中州六十星系.doc

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1、- 中州派六十星系六十星系之01紫微独坐子午紫微斗数只有十二个基本盘，一正一反(如紫微在子、紫微在午)则可视为有六种基本结构。将十四正曜依安星规律组合，共得三十八组，分布于六个基本结构之中，即成六十星系。推算紫微斗数，除了要了解十二正曜的基本性质外，还要了解六十星系的基本性质。例如紫微在子宫独坐，则与紫微在午宫独坐性质略有不同，紫杀、紫贪、紫破、紫府、紫相，更各具不同的特性，完全与紫微独坐不同。必须对此有通盘的理解，然后才可谈斗数的推断。 除此以外，还必须了解各组星系互相交涉的性质。这即是中州派推断斗数的最大秘密。 关于斗数的推断，坊本只介绍三方四正的推断，根本未考虑到各组星系的交涉。例如太阴

2、独坐巳宫，作为一个大限的命宫或流年命宫，一般只凭太阴在巳宫的性质，以及在三方四正所会合的星曜，来推断此大限或流年的吉凶。但中州派则不同，除了太阴的三方四正之外，还必须注意到一一(一)此人原来的命宫性质如何?例如，天同巨门在未宫坐命的人，行太阴在巳的大限、流年，绝对跟原来武曲天相在寅宫坐命的人不同。 因为天同巨门坐命的人，有他自己的本质，武曲天相坐命的人，亦有他自己的本质，彼此本质不同，经行太阴在巳的流年或大限，亦有不同的反应。 由此可知，坊本只重视各个宫垣的三方四正而作出推断，实在非常之疏漏，不及中州派重视原来各宫特质，视年限为星系交涉的推断法精密。 (二)于推断流年时，亦须注意大运宫垣的星系

3、性质。 例如，武曲天相在申宫坐命，贪狼在午宫为大限命宫，行廉贞天府流年。跟武曲天相在申宫坐命，太阳天梁为大限命宫，同样行廉贞天府流年，运程即有不同。此乃由于原来命宫虽同，流年命宫相同，而大运命宫星系却不同之故。 这种推断特色，唯中州派始有。中州派有口传的紫微星诀，即详论此点。笔者可以说，此紫微星诀目前唯笔者得到传授，现于叙述六十星系时，已将此星诀融汇。当然，这还不算是紫微星诀的系统叙述。若系统叙述，则篇幅太巨。笔者在紫微斗数学会讲授紫微星诀，每诀须讲授三小时，共六百余诀，讲时非五年不能讲完，由此可知其内容之丰富。 由于紫微星诀历代一向单传(每代只传一位弟子)，故知者不多，甚至可谓无人知此。所以

4、，当谈到紫微会天同巨门，或破军会太阳天梁之时，若不识紫微星诀，可能当成笑话，若知紫微星诀，则便会将之当成最严肃的讨论。 必须明白此点，然后才能研读下面关于六十星系的叙述。 第一组 此组共包含十个星系：紫微独坐；破军独坐；廉贞天府；太阴独坐；贪狼独坐；天同巨门；武曲天相；太阳天梁；七杀独坐；天机独坐。 十个星系互相交涉，而且十二官交涉的性质不同。下文将择重要的交涉性质说明。-01紫微独坐子午紫微独坐，子宫不如午宫，因为在午宫时入庙，领导力及制化调和之力皆较子宫独坐为大，所以地位和财富均较优胜。紫微独坐必得百官朝拱始多福泽，若群臣远离则为在野孤君，虽思想超脱，却有壮志难酬的感慨。若为在野孤君，更见

5、天空、地空等曜，则宜追寻哲理，成为宗教人物，亦可成为领导人材。遇华盖宗教信仰更深，且喜探索神秘事物。紫微独坐除喜百官朝拱外，更喜辅弼夹命、昌曲夹命、龙池凤阁夹命可以增加气势减少辛劳。紫微独坐而辅佐煞化诸曜并见之时，须详视各星曜的多寡以及力量而定吉凶。一般主人理想高而行动力不足，后天补救，注意努力寻求理想的实现。若无吉曜会合只逢煞曜时，则容易觉得怀才不遇，宜于经商。只要煞曜入庙，而且碰到的煞曜不多，仍能经商致富。最好是能与化禄或禄存会合，则致富之外且有相当的社会地位，尤其是在商业社会，更易发展，若从事政治、文教则多蹭蹬坎坷。煞曜重一般皆主纠纷是非，尤其是碰到落陷的擎羊，更主词讼或外科手术。紫微独

6、坐亦喜化权、化科，化权能增加人的领导及竟争力，化科则有声誉，易宜从事学术研究，可融汇百家而有所创造，但皆令人耳朵软，易听谗言是非。紫微独坐，对宫必为贪狼，亦主人好色，见桃花诸曜会合更甚，唯同时会合天刑能自律。紫微独坐子午，对宫为贪狼独坐，与武曲天相、廉贞天府相会。 要评断紫微独坐的本性，除参阅前面关于十四正曜的叙述之外，并需注意一个要点：精神与物质的平衡。 紫微本身，既有属于精神方面的本质(如主观强，在爱恶方面有特殊个性，必有精神方面的消遣与爱好，有决断力等等)；亦有属于物质方面的性质(如爱好物质享受，有领导力，有组织力等等)，会合不同的星曜，究竟是加强精神方面的性质，抑或是加强物质方面的性质

7、，还是对二者之一有所削弱，甚至转化为另一特性，于推断吋实宜重视。 贪狼、武曲、天府是属于物质性的星。廉贞、天相是属于精神性的星。如果贪狼化禄化权、武曲化禄化权、天府化科等都加强紫微的物质性；百官朝拱，特别是左辅右弼，亦加强紫微的物质性。 如果廉贞化禄、天相成财荫夹印格，则削弱了紫微的精神性，因此物质性可能相对加强。 如果贪狼化忌、武曲化忌，则削弱了紫微的物质性，因此精神性可能相对加强。 如果贪狼与天刑同度、或与空曜同度；廉贞与桃花诸曜、或与昌曲同躔；刑忌夹印的天相；以及与紫微同度的空曜，会华盖、桃花等杂曜，则加强紫微的精神性。 以紫微本身而言，百官朝拱的紫微、化权的紫微物质性重；在野孤君的紫微

8、、化科的紫微，精神性重。 必须如此衡量紫微在子、午二宫的本质，然后才能推断其经行十二宫吋，与各星系交涉的性质。一般而言，物质性重的紫微独坐，喜行下列各星系踞度的宫垣一一破军、廉贞天府、武曲天相、七杀、天机。若此等宫垣亦物质性重，则正可配合，必为得志或发财的大运或流年。 所谓物质性重，如破军化禄、破军化权；廉贞化禄天府；武曲化禄天相、七杀会见化禄或禄存；天机化禄见辅弼。 精神性重的紫微则喜行下列各星系踞度的宫垣一一太阴、太阳天梁。若此二宫垣亦精神性重，亦正堪配合，必为得名、得声誉的大运或流年。 所谓精神性重，是指太阴化禄、权、科；太阳化禄、权、科；天梁化科而言。 天府化科廉贞、刑忌夹印的天相武曲

9、、天机化科等结构，若更见昌曲文曜，亦为精神性重的星系。若能了解上述的推断原则，亦不难由是了解辅、佐、煞、化、杂曜会合的变化，不需一一细述。物质性重的紫微行经精神性重的贪狼，则转化为色欲。贪狼为命宫、福德宫、夫妻宫时，都为跟配偶以外的人发生感情的征兆。若贪狼为疾厄宫吋，则主患生殖器官及肾脏疾患。 物质性重的紫微行经物质性重的贪狼，反不主色欲，若于疾厄宫，则为肝病，肠胃病。 精神性的紫微行经物质性重的贪狼，亦有可能转化为色欲。 精神性重的紫微，行经精神性重的贪狼，反而可能遁世，或成为艺术创作，精神享受发挥的运程。若贪狼为疾厄宫，主患机能失调，神经亢奋或神经衰弱，因内分泌不平衡导致器官敏感等无实质的

10、病患。 (如何判别贪狼的物质性与精神性，将详后论。这里姑且举一个例子：化禄的贪狼为物质性重；化忌的贪狼为精神性重。) 精神性重的紫微行经天同巨门流年大限，必产生感情上的困挠，或失意于事业，或发生情形特殊的感受，视辅、佐、煞、化的会合而定。 物质性重的紫微行经天同巨门，若天同化禄，往往为收获的年份或运程；若天同化忌，亦有收获，仅主收获的过程有挫折。最嫌巨门化忌，反为失败、损失的运限流年。 物质性重的紫微，行经七杀，立即发生转变；精神性重的紫微，行经七杀，主经拖延后始生转变(如七杀为流年命宫，主下半年转变；七杀为大运命宫，主后五年转变)。 而且，二者转变的性质亦不同。前者主要为物质生活的转变；后者

11、仅为精神生活的转变。 破军略同七杀，只转变的幅度较大。 以上略举数例，已摄紫微星诀的精要。以下举出一些具体推断例子。 (一)廉贞天府星系，廉贞化忌，原局紫微精神性质较重，则主精神生活有所欠缺。这时便需立即检视原局福德宫的破军，若见咸池、大耗、沐浴、天姚，则主精神空虚，所以行经廉府运限时，会发生感情困挠。(若廉府为兄弟宫，主兄弟、伙伴间感情挫折；廉府为夫妻宫，主自身有外遇等。于疾厄宫普遍为糖尿病。学者可根据基本性质，推断廉府入十二宫的克应。)(二)武曲天相星系，若武曲化忌，原局紫微物质性重，则主物质生活有所欠缺。这时便需立刻检视原局事业宫廉府，若廉府得禄，则物质生活的欠缺系由于过份扩展事业而来；

12、如廉府无禄，且为空库或露库，则行经武曲天相守命的年运，有失业、倒破败之虞。举此两个实例，学者可详以下星系性质的叙述，融汇贯通，即能作出较详细的推断。- 六十星系之02破军独坐寅申破军在寅申二宫独坐，对宫为武曲天相，武曲为寡宿，带孤克的性质，所以宜注重星盘中父母宫的吉凶，若父母宫煞忌重重，或命宫禄马交驰而见煞曜，均主人自小离家，在外创业有成。唯受天相影响，亦主为人行侠仗义，好打不平，所以虽然性情刚烈，亦必受人拥戴，而且亦必有一技傍身，然后可以流浪天涯。若见禄存及化禄、化权、化科会照，又有辅弼魁钺，则虽然浮荡不安，但亦主事业有所建树，可远离出生地发展。若在出生地，则浮荡的性质便变成不专一业，事业及

13、职位时时变化，或至工作环境亦变动不定。安命在此二宫的破军，若见昌曲，则为落拓文士。若见重重煞曜会照，则一生孤寂流浪。见化忌、擎羊、陀罗全会于命宫，则主残疾在身，但好勇斗狠之性则不变。女命易坠风尘，尤以在申宫安命时为甚，又多终身无正式婚姻。破军独坐寅、申，对宫为武曲天相，与七杀独坐、贪狼独坐相会。 要判断此宫垣破军的性质，要注意一个推断上的特点，即此破军的叛逆性与顺从性。必须掌握此特点，然后才可知命宫的本质。 一般情况下，破军的叛逆性愈强，人生的变动幅度愈大，破军的顺从性愈强，人生的变动幅度愈小。 凡破军守命宫的人，运势如马鞍形，即必须经过反复。当其运势上升之时，忽然会遭受挫折，转而向下，然后又

14、再次上升。所以，判断破军的叛逆性与顺从性，即可判断此马鞍形运势的升降度。 这一点，于推断时非常重要。因为同样是破军独坐于寅、申二宫守命的人，有些人频频变换工作，有些人可以在一个机构服务终身，即是由于马鞍形的高低幅度有大小分别之故。 以破军本身而言，得禄、不见煞忌刑的破军。顺从性较大；反之，若不得禄，或见煞忌刑曜重的破军，叛逆性较大。 见左辅、右弼、天魁、天钺，不能改变破军的特性，相反，只有更加强烈，即顺从者愈顺从，叛逆者愈叛逆。 文昌、文曲二曜，同时会合破军，可以增加顺从性，若单见者不是。倘如单见昌、曲化忌，反而增加叛逆性。 对宫的武曲天相，凡武曲化禄、财荫夹印的天相，皆能加强破军的顺从性。若

15、武曲化忌，刑忌夹印的天相，则能增加破军的叛逆性。 三合宫的贪狼，化禄、与禄存同度，增加破军的顺从性；若化权，则须视有无煞忌刑同时会合，有者增加叛逆性，无者增加顺从性。若贪狼化忌，亦增加顺从性。 三合宫的七杀，与火、铃、羊、陀同度时，增加破军的叛逆性；与辅弼同度时，只加强破军的本性；与科文诸曜同度(如与文昌化科同度，或见龙池、凤阁对星)，则加强破军的顺从性。顺从性的破军，喜行经以下各宫垣一一 廉贞天府(化禄、化科)；太阴(化禄、权、科)；贪狼，(化禄、权)；武曲天相(化禄、权、科，财荫夹印)；太阳天梁(化科)；紫微(化科)。 叛逆性重的破军，喜行经以下各宫垣一一 廉贞天府(见辅弼、魁钺)；贪狼(

16、火铃同度)；天同巨门(化禄)；武曲天相(刑忌夹印)；太阳天梁(化禄、权)；七杀(会化禄或禄存)；紫微(化权)。 顺从性的破军，行经喜宜的宫垣，虽有变动，必非根本性的改变(如转变行业)，而且变动顺利，或为因利导势的改变。若行经不宜的宫垣，变动幅度才觉得大，而且变动得辛苦。 叛逆性的破军，行经喜宜的宫垣，必有不得不变之势，而且多属根本性的改变，而且改变时历尽艰辛。若行经不宜的宫垣，则表现为进退失据，或坐失良机。 大致上来说，叛逆性破军所喜的宫垣，即顺从性破军所不喜的宫垣；反之，顺从性破军所喜的宫垣，亦即叛逆性破军所不喜的宫垣。 顺从性的破军，行经无煞忌刑耗(或仅见一二)，但有禄、权、辅、佐的宫垣，

17、必有突破性的发展。虽可减少人生的波动，但若寒微之辈遇之，反而难以因突破而突发。 叛逆性的破军，行经少禄、权、科，又只见一二辅、佐诸曜的宫垣，必生突发性的变动，原已富贵者不宜，但寒微之辈遇之，反而可因变动而获吉，或成否极泰来的变动运程(如武曲天相，天相为刑忌所夹)。一一只是煞忌刑耗诸曜过多会合时，亦为艰辛、破败之兆。 了解上述原则，便可以知趋避之道，变或不变，行止之间甚为重要。 顺从性的破军见煞、刑诸曜众多者，主其人稍有成就，便踌躇志满，所以最不宜见铃星、陀罗，见则更停滞不前，难以上达。最宜略见火星、擎羊，反主可以激发向上。 叛逆性的破军见煞、刑诸曜众多者，有时反主其人因人生太过坎坷而丧志。此时

18、即检视其人的福德宫及迁移宫。福德宫佳者，宜发扬蹈厉，寻求改变命运的机遇(所以要留意好的大运或流年)，利用其精神力量，来改变人生的际遇。若迁移宫佳者，宜谋求出外发展的机会(所以要留意迁移的大运或流年)，利用转变环境，来改善自己的命运。 这里且举一例，以便作实际推断的参考一一 破军守命于庚寅宫(即丙年生人)，贪狼、擎羊同度来会。迁移宫武曲天相为天同化禄及天梁相夹，成财荫夹印之局。另一三合宫的七杀，被羊陀同时照射。 这个基本结构，由于煞曜影响本宫及三合宫的缘故，基本上属于叛逆性的破军。当行经壬辰大运时，廉贞天府据度，廉贞已化忌，大运又会武曲化忌，而且大运羊陀又同时会照辰宫，看起来非常之不利。 此时检

19、视原局的福德宫，廉贞化忌；原局的迁移宫，财荫夹印，显然迁移宫较福德宫为优。 因此当行经廉贞天府的十年大运时，便必须留意大运中有哪一年的迁移宫较好，主动留意迁移的机会(或离原地发展，或转换待业，至少亦转变工作机构)，则际遇便可改善。由这个例子，可见将紫微星诀灵活运用，往往便能趋吉避凶。因为命运无非只是机会的把握、行止的决断而已，若能掌握，至少可以使马鞍形走势顺滑。- 六十星系之03廉贞天府坐辰戌廉府辰戌，其性质为一种默默工作，肩担重任的精神。最宜服务于财经机构或担任企业行政工作，只需会化禄或者禄存，即可藉年资升迁至领导地位。但廉贞化禄却亦有一个缺点，当其与天府同度之时，变得过分小心谨慎，因而开创

20、力嫌不足，人生的发展也就微嫌缓慢。最喜欢对宫的七杀带一点煞曜来会照，反可以产生激发的力量，可以使人早有成就。当然亦需要付出代价，那就是费精神于交际应酬之上，同时身心劳碌。若见昌曲，廉贞天府守命的人亦可成为一个学者，不过即使在学校任校长，亦易同时兼任行政职务，如大学的系主任，中小学生主任校长之类。若天府化科，则其人在文艺方面必有相当修养，同时容易成名。当科文诸曜毕集之时，其人宜从事文化文艺工作，名利双收。在戌宫安命，若科文诸曜并集，又不主人从事文化文艺，反宜基于理想与抱负，在空中楼阁中成大事业，虽有成败，终能一展抱负。若同时会煞曜，则仍主于事业发展过程中有挫折。在辰宫安命者不是此格局，此乃由于辰

21、宫会子宫的紫微，落于闲地；而戌宫会合午宫紫微，却为入庙之故。由这个结构的分别，可知星曜庙、旺、利、陷的影响。女命廉贞天府以迟婚为宜，早婚易受爱情打击。 廉贞天府于辰、戌二宫同度，对宫必为七杀独坐，三合宫会紫微独坐、武曲天相。 要推断廉府星系在此宫垣的特性，须注意感情与理智的冲突与调和。 廉贞本身，已经是带有感情与理智冲突矛盾的星曜，它是次桃花，但是它亦贞，而且廉，因此便难为桃花亦不淫滥，在古代，有许多贞烈的侍婢妾室，情形便可以拿来譬喻。她们的际遇，亦可以说是充满感情与理智冲突的结果。 当天府同垣时，并不能使感情或理智定向，因为天府本身虽然偏重于理智，但它有行其位，素其位，安于现状，保持既有人际

22、关系等等特点，所以并不能用理智来解决廉贞本身的矛盾。 天府得禄，或者有昌曲会合，反而加深廉贞的感情色彩；以致人生的遇合，往往循着一条固定的轨迹来发展。 露库或空库的天府，则可削弱廉贞的感情，大致人际关系容易改变。 对宫七杀，可以影响廉府一系的理智。有煞曜会合，或碰到化权的星曜，七杀的理智更强，因此影响对宫的廉府亦充满理智色彩。但假如七杀与空曜同度，则此七杀反而多人生的哲思，感到人生的空幻，这时便可能反而增加廉府的矛盾本性。 所会合的紫微若是百官朝拱，或化权，则影响廉府增加理智。若为在野孤君，或化科，则影响廉府增加感情。 所会合的武曲天相，若是武曲化禄、化权、或天相财荫夹印，可增加廉府的理智；若

23、武曲化科，天相与曲昌同躔交会，可增加廉府的感情。 武曲化忌，而廉府中的天府又为空库或露库，为此星系组合最劣的结构，象征容易感情决绝，而其理智亦仅作偏锋发展。 太执着于感情的廉府，最大特色是忠于故主。历史上的贞妾、义仆，以及政坛派系的不二之臣，以至终身服务于一机构的职员，大部属于此类。 于经行十二宫吋，他们不喜欢波动挫折的星系，所以不喜行经七杀、破军之地，亦不喜行经贪狼化忌的运限流年。最喜欢吉化的太阳天梁，化禄、权的贪狼，以及性质平衡中和的紫微则可脱颖而出，或提高自己的社会地位，或于运限之中发财致富。 感情太薄弱，而理智又不取正轨的廉府，便容易时时选取对自己有利的方向，可是人际关系却因而尽失。广

24、府人说某些人一杯咖啡就过档(饮别人一杯咖啡，就可以做出对朋友不利的事)即是这种星系结构的性格。 于经行十二宫时，他们喜见太阴化禄；贪狼化权；天同巨门化禄、权；天机化禄；紫微化权的运限。可以得意，因而养活感情上的反复决绝，人际关系亦好一些。倘若经行七杀、破军、贪狼等不见吉化，又不见禄的年运，或天同巨门化忌；太阳天梁化忌；天机化忌的运限，便可能做出伤害感情的事。 感情薄弱，理智重于正道的廉府，在星盘中，必然是紫微、七杀两垣有良好的星曜结构，于经行十二宫时，只要不碰到主感情困挠的星系，或主物质生活困乏的星系，大致都是好运。一一天同巨门躔桃花诸曜；或天同化忌；泛水桃花的贪狼；与天机化忌相对的太阴，皆主

25、引起感情困挠。太阴化忌；贪狼化忌；武曲天相化忌，或为刑忌夹印；见煞忌刑曜重重的天机、破军，皆主物质生活困乏。凡此皆详大运、流年的飞星而定。 廉贞天府星系，最重感情与理智的调和。若原局星系的感情与理智已平衡，便为良好的结构。若感情与理智不平衡，于经行十二宫时，便需要注意，这些宫垣的星曜再不能加深感情与理智的矛盾，否则便会于运限之中发生事端。 这里可以举一个例子帮助理解一一 廉贞天府于辰宫安命，乙年生人，有擎羊同度。即对宫的七杀亦有擎羊朝拱。三合宫紫微化科；武曲天相星系则为羊陀照射。 这个星系结构，理智的色彩偏重。但如果廉府星系又与红鸾、天喜；文昌、文曲等曜会合，同时见铃星、地空、阴煞、天虚之类杂

26、曜，则引起感情与理智的冲突。具体表现为优悠寡断，想改变却不愿改变(例如有机会转换工作，但又有做生不如做熟的想法，想跟爱侣决绝，但却在感情上仍然藕断丝连之类。)假如经行癸未大限，天同巨门守命，巨门化权，但有大限的羊陀会照，成为偏重于理智的结构。 可是，若经行丙戌流年，七杀守流年命宫，对宫廉贞化忌，引起桃花诸曜的力量，又受流年的羊陀照射，由是感情与理智将会发生冲突。在人生实际遭遇上，便可能出现因一时感情用事而遭受损失或挫折的运势。 此时，由于流年财帛宫贪狼化忌(癸运)，又飞人流年的擎羊，因而便主出现伤害感情的财帛争夺。 再详视十二宫。流年夫妻宫受权星(巨门化权)及刑星(天梁)所夹，对宫破军化禄，有

27、原局的羊陀照射；大运夫妻宫太阴，有大运羊陀照射，为流年羊陀所夹，又于大运化为科星，因此伤感情、分歧利益的对象，可能是自己的配偶或爱侣，或配偶的亲属(如妻室的兄弟之类)。 以上的举例，须再详视辅佐煞刑诸曜，及杂曜的会合，厘定发生的细节。而且仍须配合过去、未来的星系性质，追查事件发生的根源与结局。现在所举的仅为大概而已。唯知此一例，即可帮助推断。看命其实是一个信息分析的过程。如果先不谈方法，有用信息越多，得出结论越接近事实。 - 六十星系之04太阴独坐巳亥太阴巳宫独坐时主幼年不利，自身灾病或幼年父母不全（太阴化忌多主丧父，因父死母亲自然孤寡），或会天机化忌，更见蹉跎，男命易流连酒色，女命宜迟婚。太

28、阴在亥宫独坐加会吉星，男女事业皆有成就。女命虽不免感情波折，但终能以家庭为重。男命则较外向，或不顾家室。太阴于巳亥二宫独坐，必与天机相对；会合太阳天梁；借星安宫的天同巨门。为便于记忆这个星系，可视为机月同梁加太阳巨门的组合。 要推断此二宫垣的太阴本质，须注意其发射性与收敛性二者，以何者较为偏重。太阴以收敛为佳，所以发射性重的太阴，不如收敛性重的太阴，但亦不宜过份收敛，以致成为工于心计，喜权术阴谋的人。 以太阴本身而言，化禄、化忌皆为收敛；化权、化科则为发射。 见铃星、陀罗则为收敛；见火星、擎羊则为发射。见左辅、右弼则为收敛；见文昌、文曲；龙池、凤阁；天才则为发射。 见临官则为发射；见病曜则为收

29、敛。 在亥宫的太阴，夜生人即为发射；日生人发射的程度较小。在巳宫的太阴，无论日夜生人均为收敛，日生人收敛的程度更大。 以三方四正的会合而言，对宫的天机化权、化科即影响太阴使发射性增强；化禄、化忌即影响太阴使收敛性增强。 太阳天梁在酉宫，收敛性强；在卯宫，发射性强。化科，发射性强；化禄，又见文昌，发射性与收敛性平衡；化权则收敛性增强。 借会天同巨门，化禄、化忌均主收敛，见科文诸曜、桃花诸曜，则为发射。 太阴重收敛，但并非喜欢过度收敛，必须有适度的发射，然后始为英华内敛。同时见禄的内敛，又优于见忌的内敛。前者仅为性格上的沉潜，不事浮夸，后者则工心计，耍手段。 若太阴过份发射，即使有吉星祥曜，亦仅主

30、虚名，例如有富之名而无富之实，声名大而人生感到空虚之类。 所以最好的太阴结构，是收敛性略重，而又有适度的发射。如太阴化禄，会合昌曲，又会天同化权、天机化科，巨门化忌，更见辅弼、魁钺、如是即为发射性与收敛性调和。 收敛发射适度的太阴，经行十二宫，只要煞忌刑曜不太重，又见吉化及辅佐诸曜，皆为祥瑞之争。唯不喜化忌的天同巨门；化忌的武曲；会廉贞化忌的七杀；在野孤君的紫微，会武曲化忌的破军。若遇以上种种情形，为倾破、失败的征兆，疾厄宫不佳时(或太阴为疾厄宫)，主患由阴虚或内分泌不足的疾患，甚至为暗病潜伏之兆。 原局太阴过度收敛，喜行带发射性的星系宫垣。如贪狼化权、禄；太阳天梁化科(太阳化科又优于天梁化科

31、)；会化权的七杀；化权的紫微，化禄、权的破军。不宜再见收敛性的星系宫垣；如化忌的贪狼；天同巨门而天同化忌；武曲天相而刑忌夹印；太阳天梁而太阳化忌；见廉贞化忌的七杀；化忌的天机；孤立的紫微，见煞忌的破军；廉贞天府而露库、空库。其祥瑞凶吉，皆可详实际会合的星曜性质而定。 原局太阴过度发射，经行十二宫时，碰到收敛性的星曜亦不甚为害，有时且主吉祥。例如行经刑忌夹印的武曲天相流年命宫，倘辅佐诸曜吉会，反为受人赏识提拔因而导致佳运，这时刑忌夹印的意义便只成为受上司控制，或受支持自己的财团企业左右等意义，并非不佳。 所以同样是原局太阴守命，同样是见武曲天相而刑忌夹的流年，际遇却有顺逆之别，即是由于守命的太阴

32、本质不同之故。必须对于此心领神会，然后才能领略中州派推断斗数的特色。 太阴守命，必须兼顾福德宫，因为宫垣之内必有巨门，此巨门的性质(或巨门星系的性质)，可以影响太阴的本质，此点已于叙述十四正曜时提到。当经行十二宫时，亦必须将此点估计在内。即是说，要判断原局太阴的本质，必须将太阴所会的星曜，以及受福德宫的影响，一并加以考虑，然后才能明确判断此太阴的实际性质。 除此之外，与太阴对拱的天机，对太阴的影响如何，实在亦非常重要。 若太阴本身过度收敛，而天机却会合发射性的星曜，其人可以离开出生地而获吉，株守家园，则易变成不良不莠。 若太阴本身过份发射，而天机却会合收敛性的星曜，其人亦宜谋求外邦异域的人际关

33、系，以使匡扶自己的事业财帛。 若太阴天机二者同时发射性重，则其人必流为浮夸，虚而不实；反之，若太阴天机二者同时收敛性重，则其人必流为权术，阴沉多计。本质如此，即不宜行与本质过份违背的大运、流年。一一例如，浮夸的太阴，行太阳天梁刑忌并见的运，便易惹起官非口舌，且招怨诽谤；阴沉的太阴，行太阳天梁、昌曲、化禄、化科的运，反而易碰到力不从心的机遇，以致进退失据。 中州派推断斗数的特色，学者至此已应有相当了解。但由于实际星曜组合过分繁复，不能一一举列，所以便只能提纲挈领加以论述，学者在实际推断时，可翻阅初级课程的资料及本讲义十四正曜的叙述，只要能掌握命宫星系的本质，即能明白各经行十二宫大运流年的际遇。

34、现在亦举出一个例子，帮助学者思考，以期能举一反三。 例如太阴在巳宫落陷守命，辛年生人，会太阳化权，文曲化科；福德宫巨门化禄；太阴本身又会酉宫的禄存，这种星曜结构，已将太阴落陷的收敛性改善，成为英华内敛的性质。 于经行丙申大限时，武曲天相守命，为财荫夹印的结构，本来嫌太阴的本质过份发射，但喜见大运财帛宫廉贞天府的廉贞化忌，又有陀罗同度，以致发射收敛平衡。所以在这大限之中，其人必因得助于有力之士而获吉(注意大限父母宫太阳天梁，而太阳化权，又见禄存及文曲化科，故主受人提拔)。大运财帛宫的克应仅为开支随收入而增加，而且赚到的钱不立刻到手(年终分花红即是一例)，并不主凶。由是可知，不可一见大运财帛宫的煞

35、忌，便立刻武断为财帛不佳。 在这大运之内，若壬寅年破军在命宫，武曲化忌照射，则可能因此使太阴的本质失去平衡，因武曲化忌会廉贞化忌而收敛过度，且属性质不良的收敛，因此在本年份内，便不宜出锋头，扩展事业，负担额外工作，或转移工作环境，否则便生挫折。若一切守旧，不作变动太大的决定(注意流年福德宫，为廉贞化忌会武曲化忌)，则仍可保持运势。进退之间，差别甚大，所以紫微斗数始可成为趋吉避凶的指南。- 六十星系之05贪狼独坐子午贪狼子午二宫独坐，对宫为紫微。由于午宫紫微入庙，所以对子宫贪狼的良好影响便较大。而子宫紫微落于闲地，因此对午宫贪狼的良好影响便较小。紫微对贪狼的影响主要是减少其浮荡的性格，使贪狼坐命

36、的人能倾心于文艺或宗教哲理。但这种影响亦并不完全见得好，因为当贪狼受紫微钳制之后，亦同时失去他那种擅长交际的能力，因此虽然志趣较为高尚，但是人生却可能较多波折。坐子宫的贪狼，既然受紫微的影响力较大，因此反而喜会火星或铃星，以铃贪格较佳，而火贪格较次，只要不再会其他煞曜，则一生中必有一次暴发的机会，会禄星更佳。若会空劫、羊陀，则宜以专门技艺谋生，同时可能纸醉金迷，沉迷于酒色财气之中，而自鸣风雅。坐午宫的贪狼，受紫微的影响力小，若三方四正无煞星恶曜，可掌财政大权，具雄才伟略，称为木火通明格，会禄存或化禄更佳，若有煞曜是为破格，只宜经商。亦喜火星、铃星同度，火贪格为上，而铃贪格次之。亦主一生必有突发

37、的机遇。但木火通明格则不必见火铃二曜。若不入火贪、铃贪或木火通明诸格时，虽遇禄曜，亦不宜经商，可任职于消费性质行业，或从事文化文艺。倘见桃花诸曜，尤宜从事演艺、化妆、发型、衣饰等行业。贪狼不必会吉曜，在子宫亦不嫌化忌，可以将桃花的性质转化成为文艺方面的才能，在午宫化忌，则主为人偏向于修饰及装饰方面的才艺。贪狼化权需不遇煞曜，若逢四煞，反主应酬破财。贪狼化禄需同时见火星或铃星，否则虽主进财，但数量不大，却同时易惹桃花。申子辰生人，在子宫安命；寅午戌生人，在午宫安命谓之贪狼入旺乡，主人贪小利，且易受感情困扰。盖贪狼入旺乡，物欲情欲均深，若煞忌并临，则其人人品不足为道。贪狼独坐子午，对宫为紫微独坐，

38、三合宫为破军独坐、七杀独坐。 要评断此贪狼的本质，须分别它的欲望强弱。当欲望强烈时，又须分别为对物欲的强烈，抑或是对情欲的强烈。 贪狼坐旺宫，如申子辰年生人，贪狼在子；寅午戌年生人，贪狼在午，为欲望强的结构。倘若相反，即申子辰年生人，贪狼在午，寅午戌年生人，贪狼在子，为欲望弱的结构。 贪狼化权，增加欲望，偏向于物欲；贪狼化禄，见辅曜增加物欲，见蜚廉、力士、将星、长生、帝旺等杂曜，亦增加物欲。见佐曜，增加情欲(禄马交驰在这时亦主情欲)；见桃花诸曜，亦主增加情欲。 贪狼化忌，减低欲望，更见铃星、陀罗，及杂曜中的空曜；天哭、天虚、孤辰、寡宿、阴煞、华盖、大耗、息神、月煞、贯索等杂曜时，欲望更低，甚至

39、可以变成畏惧竞争，一碰到阻力便退缩。 百官朝拱的紫微可以增加贪狼的欲望；在野孤君的紫微，则可减低贪狼的欲望。 在三合宫的七杀，见化权化禄化科会合，则主加强贪婪欲望。或者见煞忌刑耗来会者，则主减低贪狼的欲望。人生不宜欲望过高，亦不宜欲望过低。所以当贪狼守子、午宫时，必须注意，喜得贪狼的性质中和，但仍须注意，是什么性质的中和。 例如欲望低的贪狼，与百官朝拱的紫微相对，可以视为基本上中和，但假如擎羊与贪狼同度，更会桃花诸曜，则此种中和，可能仅表现为情欲深而物欲弱，所以一生自寻烦恼，为情所困，事业上则一事无成。泛水桃花的贪狼，是情欲强的结构。此时再不宜见情欲的星(如昌曲、桃花)来会，亦不宜更行桃花重重

40、的运限流年。 木火通明的贪狼，是物欲强的结构。再见物欲之星，则可能财禄事业亨通，而其人却感精神空虚。 欲望弱的贪狼未必便一定不吉，倘若不沉溺于不良嗜好，逢奋发图强的大运，仍然有所为。所以喜行武曲天相而财荫夹印；太阳天梁而化科；见禄权的七杀；见禄权的破军；见吉化的廉贞天府等运限流通年。主其人可以藉良好的际遇，将人生观变得积极，因而变得有为。 物欲过份深的贪狼，虽然人生观积极，但却可能发展成为不择手段的人，或沉迷于投机赌博。因此，便不喜再行加深物欲色彩的运限，如天同巨门而巨门化禄；太阳天梁而太阳化权；天机化禄(不喜此天机有太阴化忌冲会)；否则人生虽积极，但际遇却未必如意，而且容易导致精神生活空虚。

41、 总之，欲望贵乎适度，过弱更逢弱限，则主孤贫或残疾；过强更逢强限，可能沉迷于不良嗜好，致误终身。 谈论紫微斗数，论述星系的性质，以及星系组合交涉的宜忌，均以命宫为主，这是因为命宫最能体现星系性质的缘故。 其实将这基本性质推广，即可普遍推断十二宫的性质。由本篇起，笔者试图对推广十二宫，作一解说，以引导学者，仅能举一反三，不致误会所述本质只能用于命宫。 例如兄弟宫中，贪狼过份欲望深，便主易交酒肉朋友，朋友众多但却无一知已，且易发生争权夺利之事；若贪狼本性心志过份冷退卑弱，则主兄弟、朋友缘份皆浅，事业上亦人缘不足。再详经行十二宫时，每大运流年的兄弟宫星系，即知是否会遇到不虞的竞争，或因性质调和而有人

42、际关系上的改善。 又如夫妻宫中，守垣的贪狼物欲过深，则配偶必重物欲，若情欲过深，则爱情姻缘皆呈反复。倘如守垣的贪狼过份冷退，则主配偶的际遇不佳，或者因客观环境、生理疾病等因素，影响婚姻生活不和谐。 又如疾厄宫中，守垣的贪狼欲望过深，则易患实性的疾病，即器官有实际性病变的病，如肝炎、子宫炎、肠胃发炎等。如果守垣的贪狼冷退，则所患者为虚性的疾病，如肝分泌失调，如子宫冷症、肠胃虚寒、神经性痛症(如经痛、白带)。 以上所举仅属一般原则，但只要掌握了诸星系的本质，则于推断运限之吋，便能由本质所生的变化、经宫度星系的影响，推知可能发生一些什么事端。只须参考有关星系的基本资料，加以灵活运用，再加上一些经验，

43、其推断便能准确。 这里且举一个夫妻宫的例。 女命，夫妻宫贪狼在午，擎羊同度，贪狼又化为禄星，这是情欲深而物欲浅的结构。 行至壬戌大限，夫妻宫武曲天相，武曲化忌，主丈夫际遇不佳。自己的福德宫紫微独守，对宫为情欲深的贪狼，紫微又与大运擎羊同度，加上亦会上武曲化忌。倘在子午二宫有桃花诸曜，如天姚、沐浴、咸池、大耗等，则可能会因婚姻生活不如意，导致自己红杏出墙。若行至丁酉流年，夫妻宫为天同巨门，巨门化忌，流年擎羊同度，主感情上有阴暗面出现，因此便易成为婚姻发生危险的流年，须小心防范避免。注意这个推断，完全基于夫妻宫贪狼的本质，若不是这种星曜性质，则行同样的大运及流年，亦不出现感情发生变化，移情别恋的事。由此可知中州派的推断，必以认识十二宫垣中星曜的本质，为推断的基础。笔者在此再三提及，是为了恐怕学者根深蒂固，误信坊本单凭三方四正来推断。-