宗教意识内部电子资料.pdf

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1、宗教意识 楔子 随着时代的发展 人们从物质生活 渐渐进入精神生活 道教 佛教 也不再是以前人人喊打的封建迷信了 不仅如此 一些古书也 浮出水面 冠以古代 术数 的称号 梅花易数 纳甲筮法 奇门遁 甲 麻衣相术 四柱命理 众多名人也跳出来说 这是中国的瑰宝 是文化遗产 是中国古代数学的成就 我也觉得很奇怪 前十二三年没感到自己身边有这些东西 仿佛 一夜之间 这些就出现在电视 报纸 图书馆里 也许你看到这东西 一笑而过 根本不符合科学 不管算命还是修道 都没有道理 完全 是无稽之谈 但道教传承几千年 至今没被打到 可能还是有些原因 哦 正好成都作为道教文化的渊源之一 我也就此展开调查研究 走 访道

2、观 寺庙 寻高人 希望能找到答案 正文 人们或多或少都有那么点迷信的心理 比如许个愿 事后去还愿 或者戴一些所谓开光的法物 成都作为道教的发源地之一 其道家思 想的影响比较浓厚 孩子高考家长会带着他们去请愿 每逢春节都想 去敲第一声钟 全国道教文化节也是在成都青羊宫举办的 不仅如此 成都天府广场 几经改造 最后以道家著名的太极图样作为基础 修 建而起 这说明什么 说明人们并没有排斥宗教 甚至接纳需要宗教在身边 科学难道不好吗 为什么要接受宗教 不过话又说回来 为什么 要排斥宗教呢 我并不是社会学家 只是一个学了一学期马原的大学 生 回答不了这样的问题 我只想用自己浅显的马原知识来分析现状 来尽

3、可能的找到答案 不说其他的 没有调查就没有发言权 要想明白人们为什么会有 这样的行为 首先来看看道教的一些特点 古代道家五术 山 医 命 相 卜 这五术能够对道家有一个很好的概括 山 指修道成仙 与天地同寿 讲究练己筑基 炼精化气 炼气 化神 炼神反虚 以自身达到通神的境界 从古传下来的 除了一些 导引术 如五禽戏 太乙五行桩 还有一些内家功夫 如太极拳 形 意拳 剩下的 就只有些神话故事了 医 指中医 为什么说中医也是迷信的一种 因为严格上讲 中 医的理论体系是建立在迷信上的 人为什么会生病 体内阴阳二气失 和 大家都知道 阴阳学说是古代朴素唯物主义论 不科学的 何来 阴阳 无知 何谓阴阳

4、亦无知 命 指古代命理学 这是一个相当庞大的体系 人对于未知的东 西总会感到恐惧与迷茫 四柱推命 紫微斗数 在人们的要求下应运 而生 在这样的环境下 命理学渐渐成为一种学说 占据古代很大的 地位 就算是现在 也有人去算命改运 取名字就是很好的体现 相 指相术 具体而言 分为相天 相地和相人 相天就是观天 象 占星术是国外的说法 相地其实就是风水 风水在古代称作堪舆 寻龙望气 找个好地方 相人就更不用说了 手相 面相 你我都能 说上几句 卜 指卜术 通过占卜来知晓未来或过去发生的事 从而对人生 的前进指出一条明路 平常所见的 就是算卦 八八六十四卦 人们 赋予它们相应的卦象 对应生活中的事物 来

5、达到所谓的先知 当然 还有其他的卜术 如铁板神术 奇门遁甲 说到这 大家对道教应该有些认识了吧 长生不老 就是道教所 追求的 五术不管从哪讲 都是希望人们能够长寿 山 不说了 已 经够玄乎的 医 则是想让人身体健康活得久些 命 知道自己的命 改命找到长生 相 则是通过相术找到风水宝地 延年益寿 卜 则 是趋吉避凶 避免死于非命 碰巧 第二届中国道教文化节 我参观了 也说明这点 道教 珍视生命 追求长生 养生文化在道教中源远流长 药王 孙思邈 正是在青城山隐居期间写成了 千金方 06年道教文化节 青城山 分会场也特别将道家养生法作为展示重点 8月 27 日 我们在祖师殿见到了年过九旬的高道曹理仙

6、 她正 在为登门造访的游客免费望闻问切 传授道家养生秘诀 另外几位来 自市中医院的医生们也正忙着给游客义诊 已经九十多岁的曹师傅精研道家医术 深谙道家药功 多年来治 病救人无数 曹师傅说 道家养生的根本目的就是要摒绝一切外来 因素对生命活动的干扰 求得身心的解脱 因此 道法自然 成了 道家养生的基本原则 道家的观点认为 以自然界的秩序变化为法 摒弃人的理性因素 在养生中采取顺乎自然的行动 就能维护健康 延年益寿 因此 道家治疗学不打针不吃药 而是针对不同的病症 找准 穴位进行按摩理疗 其精髓就是 头项配列缺 面口活骨收 腰背委 中求 足下行三里 正在这时 一位专程从成都赶来求医的妇女来 到祖师

7、殿请曹师傅为她按摩理疗 曹师傅爽快地答应了 理疗结束后 之前还萎靡不振的病人精神面貌明显好了很多 让记者和各位游客亲 眼目睹了道家医术的玄秘和道家药功的神奇 现在 我们了解道家的一些理念 那么如今人们的宗教信仰就能 够得到比较好的解释 社会意识指导社会存在 人们有了需要才会去 行动 人民群众是历史的创造者 没有任何力量能强迫人民群众干任 何事情 所以没有必要一定在二者中分出赢家 宗教的确是迷信 但 却不是泛泛的迷信 我在这里只指出道教的入世理论 从而引出整个 宗教 其他教派我没有深入过 在此掠过 宗教与科学 或许本不该 对立 二者应是辩证统一的关系 二十世纪是人们对宗教和科学认识换位的世纪 人

8、类提倡 科教 救国 科教兴国 战略 力图用科学主导人类文化 同时嘲笑宗教 信仰愚昧 落后 经过整整一个世纪的实践 面对科技在促进人类物 质生活的同时 也带来了自身无法弥补的负面效应 人们开始重新认 识宗教的价值 重新理解宗教的神奇魅力 当代各国名流也大力倡导 回复宗教的文明核心地位 在我十几天的调查中 我有一个大胆的想法 科学与宗教并不冲 突 二者研究的方向与目标都不同 如 科学对于一个 人 的研究 总是客观的 把 人 看作一个标本 来分析 从四肢到内脏 从表 面到体内 这 人 的一切 但 人 之所以为 人 在其人格与品 性 故宗教对于 人 的研究与科学之法不同 宗教把 人 视为一 个不可分割

9、的整体 就其生命的总和 来合理地评价一个 人 的真 实价值 又如 科学对于病的研究 更多的是一种物质化的 而宗教则是 侧重于人心的理解 心态的平衡 科学家汤姆生氏曾说 科学的责任是叙述宇宙 而宗教乃是解 释 例如 科学要大答复的问题是 怎样 细胞在身体里怎样工作 超音速飞机怎样设计 宗教要答复的问题是 为什么 人为什么活 着 我为什么要说真话 科学分析事情 人 动物的行为是怎样的 它不问这行为是好是 坏 相当客观 但宗教却要问这种问题 大家觉得宗教的一些话 十 分具有禅性 那是它说到人类的心里 灵魂的深处 造飞机与发明原 子弹是科学 至于如何运用与管理飞机及原子能 使其不作杀人工具 则需要道德

10、与宗教的力量 科学只研究客观事实 他把研究所得 公 诸于众 至于别人如何运用 就超出科学的范围了 写到这 我不禁回过头重新看了一遍 似乎把宗教写的有些夸张 了 但我们就需要这种宗教 需要这种能抚慰心灵创伤的宗教 而不 是江湖骗术 几句话就决定你的人生 怎么可能 你的生辰八字一出 你的人生也基本定性 然后话锋一转 你有劫难 又可以改命 这完 全是自相矛盾 Discover 有一期节目做的相当精彩 也是关于宗教的 中间的广告是这样 一个人的手掌 有所谓的生命线 事业线 爱情 线 然后手掌握住 出现一句话 命运掌握在自己手中 综上所述 宗教与科学是一对孪生体 是互为依托的 相互支持 的 并非是矛盾的 宗教永远是科学的死敌 这一句 19 世纪唯物主 义这者的名言 应该结束了 20 世纪末 世界回到科学与宗教的新 时期 古兰经 降世之初 就用了浅显易懂的 读 和 写 号召 人们寻求知识 并说明了 只有学者才是最近为真主 只有学者才 能理解宇宙的奥秘 伊斯兰教的先知穆罕默德圣人也曾说 学问虽 远在中国亦当求之 知识即使来自异教徒也应学习 事实证明 宗教不但不反对科学 而且还提倡科学研究 21 世纪 更是科技辉 煌的时代 我们应该精神物质两手抓 两手都要硬 让宗教与科学更 完美的结合起来 为人类的幸福 社会的发展更好的服务