倪海厦编著地脉道.pdf

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1、地地地地 脈脈脈脈 道道道道 天纪地脈道(倪海廈著) 一一 目目目目錄錄錄錄 序言. 壹 地理篇. 柒 一、乾為天. 捌 二、坤為地. 玖 三、水雷屯. 壹拾 四、山水蒙. 壹拾 五、水天需. 壹拾壹 六、天水訟. 壹拾貳 七、地水師. 壹拾貳 八、水地比. 壹拾參 九、風天小畜. 壹拾肆 十、天澤履. 壹拾肆 十一、地天泰. 壹拾伍 十二、天地否. 壹拾陸 十三、天火同人. 壹拾柒 十四、火天大有. 壹拾柒 十五、地山謙. 壹拾捌 十六、雷地豫. 壹拾玖 十七、澤雷隨. 壹拾玖 十八、山風蠱. 貳拾 十九、地澤臨. 貳拾 二十、風地觀. 貳拾壹 二十一、火雷噬嗑. 貳拾貳 二十二、山火賁.

2、貳拾貳 二十三、山地剝. 貳拾參 二十四、地雷復. 貳拾肆 二十五、天雷無妄. 貳拾伍 二十六、山天大畜. 貳拾伍 二十七、山雷頤. 貳拾陸 二十八、澤風大過. 貳拾柒 二十九、坎為水. 貳拾柒 三十、離為火. 貳拾捌 三十一、澤山鹹. 貳拾玖 三十二、雷風恒. 貳拾玖 三十三、天山遯. 貳拾玖 三十四、雷天大壯. 參拾 三十五、火地晉. 參拾 三十六、地火明夷. 參拾壹 三十七、風火家人. 參拾壹 三十八、火澤睽. 參拾貳 天纪地脈道(倪海廈著) 二二 三十九、水山蹇. 參拾貳 四十、雷水解. 參拾參 四十一、山澤損. 參拾參 四十二、風雷益. 參拾參 四十三、澤天夬. 參拾肆 四十四、天風

3、姤. 參拾肆 四十五、澤地萃. 參拾肆 四十六、地風升. 參拾伍 四十七、澤水困. 參拾伍 四十八、水風井. 參拾陸 四十九、澤火革. 參拾陸 五十、火風鼎. 參拾陸 五十一、震為雷. 參拾柒 五十二、艮為山. 參拾柒 五十三、風山漸. 參拾捌 五十四、雷澤歸妹. 參拾捌 五十五、雷火豐. 參拾玖 五十六、火山旅. 參拾玖 五十七、巽為風. 肆拾 五十八、兌為澤. 肆拾 五十九、風水渙. 肆拾 六十、水澤節. 肆拾壹 六十一、風澤中孚. 肆拾壹 六十二、雷山小過. 肆拾貳 六十三、水火既濟. 肆拾貳 六十四、水火未濟. 肆拾貳 導言. 肆拾參 風水篇. 肆拾伍 （一）如何分辨龍.肆拾捌 （二）

4、如何看水.伍拾 （三）如何看明堂.伍拾參 （四）如何看案山.伍拾肆 （五）如何看朝山.伍拾伍 （六）如何看水口.伍拾陸 （七）如何看水口砂.伍拾陸 （八）如何看青龍白虎.伍拾陸 （九）如何看官星.伍拾捌 （十）如何看鬼星.伍拾捌 （十一）如何測出結穴所在.伍拾捌 結語. 陸拾肆 天纪地脈道(倪海廈著) 壹壹 序序序序言言言言 吾人研讀易經，必須要能夠很靈活的運用於日常生活上。現在 工商業社會，大家都忙碌，學校畢業後，為了工作，為了家庭，已 無法再分身研讀其他學問，更遑論易經的研究，可能耗時一生，其 結果又很可能徒勞無功，故世人但知易經很好，卻無法實際的運用 在生活上。 本書的創作，在立一個簡易

5、的法門，使人人都能一目了然的， 在最短的時間內體會易經的精神面，現今很多博士們寫了一些論 文，其法不過翻遍很多書籍，東挪西移的拼湊成一篇文章，其論創 作，少之可憐。 本書名地脈道，其來源依據奇門佈列，由易經八卦來解釋，人 所受地理位置及家庭成員間的關係，人人瞭解後，必可以在事情發 生之前先瞭解到將會如何，如何避免，並可以預知其演進的過程為 何。以上等等，在研讀了地脈道後，就可以輕而易舉的瞭解到站在 外面如何看到裡面。 吾人試舉一例說明，有一位很愛兒子的媽媽，望子成龍之心諸 君可想而知，因為愛的深，責必切，處處要求兒子要如何如何的 做，每日督導不遺餘力的做，以為這樣就是好母親，以為這樣兒子 就會

6、很好，結果有一天發現兒子鬧同性戀，希望兒子做醫師，結果 兒子沒興趣，他喜歡服裝設計，如此一來，其如頓入深淵之中，痛 天纪地脈道(倪海廈著) 贰贰 苦非常。諸如此類的事常發生在吾人身側，其結果只能大嘆父母難 為，兒子不孝等，於事皆無補。 在我陳述地脈道之前，我先正名一些名詞給諸位讀者使對世之 事物有更深一層瞭解： 一、何謂學問：吾人讀書不論是文、理、法、商、醫、農 等，分門別類很多，但充其量只不過能稱為一種專業知識而已，不 能稱為學問，所謂學問，是你研習了以後，改變你整個人生態度， 重新換做是一人。簡言之，就是能使你自內心改變起的，方可稱之 學問。現今許多人學了法律，反而知法枉法，法律並沒教好

7、他，只使他更有多一層保障來做壞事而已，故只可稱為知識，不可 稱為學問，如一位學者，不論其研究什麼知識，是什麼專長，但到 後來能進入一性靈的階段，把天下所有復雜的事簡化為幾個簡單的 原則，此人必是大學問家，是屬於宗師級的人，值得令人敬仰。 二、真理：何謂真理？人人皆懂，但似是而非，總是無法 令人體會其精髓的一個名稱，吾人下定義為：真理是無所不在的， 存在一句話中，一件事上，一個小動作上，吾人都可日日接觸，但 卻不多人能深深體悟，它可讓你從任何角度去看它，它都是對的， 且沒有例外，我既論命運，就從命運來舉例看看何謂真理？ 今人之論命全世界各種族皆有，其法不一，但目的一樣，都是 希望能於事前先預知凶

8、事或吉事，可以趨吉避凶，防患於未然。但 天纪地脈道(倪海廈著) 叁叁 吾人綜觀世人論命，西洋人很淺很粗不提，中國人以八字為最精準 之命學，可獨領風騷，但為何一門很好的學問，會受到許多人質 疑，其理由很簡單，因為許多人們提出的問題，命學家都無法找到 很合適的答案來解說，自然人心不服，故吾人論命首先勿怪世人會 抱以懷疑之眼光，應先捫心自問自己是否有充足的實力研究透徹， 瞭解人生，讀了很足夠的知識，消化了以後，來改變引導前來求教 的人呢？人最易犯的錯誤就是認為自己永遠是對的，別人永遠是錯 的，此種觀念一生，充其量不過是一十足之小人，不但缺乏見識， 知識亦必不足，且因不知己過，其終身也不會進步。人們常

9、問算八 字固然有些非常精準，但同時生人為何不同？算出禍害又無法避 免，其又如何呢？諸如此類問題，一直盤旋在人們腦中揮之不去， 有很多前輩先賢，提出同時生人不同命的解釋，有的說因為出生北 方、南方不同，其在陸上，在水上不同，那外國人呢？同時在中國 出生的，外國亦有，為何不同？故此極不合理，太過牽強附會了。 有的說此命為三鼠夜遊格，富人家境好，其生子之時，家中張燈結 彩，燈火通明，鼠必避開，不貴乃因不成正格，而同時生人亦為三 鼠夜遊格，但因在貧家，其燈如豆，鼠乃大行其道，故反得大貴。 如此說成立，那姑不論外國本國，現今人出生皆在醫院中，無所謂 富貴之人不同，貧人不同，其燈皆一樣，其又如何解釋？雙生

10、兒， 同時出世，前後差距不多，為何不同呢？再者就算命理學可信，吉 天纪地脈道(倪海廈著) 肆肆 凶禍福，如何避免？有人提出畫符唸咒，有人提倡買玉，有人提倡 宗教儀式等，其不提還好，提了之後，更被人用迷信眼光去看他， 終致造成無法挽救之結果。各派林立各說各話，始終讓人摸不清頭 緒，吾可語讀者，易經上傳雲，吾人仰觀天文，俯察地理，中知人 事，能知此，可以謂知易矣。現今命學都在天文上打轉，而無法在 地理上，找出答案，致令天文地理兩不相通，其本為一物，但卻苦 無管道相通，此書之地脈道，即為連絡管道。同時出生之人，因住 的地理位置不同，而產生不同想法，當同時生人想法不同，其做法 自不同，結果必大異其趣。

11、地脈道即在探討為何地理位置不同，其 結果不同，如何去讀出它的不同。所以有了地脈道後，論八字就變 成一工具，如何化解就在地脈道上，輕輕一動，全盤皆變，且吾人 已將理論簡化，使人人易讀，易於應用，且不迷信，不摻入任何宗 教，但卻融入所有宗教的道理在內。所以有了地脈道，命運學就趨 於完整，不但可知為何同時生人不同命運，且知如何化解，使能從 任何角度看命運學，皆是對的。此處正式言命運學，乃是天文地理 併用，天文為命，地理為運，故名之，如算命之人只知用八字、子 平法、鐵版數、卜卦、鬥數、看相、摸骨等角度來，充其量不過是 天文學或經驗學，無法以命運學來論之。吾所謂，命是天註定的， 運操之在我手中，方是正確

12、的，今人動輒說：我不相信命運，因 為命運是操在我手中，說此話的人，我給他一個名詞，此必為 天纪地脈道(倪海廈著) 伍伍 迷信之人。 三、何謂迷信：其定義是，迷失在自己的無知與自信之 中，稱之為迷信，易卦中之離卦，其以中虛為明乃真明也。今 人對事物的專業並不瞭解，卻已研判出好壞且深信不疑，此類迷信 人最多最不可取，比如有人問你，信不信中醫？你回答信或不信， 都不對，你說信，必須有相當之認識中醫方可，你說不信，必須更 有相當之實力，方可說不信。現代人夜郎自大，以為自己是最聰明 的，誰不服誰，一味的亂由自己的無知來認定事情，其產生之危 險，必可立見矣。 四、何謂無知？孔子曰：知之為知之，不知為不知，

13、是知 也。此真知灼見。今人無法瞭解孔子之原意，在不明瞭事情之時， 卻任意下決定，你問他（她）懂不懂？他（她）又完全不懂，反正 不信就是了。殊不知世上絕沒有如此偉大之人，由他的決定，可以 改變一切，你的信與不信產生於你的無知，如何信服於人，如何改 變他人呢？現今在臺灣社會中此無知之人居多數，希望大家能捫心 自問，憑良心良知說話，絕不可對自己不懂之學問任意下判斷，如 此你的判斷不但服不了人，反而自己招凶矣，只傷害了自己而已。 地脈道一書，包含了風水與地理二篇，其理論之依據完全是易 經演繹出來的，經過簡化手續之後，相信讀者研習後，必能事半功 倍的於短時間之內，獲得吾之數十年的經驗，易之本義就是要能知

14、 天纪地脈道(倪海廈著) 陆陆 簡易，知變易，知不易，許多人讀了易經以後，摸不清頭緒，就認 為它很難，其實易就是易，其光明大道如日月運行不易，故日月為 易。 天纪地脈道(倪海廈著) 柒柒 地理篇地理篇地理篇地理篇 現今世面之流行三元、三合二派理論，爭議處很多，吾人觀之 知其有爭議之始因，皆因其太過復雜，太在形式上求，而失卻其 神，以致人人各說其話，派系之多，令人眼花瞭亂，無所依從，如 果諸君學了以下之理論，不但簡單易學，且立竿見影，絕無人會說 你是迷信的。至於其如何放入陽宅中來看？為何讀出該屬何卦？如 何正確無誤的立可知曉？請諸君看我的錄影帶中自有詳細介紹，此 處不再詳言。請君莫怪，因我們中國

15、人向不知智慧財產權之重要， 總是想盡辦法剽竊他人著作為已的，為防止此類小人，故讀者此時 必須參考錄影帶之說明方可知，光讀此書必無用，會不知如何變 易，何謂不易，何為簡易？ 所有卦在陽宅上產生之功能，吾人皆分事業、健康、婚姻、子 女等各種角度來看，以及流年之加減，為何同時生人，不同時婚？ 不同時升官？不同時生子？有人生女？有人生子？皆有解答在後。 天纪地脈道(倪海廈著) 捌捌 一、乾為天一、乾為天一、乾為天一、乾為天 此卦出現，官人逢之舉步青雲，心想事成，發達時往往比平常 快，且越級晉升。 商人逢之，為做生意當老闆之人，財多祿豐，領導統御手段來 自天生好手，能當機立斷，掌握時機，成就不可限量。

16、對於家庭，有強烈之責任感，為一良好丈夫，賢能的父親，但 須切記，必須正名之人，即其正式負責人居之，乃可成此卦。如為 未婚人，不可能出現此卦。所以在陽宅之出現時機必在婚後，居此 位且堅心到底，必有大成就，例如總統也是由公務員做起，其特性 在其始終如一在此路上持之以恆，方可達到，今人常變工作，終日 忙於找尋適合自己的工作，結果必終身無成就。所以吾人在知曉此 一真理之後，向求教之人說服其能居乾為天之卦位，則其心念必能 成為一堅持到底之人，舉凡世上有成就之人，其一生絕不輕易離開 其位，堅守原則，認清自己的實力，知道自己要追尋什麼，生命的 意義，能一目了然，擺脫了財富名利之慾，人能無欲則剛，乃天經 地義

17、之事，加之深謀遠慮，知所進退，當必有所成。 吾人之定位，其目的在讓人能明瞭知所進退，存亡之機，讀易 不過如此，許多人知道且發表言論來提示人們如何拿捏的準，表示 已瞭解到其重要性，但往往人性在聽時煞有其事的似乎瞭解了，可 是事情一來卻什麼都忘了，有的人天生好手，在後天培養之下，乃 天纪地脈道(倪海廈著) 玖玖 能做到，但並非每一人都可如此，所以我們利用陽宅來定位，就如 同電腦鎖定之後，其自然演生之過程，造成其為天生好手在事機之 來時一舉一動，都很適時的令自己不逾越已份，知所進退，其成就 必能過於常人。 我常苦口婆心的勸人居定位，有時甚而疾聲厲呼的要求，希望 他好，但改位的動作，卻不一定都會去做，

18、只好看個人的福份了。 總不能每一位上門求教的人，我都把易經八卦重講一遍，使其瞭解 到其重要性，可改變一生，使明天更美好，對不對？ 二、坤為地二、坤為地二、坤為地二、坤為地 此格在陽宅上出現，就如易之言地厚能載物一樣，已婚女人才 有，其包含寡居，且有子女同住，此局方現。 代表意義為婚姻主破散，孤軍奮戰，肩負一家之重任，夫宮不 得志造成此果，如以事業上論，則官家掌權，商人賺錢易如反掌， 女中強人型，其志過丈夫，無人能及，但缺點為到老孤單無子女願 居身側，因個性會趨於孤僻。 婚破後，不再有婚，何時婚破須看命，運只有佔一半並非全 部。即令有對象出現，不過只能同居，而於婚姻，將不再有第二 次，這是肯定的

19、。 此卦禁忌在其出現後，公司行號必須正妻之名，即女人當家方 有成就，很多人公司負責人為丈夫，惟乾卦可行，但卻居坤位，始 天纪地脈道(倪海廈著) 壹拾壹拾 成破格，終必敗的。故如有一女人家，只要事業，只要健康，對於 婚姻因前次之失敗，已無興趣再婚者，此卦對其大利，終其一生成 就很大，財祿無缺，到老平安，必無夫之牽掛，此時男人對她來說 只是負擔，終無所助。老來近於宗教，行善之人。 三、水雷屯三、水雷屯三、水雷屯三、水雷屯 此卦為次子卦，時機在長子未婚，且同居一處，方可論之，一 旦長子或本人結婚，此局立消，切記。 次子居此，則比長子早婚，比同時出生之人早二年結婚，但有 禁忌，如肖狗或狄姓之人，主夭折

20、，此卦大凶，又逢犬年加凶，肖 牛人，必任妻擺佈，背離家庭，不顧父母。所以如其他人成此局， 只不過早婚而已，對犬、牛人主凶，不利。 屯卦有一運用，在家族事業，世代交替時，父必使次子繼位長 子失寵，其運如此，吾人觀命時，必可發現，次子之事業必優於長 子，才智能力超越長子多多，自然而然居此局，故吾人入宅如發現 此局，反過來看，亦可得到很正確之結論，所以命運同參，方可瞭 解同時生人之結果不同，即令同時生人都為次子，且長子屬肖也 同，但卻不一定長兄生時皆亦同，差異即在此。 次子越位，志過長兄局已定出，個性上亦同。 四、山水蒙四、山水蒙四、山水蒙四、山水蒙 陽宅上此局出現，必有三子居家中，且未婚，排行第三

21、兒子， 天纪地脈道(倪海廈著) 壹拾壹壹拾壹 出此局其造成： 一、以蒙蔽之法欺家人，惟利是圖。 二、本身愚昧，不知進退。 三、性剛不聽兄長之言，獨行獨斷。 四、較次子早婚，較長子晚婚。 五、比同時生人早七年婚。 六、常喜賭博性之錢祿，故往往求財遇險之象。 吾人入宅發現此局，當及早對其改局，惟有使他本人想通，方 可助他，否則即令父母耳提面命，亦於事無補，成敗在一念之間 耳。 蒙之生，由已之念，俗言：二片葉子放在眼前，泰山也看不到 了。可見一念之差，距離有如此遠，更遑論可能誤一世，待後悔 後，已是百年身矣。抱持僥倖心理之人是最要不得的，你不會有第 二次機會再來過的，切記！切記！ 五、水天需五、水天

22、需五、水天需五、水天需 此卦出現，代表其人智慧成長快速，勢必超越同年紀同時生人 多多，且個性剛烈，不受建言，須注意，如長兄一旦結婚，此局立 消，局自長兄婚之日始，立變為雷天大壯收局。 需卦局所表現的意義如後： 一、婚事延後七年，且單歲婚。 天纪地脈道(倪海廈著) 壹拾贰壹拾贰 二、如逢八字中，喜慶逢凶，必入宗教或不婚。 三、婚時，妻必為改嫁之人。 四、於事業上，必有大成，年少居權位，受重用，進退有據。 六、天水訟六、天水訟六、天水訟六、天水訟 此局令人官司不斷，訴訟纏身，或為好訟之徒。一旦離婚此局 方破，否則你只好改變臥房位置，方可脫離此局之限。 一、官人居此局，升官慢五年，諸事不順，即令不違

23、法，亦受 他人連累。 二、商人居此局，財祿不進，必須興訟方可得財。 三、夫妻婚姻主破，訴訟離婚，此須看命，如命中有，則必成 格；如命中沒有，則不成格。 四、專業人士如醫師，會計師等居此局，千萬須防訟事來臨， 流年逢之，同時生人沒事，而你必生事端，運氣不好使然。 七、地水師七、地水師七、地水師七、地水師 此局大異其趣，吾人常見潑婦罵街，女人性剛，甚而與人毆 打，其局如此，生人如此，亦為妙矣。 當你發現母親如此，兇暴，易與人起爭端，仇視外人，其皆由 此局產生的，當須化解，方可平安。 一、對婚事必凶，有妻毆夫之象。 二、事業上，亦不得志，常生糾紛，男命女身。 天纪地脈道(倪海廈著) 壹拾叁壹拾叁 三

24、、獨來獨往，膽大過人。 四、從商主破婚，得財，尤利虎、馬、羊三人，其商機、官運 亨通，但婚則凶，各有利弊。 其與同時生之人或雙胞胎大異其趣，各方面皆不同。 八、水地比八、水地比八、水地比八、水地比 此卦出現，須長兄為未婚，一旦長兄婚，此局立變為豫卦，須 注意變局將如何，則看長兄之命，何時有婚，知何時生變局，此即 陽宅上可見未來之象。 此卦有親比之意。 一、性喜從母事，且任勞任怨，家事一手包辦，與母連心。 二、適婚年齡到時，喜歡比自己年長於己之女人，如命中同時 生人為二十八歲婚，但此局人婚必延後三年到三十一歲才婚，且娶 年長於己之女人方合格，否則婚主破散，不出一年。 三、如命中主破，婚事不成，再

25、居此局，則終身不娶，且與有 婚或離婚之女有來往，終無果也。 四、事業上則居佐才之位，無法任職主管。 五、商場上亦為人工作，不為老闆，同時生人有可能為很成功 的老闆，但命只居三才之三分之一，運的局影響，使其終身不得 志，且與同時生人有不同之結果。 唯俟長子成婚後，局方可改變，如長兄居側，或認乾兄，此局 天纪地脈道(倪海廈著) 壹拾肆壹拾肆 勢必難變。 九、風天小畜九、風天小畜九、風天小畜九、風天小畜 此卦局，著重於事業，不重於婚姻，凡家有女兒皆易成此局， 卦局之判讀，請參閱錄影教學帶，此處不言。 一、女代父職，且能力強過男人，獨立自主，不依賴他人。 二、事業企圖心旺盛，早年為老闆，事業有成。 三

26、、婚事方面，須與命同參，如同時生人為二十八歲婚，而此 陽宅局之人會提前二年結婚。如同時生人婚姻不成主有婚必破，此 局之人必終身不嫁，全心在事業上發展，成為一女強人。 此局大利肖羊、馬之人，但即令有婚，夫亦無力助之，全靠一 己之力獨撐大局。 十、天澤履十、天澤履十、天澤履十、天澤履 女人無履，唯男人有之，此局可見男女之本性不同，女人外似 柔弱但一遇進退兩難之時，卻往往比男人果決，男人外似剛強，但 遇險事卻往往躑躅不前，成履卦。 一、事業上常有欲進不得，退之又凶，居進退兩難之局，其事 勢如此，而其性亦如此，其解常靠女人決定之。 二、官運不通，停滯不前。 三、商機不利，運氣不佳，取捨之間，因時機已誤

27、，喪失良好 機會，徒於事懊惱而已，於事無補。 天纪地脈道(倪海廈著) 壹拾伍壹拾伍 四、婚事方面，妻能力過於己，故有在外娶妾之行為，以求恢 復男人之自信心、自尊心，故於婚姻主凶。同時生人如命中婚姻不 散則感情破裂，終而同床異夢，但如命中，主婚姻破裂，再加運上 此局，則必主破散無救。此同時生人之不同處，流年不同之因也。 十一、地天泰十一、地天泰十一、地天泰十一、地天泰 此名為泰卦，有否極泰來，安泰舒適之象。每逢有已婚女向本 人求教之時，我都以此卦教之，令改，促進夫妻和睦乃吾道中人之 一大職責，此功德無量。 此局大吉，無論於婚姻、事業、健康及教育子女上，都有卓越 之表現，為一賢妻良母。 一、於婚姻

28、，主一世夫妻，白首到老。 二、於事業，在家相夫教子亦為事業。在公事上，進退有據， 受人重用，必不待言，其心想事成。 三、於健康主平安到老，一生無大病痛，凡未經指點，能得此 局之人，必屬大富大貴之人，福厚之人，一生無災，常見命格好之 人，自然居之，真所謂福地福人居實不為過。實務上，吾人可 見命薄之人，不但無法居此，即使你告訴她有如此好，而她亦會因 外在環境上之束縛，而無法改變自己，不知人與天爭，即在此，禍 福在一念之間耳。唯自求多福，但希望你真能自求而生多福，但須 知世事常不盡人意，如能刻意成局之人乃屬有福之人，其剛柔動靜 天纪地脈道(倪海廈著) 壹拾陆壹拾陆 之間，必能掌握機先，事事快人一步，

29、終必大成。 十二、天地否十二、天地否十二、天地否十二、天地否 惟男人有之，此男女本性之不同，亦可於此卦局窺見之，男人 之性過剛於女，自尊好強之心，又顯現無遺，往往天性上，有欲大 力小之性而不自知，不知己之才能如何，妄度不知量進，乃終成否 卦。 常見個性如此之人居否局，而不自知，仍自以為是，故終其一 生必無成就，每日只知怨天尤人，嘆時不利己，己不逢時而已。 一、於婚事主大凶，夫妻反目成仇，加上命格中如婚破，又在 運宅上居此局，則勢必無法挽回。 二、官家之人，必主否塞不通，終致無成，不但不升官，反招 凶禍，乃致退休。 三、商家人，居此局，必生大耗，財耗家散，終致一敗塗地。 四、健康上亦凶，主大病纏

30、身，如加上命中流年逢羊刃，血光 必現，在數中難逃此大限之局。 十三、天火同人十三、天火同人十三、天火同人十三、天火同人 此局在陽宅上亦妙不可言，學者切勿分辨錯誤，須仔細分詳， 以免誤人而不自知。 一、官家人逢之，必主人和，手下得力，祿命九重來，平步青 雲。 天纪地脈道(倪海廈著) 壹拾柒壹拾柒 二、商人逢之，財祿豐盛，但須二人合夥，方可成事，一人獨 資勢必不成大器。 三、自由業、服務業居此局，必主名氣大，聲名遠播，財祿亨 通。 四、對妻不利，因此局出現，妻必成明夷卦，主妻有暗傷，血 光難逃，故不如乾為天，地天泰吉，即在此，不利妻之處。 吾人常見夫妻一對，夫之事業如日中天，而妻子卻病災不斷必 為

31、此局之陽宅也。 十四、火天大有十四、火天大有十四、火天大有十四、火天大有 吾人常見有未婚之女，嬌美如花，事業上功成名就，但婚姻不 好，即此局之人。 一、性陽剛過人，倔強固執本性展現無遺。 二、不重視婚姻，也不在乎婚姻，唯對子女獨有所鐘，有未婚 生子之象，且不在乎人言，且主得二子。 三、如遇命中婚姻順暢，則比同時生人要早三年成婚。 四、命中事業旺，祖業大之人，再加上此局，勢必為女承父業 之象，兄弟無力。 肖犬之小姐居此局反之，必主大吉大利，智慧高，婚事吉，事 業順利，婚後有二子雙生之象。 天纪地脈道(倪海廈著) 壹拾捌壹拾捌 十五、地山謙十五、地山謙十五、地山謙十五、地山謙 謙卦九三爻位，勞謙，

32、君子有終，有勞謙之美。史上如周公， 為其代表。常見婦人，任勞任怨，居無所苦，謙以讓人，婦之賢 德，表現無遺，且始終不變，即此卦局能成。 一、必為賢妻良母之人無疑，但夫卦為遯，主夫妻不利，感情 退化，所以常見有賢德之婦人，往往盡心盡力為家操心，結果卻無 法挽回婚姻之善，但六十五歲以後不成此局。 二、身體小病痛不斷，因勞成疾多有。 三、官家人逢之，主遇事公平處之，一絲不茍之人。 四、商家人得此局，必生財祿，但往往有股東不合，因分利不 均而破壞。 五、同時生人，則有官帶現，如命為公職人，但居謙卦局，有 民選官之傾向，商家人亦有此傾向，會居國會殿堂之中。 十六、雷地豫十六、雷地豫十六、雷地豫十六、雷地

33、豫 成此卦局之男人，必有因祿遠行之象，大利肖馬之人。 一、居家中為母助，家事瑣碎，巨細靡遺，有男人能做一手好 菜即此局之人。 二、事業財官雙美平步青雲，惟與六親遠離，母有先喪之象。 三、婚姻延後，此同時出生之人晚五年婚。 四、事業上為良佐之人，任何老闆或主管任用之後，都將得幸 天纪地脈道(倪海廈著) 壹拾玖壹拾玖 有此人相助。 五、婚事有娶二婚妻之象，或年長於己之小姐。 十七、澤雷隨十七、澤雷隨十七、澤雷隨十七、澤雷隨 此卦現代人最多見，吾人常見街上有女孩，女扮男裝或粗壯過 一般女人之小姐，即此局之人。 一、有女同性戀之傾向，其心念一直認為自己為男人，且不屑 自己為男人，且不屑一顧周圍之男人，

34、喜與女孩同出同入。 二、全心於事業，為達目的不擇手段，有時位高且居天子或董 事長之身側。 三、如同時生人，命中婚姻吉祥，再加此局勢必嫁入富貴人 家，且比同時生人，早婚四年，如對方不富有，終必散。 故學者如此，必須天文地理合局，方可確知同時生人之不同在 何處，同時亦知如何可解。比方遇此卦局之人，命中婚姻又凶，吾 人事先探知，利用巽為風卦，即可解開此局生成之禍端。 十八、山風蠱十八、山風蠱十八、山風蠱十八、山風蠱 三蟲聚一盤中，互相爭食，此成蠱象，吾人常見幾位女性同居 一桌，東家長西家短的議論他人，此雖生是非之地，但並非成蠱 卦，此卦在陽宅上惟見之於男人，此又男女之不同，女人之蠱，吾 人可以立見，

35、男人之蠱在心中，表面上不易看到。 一、此局男人圖利野心至大，為達目的，往往不擇手段。 天纪地脈道(倪海廈著) 贰拾贰拾 二、主發科甲，讀書考試成績必超人一等。 三、有早婚之象，比同時生人提前四年婚，且二位兄長尚未娶 妻，自己先娶。 十九、地澤臨十九、地澤臨十九、地澤臨十九、地澤臨 母居此局，因對象之卦為履，故有難為之象出現。已婚婦人居 此由於夫宮必無力，產生以下數種狀況： 一、夫業受困，乃因妻之過剛，為求功心切，招致如此，請參 考履卦。 二、妻為委曲求全，而以力大居小，順從於夫可也。 三、子女逢母如此，任何事皆有母來做主，以致母過煩憂，發 展權限過大，終致子女反彈，背逆其意行事，其招致如此，乃

36、因母 親無安全感，全心寄託在子女身上而成此特殊之心理狀況。其結果 大家痛苦，而無法解決。 四、肖虎人居此局，婚事凶，主破，但於事業卻能力爭上游， 成就非凡。 二十、風地觀二十、風地觀二十、風地觀二十、風地觀 觀卦之精義在以靜觀可以洞悉周圍之事，黃帝之陰符經雲： 聾者善視。即此意。但亦有缺失，豈不聞古言：水至清則無 魚，人至明則無徒此卦唯長女可見，婚後局消。 一、其明在過明，而產生以財富論定是否願意嫁人，造成如遇 天纪地脈道(倪海廈著) 贰拾壹贰拾壹 未有事業之男人，即使再愛也不願結婚，寧可做有錢人的偏房，不 婚。 二、如逢命格婚姻有凶，則有嫁二婚夫，且對方有子之人，但 須比同時生人再加六年方成

37、正式婚姻。 三、未婚前，女兒代母職，掌理一家大小之事，有姊如母，即 此局之人。 四、如遇命中為僧道命之人，則主終身不嫁。 二十一、火雷噬嗑二十一、火雷噬嗑二十一、火雷噬嗑二十一、火雷噬嗑 成此之局法，請觀錄影帶說明，於此不累述。吾人常見有女孩 小時即喜歡咬人，勸之不聽，乃生噬嗑之象。 一、此女性剛，報復手段常用咬的，平日嘮叨不停。 二、婚姻對象為陰柔之男人。 三、本身想法動作一如男人，且主少年有成，故常見年輕之影 劇圈出身小姐，名氣很大，少年得志，都屬此局。 四、婚事延後六年，故同時生人如為二十六歲婚，則此局人加 六年，成為三十二歲婚。 五、事業非常順利，但如為肖雞之女性逢之，其果必坐吃山 空

38、，吾人常見的有未婚妾成此局，也有離婚之女成此局，但須與寡 母同住一起，方成此局。為何如此，學者須看錄影帶說明。 天纪地脈道(倪海廈著) 贰拾贰贰拾贰 二十二、山火賁二十二、山火賁二十二、山火賁二十二、山火賁 賁卦為求外飾之道，其之於人事，惟男人居此局中成格。諸君 試想一位堂堂男子漢，如果要外飾，其目的何在呢？因為有真內實 之人，其心但求充實，必捨外飾之道，不會花心思刻意去修飾。君 不見真正有錢，有高智慧之人，其外觀往往很零亂，甚至衣服反穿 而不自知，其原因在他根本不想花心思在這方面，你有同感嗎？ 一、男身女態之象，性喜誇張矯作之服飾。 二、個性好動，不耐靜守，又剛烈主見強，性易怒。 三、婚姻延後，三十歲以後進退失據，吾人常見空服人員及影 劇圈人士居此局中而不自知。 四、此局以科甲，聲名，故利考試。同時生人會考試成績不 同，有人名落孫山，地理之格局影響深遠矣。 二十三、山地剝二十三、山地剝二十三、山地剝二十三、山地剝 剝有耗盡之象，有人家財萬貫，但出一子耗盡家財，所謂富不 過三代，其因何在？有時見三老人，居老人院中，本是安養天年與 世無爭，三人結拜兄弟後，長幼有序分列，此時如剝卦現，則其中 一人必散盡三人之財務，終至引發自殺或仇殺事件，其因皆為財， 世人但知為財殺，卻永遠無法深入瞭解，為何貪財如此？為何年至