说，不论出生于什么地方，以太阳的照射角度确定时辰为准，太阳快落山时为申时，太阳快出来时为寅时，太阳光线最强烈与赤道成90度角时为午时，其他的时辰顺推，所以说外国人时辰须换算之说无根据。 既然时辰当以太阳的光线强弱或者说以太阳与地面形成的角度而定， 那么冬夏两季中同一个时辰的时间，就不可能是相等的，冬天昼短夜长，从天似亮非亮的寅时，到天似黑非黑的申时就不足12个小时，平均到每个时辰就不足2小时，夜间的六个时辰平均要超过2小时，夏天恰好相反。尤其中国地域广阔，相同的北京时间，时

30、辰会不相同，涵辰就碰到这么一个命例： 财 杀 日元 枭 印 壬子 甲辰 戊子 丙辰(丁巳) 才 财 伤 食 劫 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 此例是我在枣庄举办学习班时，周易协会的王理事让我看的一个八字，当时给我的是辰 10时，我断大吉。王问我，94年情况如何，我回答94年安排工作。王说，错了。94年在我断吉的月份车祸身亡。 如果八字为辰时，丙火生于辰月无力，坐下又辰土晦火，丙无力生身，日干必从弱，局中年干壬水生月干甲木， 月干七杀制身大吉， 壬寅大运甲戌流年， 壬生甲是局中大吉之组合，不能应凶，今确应凶事，只能说壬生甲为局中大凶之组合，只有身弱才能相符，我即问时辰会不会错，王肯定地说：“绝不

31、会错，时间就在早7点后，9点前”。我说不可能!我说我用风水术断一下该命出生时的风水环境。如果是生于辰时，那么出生前(怀胎阶段)住在一排房的中间，南方宽阔，出门往南为下坡，前面房低，无树木如果是巳时，会住在一排房的最东头，东边宽阔，往南上坡，且南方有一条河，河中水流较大。王说：“那当为巳时了，可出生时间早上8点都没过。”这时我问了一句：“在什么地方出生?”，“在哈尔滨以北”，我一下找到了答案：哈尔滨地势高，与内地又有相当时差，北京时间7点时，太阳早就相当高了，所以那个地方的人，上班时间比内地早一个小时，按太阳光线的强弱论，当为巳时。所以此命为巳时，属身弱用印，局中壬生甲大凶，甲木为车祸标志，壬生

32、甲的94年大凶。由此说明，以北京时间定时辰有时候很不准确，这也就是涵辰为什么不在电话中为人预测的一个主要原因了，因时辰不准，算错了我丢人，实际上却是时辰不准造成的，涵辰极重视自己的名声，周易爱好者对涵辰要求又很高，算对了，那是应该的，你要是错一点，那可不行。 曾有朋友建议涵辰在原八字的基础上，再发展上一组干支，把一个时辰分成12等份，成十字预测术，这能解决一部分同时辰的人应事不尽相同的问题，而且十个字的组成，日干在中间，布局对称合理。我认为这在理论上能站得住脚，目前尚不能行。在医院中出生的人，有时还把时辰搞错，再分得那么细，现实生活中是不可能行得通的。当人们对八字预测术高度重视的时候，也许能再

33、发展第五组干支。 第三节 大运与流年 “命运”一词有两个内容：一是指命，即八字的内涵；二是运，所谓运是指不同命局，所历经的各个阶段，有大运、流年等。本书中只论大运流年，其他不论。小运、命宫、胎元等内容，在八字预测中没有作用。 (一)排大运 大运是由八字的月干支排定的，其排法，根据男女不同，年干阴阳性不同而有区别。 凡男命逢阳年(年干为甲丙戊庚壬)，女命逢阴年(年干为乙丁己辛癸)，从月干支依次顺排。例如： 男命：官官日元劫 甲午甲戌己未戊辰 11月干支为甲戌，顺甲戌逐一下行 大运：杀印枭劫比 乙亥丙子丁丑戊寅己卯 凡男命逢阴年(年干为乙丁己辛癸)，女命逢阳年(年干为甲丙戊庚壬)，从月干支依次逆排

34、。例如： 女命：伤枭日元杀 壬寅己酉辛未丁酉 月干支为己酉，顺己酉逐一上行 大运：印杀官财才 戊申丁未丙午乙巳甲辰 (二)起运数 是从出生之日起，按照男命阳年，女命阴年生，顺行算起至本月令终结时止，实足几天，按三天折一年计算，有几年即为几岁起大运；男命阴年，女命阳年生，自出生之日，逆行算起至本月令起始时止，实足几天，按三天折一年计算，有几年即为几岁起大运，每一大运为十年。 例如以上之男命：出生于1954年农历10月4日辰时，因出生于立冬前，寒露月令中，月干支为甲戌，即为9月戌令。从初4己未日起，下行至立冬即为9月戌令结束，共有9天，折合3年，即大运从3岁起。 以上之女命，出生于1962年农历9

35、月初2酉时，从9月初2上行至白露节，即8月令始，共有22天，被3除得7余1天。1天合4个月，即大运数为7岁零4个月。 3天=1年 1天=4个月 1时辰=10天 有天数被3除不尽的时候，可按照以上关系折合成月数或天数，再加上出生的月日，为实际起大运时间。例如：通过计算，某人起大运数为3岁余1天，出生于农历6月初1，起大运时为满3周岁那一年的农历10月初1开始。涵辰在实践中发现，交运数须细究，才能准确地预测人吉凶，关于这一点，敬请读者注意及之。 (三)流年 八字命局所经历的某一年为流年。如1991年为流年辛未。 人们受谬书之影响，习惯上把流年称作太岁，即是太岁，其为吉为凶的程度就重，涵辰在实践中发

36、现远不是这么回事。大运吉利，流年也十分吉利，但此命在此大运中遇上此流年，却 12灾大无比；也有大运为凶，流年为凶，此命在此运此年中却应大吉；也有本大运不太吉利，流年不吉不凶，此命在此大运中遇上此流年却发福非常。由此可看出，只论流年定吉凶的说法不够准确，批八字抛开命局，不讲命局用神忌神光讲大运、流年也不准确。要达到准确预测，必须是命局、大运、流年三位一体共同作用，视作用结果而断事，不可单论哪个重要，哪个不重要。更有奇者，一流年中吉凶之事全有，如辰月丧妻为凶，到戌月又结婚当为大喜；父母病逝时，本人却得到提拔，这种种情况在现实生活中屡见不鲜，这便是断流月才能解决的问题。 我的体会是， 只有学会了把吉

37、凶之事断准应于何大运上， 才能准确断准应于何流年，技术高低的体现，又全在断流月这一着上，这不单是断准了流月，是为测算更细，只有断准了流月，才能反证对八字命局与用神把握是否准确，也只有掌握了断流月技巧，才能根据生活中发生的事情，反推出求测者不够确切的八字时辰。 第四节 十神 八字预测中，日干代表自身，根据五行生克关系，克我者为官鬼，我克者为妻财，生我者为印绶，我生者为子孙，同我者为兄弟，称为六亲。根据阴阳五行之不同，我生，生我，我克，克我，同我共有十种存在方式，八字预测中称为十神。 (1)我克者为财：正财：异性相克，记作才 偏财：同性相克，记作财 (2)克我者为官：正官：异性相克，记作官 偏官：

38、同性相克，又叫七杀，记作杀 (3)我生者为食伤：伤官：异性相生，记作伤 食神：同性相生，记作食 (4)生我者为印绶：正印：异性相生，记作印 偏印：同性相生，又叫枭神，记作枭 (5)同我者为比劫：比肩：同性帮扶，记作比 劫财：异性帮扶，记作劫 为方便查阅列十神表 天干 日元 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 乙 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 丙 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 丁 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 13戊 七杀 正官 偏印 正印

39、 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 己 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 庚 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 辛 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 壬 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 癸 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 十神间生克关系随同五行生克关系，即相生：官杀生印枭，印枭生日主劫比，日主劫比生食伤，食伤生正偏财，正偏财生官杀。相克：官杀克日主劫比，日主劫比克正偏财，正偏财克印枭，印枭克食伤，食伤克官杀。 论官杀 测人社会活动能力、官运、工作好坏、工作安排

40、、与领导关系、官司、牢狱等，看局中官杀。 正官是克制日干的，为阳见阴克，或阴见阳克，其克力柔和而不暴烈，正官在命局中为用神并旺相时，此命为贵，运助能够青云直上，出人头地。在命局中为忌为凶旺相时，一生少得志，运逢财官，必会晦气异常，口舌官灾难免。 七杀同为克制日干之神，其力却大得多，命局中日干强旺喜官杀，杀运大贵。七杀为忌时，运中不宜再见正官，或逢财生，否则为官杀混杂，七杀无制凶灾重。 无论正官还是七煞，只要为喜用旺相或逢生，适合于政界发展。 论印枭 测人智力、母亲、姥姥、姥爷、文凭、文书、车、心地善恶等看印星。 正印为生日干之神，为阳见阴生，或阴见阳生，印为用旺相，此人心地善良，常具慈悲之怀，

41、再逢官助，定能官运亨通。印为文星，印旺为用之人，在学术界有成就，若旺为忌时，少智力。 枭为生我之偏印，其为福为祸尤为显著，命局中身旺印旺必头脑简单，性情多疑心胸狭小。若命局官旺身弱，枭印作为通关用神时，运逢枭印，名利裕如。枭为用神衰弱时，最不宜见财，逢财应凶。 印枭为用时，力能制伤食生身，官印相生，宜于政界发展，印星旺为用，功名易取。 论伤食 测子女、口才、身体灵活性、艺术天份等，看伤食。 伤食，都为我生之神，是泄我气源之神，其喜忌须视命局日主旺衰需要而定。日主旺相时，食伤泄身为喜，其作用不仅使日主得泄趋于中和，食伤还为财之原神，食伤生财，为财之有源，富贵悠然可得。身弱，食伤泄身为忌，若行食伤

42、财运，不仅为财所困，且子女多不贤孝。 14一般伤官食神为用旺之人，多才华横溢，口才出众，所以伤食又称为艺术星，食伤为用旺相之人，宜于演艺界，其他艺术领域发展。 论比劫 测兄弟姐妹、同事关系、邻居、义气与否等，看比劫。 比劫为同我日主之神，比劫在命局中为用神旺相时，兄弟才可称为手足，此时兄弟和睦，有福共享，有难同当，朋友同事关系融洽，运中得助，会富甲一方，或名利皆遂。比劫为忌时，兄弟蛇鼠，争财夺利，口舌不断，再若逢财，兄弟难免拔刀相向。 比劫为用旺时，性温和，为忌旺时，性暴烈，不利婚姻，一生虽仗义大度，却常朋友失和而不聚财，不论身弱还是身旺，比劫明透，兄弟吉凶明显。比劫为用时，多是身弱，逢比劫运

43、，视局中忌神断应何吉，若财多则得财，官旺则得官，伤食为忌，则有子女喜事，或其他伤食方面的喜庆。 论财 测父亲、爷爷、奶奶、男测妻、财富、勤快、懒惰等看财星。 无论正偏财，都是日干克制之神。财为养命之源，人人所欲。命局中身旺用财，身旺印多用财制印，财坐于食伤，财星旺相，运行财伤之地，财星逢生，为财气通门户，无人不富。命局中身弱财多，身弱用比劫，财生官杀制比劫时，财官为忌，富贵难求。通常对男性而言，财星又为妻星，财为喜用旺相，往往妻貌美出众，财旺为忌，妻貌平平，为忌无制妒悍异常，财星旺为忌又克印之人，往往输于文采。 财为用旺时，多性格沉稳，办事干练，适合于商界求谋发展。 第五节 相关术语 羊刃：甲

44、羊刃见卯，乙羊刃见寅，丙戊羊刃见午，丁己羊刃见巳，庚羊刃见酉，辛羊刃见申，壬羊刃见子，癸羊刃见亥。 羊刃为日元旺之极处，在十干生旺死绝表中的帝旺之地。身旺命局中见刃，或运逢羊刃日干更旺，身旺之命见羊刃，耗财克妻克父，如无制伏，为祸极重，故身旺以凶论。 身弱之人，局中有羊刃，羊刃为用神属用神强旺之命，此等命局，若行运吉，尤为行刃运时，事业多遂，财源广进，但身弱用羊刃之命，羊刃最怕克、泄、耗，逢之无不应凶。羊刃为吉为凶十分明显，为吉时，富贵非常，为凶时，性命交关，所以论羊刃，一定要结合命局细论，抛开八字命局论羊刃，无准验。 禄：甲禄见寅，乙禄见卯，丙戊禄见巳，丁己禄见午，庚禄见申，辛禄见酉，壬禄见

45、亥，癸禄见子。 禄同样为日干旺地，在十干生旺死绝表中临官之地，禄与羊刃相同，完全可以看成日干的印 15或比劫，身弱时，局中有禄帮身为吉，运上行到，以吉断。身旺时，局中有禄帮身为凶，运上行到以凶断。禄帮身之力，小于羊刃之力，故禄为吉为凶的程度较轻。古人一向把禄视为吉物，把羊刃视为凶物是不准确的。论禄之吉凶，仍以命局为准，视命局日主需要与否定禄之喜忌，实际上，熟练掌握八字预测技巧后，根本无须分辨哪支是禄，哪支是刃，在我的脑海里，禄刃的概念越来越模糊，只有帮身为吉，帮身为凶之差别。 驿马：在所有介绍八字预测的书中，都有“神煞”一内容，在97年春天出版的拙著四柱预测真踪中，就明确写道，本人批命，不以贵

46、人神煞为意，今人大论神煞，皆因不懂八字预测奥秘。神煞不可论，唯有驿马有验(我认为驿马仅为出门标志，不为神煞星)，驿马的用法也不同于古人之说，驿马在命局中为喜用神时，逢驿马运年，或生驿马运年多出门，驿马逢制不出门。驿马在命局为忌时，逢制驿马运年多出门，驿马运年，或生驿马运年不出门。驿马为命局中之用，但局中无，一生少出门。驿马为命局中之忌神，命局中无，一生多出门。驿马为忌时，临命局旺，一生多搬家。驿马为用旺时，驿马运中，出门获利；驿马为忌，制驿马时出门获利。 驿马星查法： 寅午戌马在申申子辰马在寅 亥卯未马在巳巳酉丑马在亥 以年日支为主，局中见即是。 贵人：现实生活中，困难面前，有人主动帮忙关照，

47、助我者或为官，或为平头百姓，无私对我施以援手，人称助我者为贵人。 用神为官，求为官者帮忙办事易，年运不吉遇难，官方主动关照。 用神为比劫，求兄弟同事帮忙办事易，年运不吉遇难，朋友主动关照。 小人：与贵人之论相反者便是。 官比劫为忌旺，遇忌神年，必遭官方，同行所害。 贵人、小人、恶人的说法，完全是以上之论，非古人那一套复杂神煞。 通根：地支能助天干之力，地支为天干的根，天干得地支助力，为天干通根地支。 根共有三种：库根：地支墓库能助天干之力，墓库为天干之根。如：丙戌、壬辰，戌为丙、辰为壬之库根。 比根：地支比肩能助天干之力。如：甲寅、庚申等，寅、申为甲、庚之比根。 印根：地支印能助天干之力。如：

48、戊午、癸酉等，午、酉为戊、癸之印根。 根拔：天干之根在地支弱，遇克、泄、耗则伤，称为天干的根被拔。 天干与地支均能对日元起增益、损耗作用，天干在地支无根，既便比劫三透，仍以日干弱论。 16例：乙酉乙酉乙酉乙酉 此八字作身弱论。 日主：在八字预测术中，日干的叫法很多，有：日主、日干、日元、身、我等。 第三章 涵辰八字预测体系 第一节 八字预测 三要素在八字中有用神、忌神，行运(大运、流年)是命局中用神，或使命局中用神增力时，八字所对应的人在这步运上应吉；行运(大运、流年)是命局中忌神，或使命局中忌神增力时，八字所对应的人在这步运上应凶。判断人在某年运吉凶的过程就是算命。 由以上可看出，算命只涉及

49、到了命局、用神、忌神、大运、流年，没有命宫、胎元、小运、大小限、神煞等，把这些东西搅进去，根本不能测准，要做到准确预测须掌握哪些内容呢? 一、分析日元旺衰，确定用神忌神 二、命局、大运、流年三者关系 三、全面分析八字 下面的诸节我将以八字预测的三要素为主线，详细讲解相关知识。 第二节 用神忌神 (一)用神 什么叫用神?用神就是使八字趋于理想化，存在于八字中的一个或几个字。 八字预测术认为，日元要么旺，要么弱，没有绝对中和，这从八字构成上也不难看出，十神旺衰判断以月令为主，无论是日干或他干、他支，只有五行中的一行，至多两行旺于月令，其他则衰于月令，年日时的帮扶，既便有所补救，也不可能是绝对平衡。

50、也就是说，日元不旺则弱。在相当部分八字中，日元是以中和为吉的，当行运到使八字日元趋于中和，或趋向中和的字时，必应吉事。一些书刊中，常见有说某八字“身财两停”，“身官相当”之语，均是外行话，如果真有身财两停，身官相当的八字，那就根本不用取用神。 已往的书中还有一个“喜神”，何为喜神呢?存在于命局中能使八字趋于理想化，作用稍逊于用神者为喜神。 许多扰人视听的书讲，生用神者为喜神，错!如：某八字构成为身弱官多用印，局中官为忌神，印为用神，比劫有帮扶日元，使日元旺的作用，比劫为喜神，用神印与喜神比劫的关系却是用神生喜神，生印用神的官星，却是本命局忌神。八字身旺，伤官与正官均能起到使日元减弱的作用，这种